LIÇÃO 07 - AS NATUREZAS HUMANA E DIVINA DE JESUS - PR. ELSO RODRIGUES

[Música] [Música] [Música] a paz do Senhor queridos bem-vindos ao estudo de mais uma lição da escola bíblica dominical Hoje estudaremos a lição número sete com o seguinte tema As naturezas humana e Divina de Jesus nesta lição veremos a ância de reafirmarmos as naturezas humana e Divina de Jesus no Concílio de niceia 325 foi estabelecida Definitivamente a cristologia e a trindade no Concílio de Constantinopla do ano 381 mas logo surgiram novas especulações em torno da dupla natureza de Cristo essas especulações geraram controvérsias que exigiram um novo Concílio e esta foi a principal discussão debatida no Concílio

de calcedônia 451 calcedônia hoje é um bairro de estambul na Turquia Então vamos para o ponto de número um o ensino bíblico da dupla natureza de Jesus a revelação nos mostra que o filho eterno de Deus deixou a sua glória Celestial a fim de se tornar o nosso salvador o eterno se sujeitou ao tempo o divino se sujeitou à condição humana Jesus não caiu do céu mas nasceu de Maria a Encarnação tornou o sujeito as mesmas limitações físicas e psicológicas comuns a todos os homens a concepção Milagrosa deu-lhe não apenas um corpo humano mas também

uma natureza humana e uma alma racional e pela Encarnação o filho eterno de Deus assumiu a completa humanidade sem contudo deixar de ser Deus descendência de Davi segundo a carne Romanos 1:3 Paulo servo de Jesus Cristo chamado para Apóstolo separado para o evangelho de Deus o qual antes havia prometido pelos seus profetas nas santas escrituras acerca de seu filho que nasceu da descendência de Davi segundo a carne Paulo deu ênfase ao fato de que Jesus descendia da família de Davi e que era 100% humano para provar isto a sua genealogia está registrada nos Evangelhos de

Mateus e Lucas e os Evangelhos declaram explicitamente que Jesus foi concebido no ventre de Maria uma virgem de Israel isto tudo aconteceu pela obra e graça do Espírito Santo a sua morte não foi aparente foi verdadeira o seu corpo ente sucumbiu diante dos açoites da crucificação e por fim expirou Esta é a suprema identificação de Jesus com a humanidade pois sendo Deus não deveria morrer mas ao assumir plenamente a humanidade tornou-se sujeito à morte porque Cristo estando nós ainda fracos morreu a seu tempo pelos ímpios Romanos Capítulo 5 e verso 6 declarado filho de Deus

em poder segundo o espírito de santificação pela ressurreição dos Mortos Jesus Cristo nosso senhor Romanos 1:4 não somente a humanidade de Jesus mas também a sua divindade foram igualmente reconhecidas ao longo da das escrituras mais adiante Paulo descreve aos irmãos em Roma os privilégios de Israel e conclui dizendo Endo que Jesus é Deus leiamos dos quais são os pais e dos quais é Cristo segundo a carne o qual é sobre todos Deus bendito eternamente Amém Romanos 9 verso 5 o antigo hino cristológico Filipenses 2 versos de 5 ao 8 de sorte que haja em Vós

o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus que sendo em forma de Deus não teve por usurpação ser igual a Deus mas aniquilou-se a si mesmo tomando a forma de servo fazendo-se semelhante aos homens e achado na forma de homem humilhou-se a si mesmo sendo obediente até a morte e morte de Cruz Filipenses Capítulo 2 de 5 ao 8 alguns acreditam que Paulo se aproveitou da letra de um hino que os primeiros cristãos cantavam para descrever a humilhação de Cristo se era um hino ou não não sabemos o que podemos dizer é que o

Espírito Santo revelou nitidamente a Paulo os aspectos Divino e humano na pessoa de Nosso Senhor Jesus Cristo o texto inteiro está dizendo que embora Jesus fosse Deus em momento algum usou os atributos da divindade fora da perfeita vontade do pai e mesmo que fizesse uso deles Como de fato fez em algum algumas circunstâncias não usou de usurpação visto que os atributos divinos lhe pertenciam Jesus usou seus atributos divinos quando perdoou pecados quando aceitou adoração quando deu ordens a natureza quando se declarou como verdadeiro Deus e a vida eterna ponto de número dois as heresias contra

o ensino bíblico da dupla natureza de Jesus Quem foi nestório nestório foi bispo de Constantinopla entre 428 e 431 nestorianismo em seu extremo zelo de impedir que Maria fosse divinizada pelo título Mãe de Deus teot nestório ensinava que havia duas pessoas distintas e separadas em Cristo assim em seu pensamento havia dado à luz simplesmente a um ser humano chamado Jesus e de acordo com seu ponto de vista o homem Jesus não era o verbo divino ao procurar desconstruir a Áurea Divina que se criava sobre Maria nestório também desconstruiu a união das duas naturezas que há

em Cristo monofisismo doutrina herética que surgiu no início do 5º século o termo vem de duas palavras gregas monos significa único e fisis natureza essa doutrina afirma que as duas naturezas de Cristo se fundiram formando uma única natureza híbrida nem totalmente homem nem totalmente Deus Duas doutrinas desta época podem ser indiscutivelmente chamadas de monofisistas primeiro temos o eu anismo que defendia que as naturezas humanas e divinas de Cristo foram fundidas em uma nova e um e única natureza divina e que a sua natureza humana havia se dissolvido a outra é o apolinari anismo que defendia

que Cristo tinha um corpo humano e um princípio de vida humano mas que o Logos Divino que estava fora do Cristo humano havia tomado a sua mente assim somente a somente a sua mente era Divina essas doutrinas como era de se esperar foram totalmente rejeitadas no Concílio de calcedônia no ano de 451 vamos ver um pouco sobre o Concílio de calcedônia primeiro a sua principal contribuição a fé cristã foi a de repudiar as doutrinas monofisistas e nestoriana e a de estabelecer que as duas naturezas de Cristo permaneciam Unidas na mesma pessoa o tempo todo o

Concílio explicou que a Encarnação não foi uma conversão ou transmutação de Deus em homem e nem de homem em Deus foi a união das duas naturezas em uma única pessoa Vamos ouvir o resumo do credo de calcedônia leiamos ensinamos os homens a confessarem que há um só e o mesmo filho nosso senhor Jesus Cristo sendo o mesmo perfeito em divindade e também perfeito em humanidade verdadeiramente Deus e verdadeiramente homem constituído de uma alma racional e um corpo consubstancial com o pai segundo a deidade e consubstancial conosco segundo a humanidade semelhante a nós em tudo mas

sem pecado gerado do pai segundo a deidade antes de todas as eras e Que nestes últimos dias por nós e por nossa salvação nasceu de Maria um e o mesmo Cristo filho senhor unigênito deve ser reconhecido em duas naturezas inconf usas imutáveis indivisíveis inseparáveis sendo a distinção das naturezas de forma alguma eliminada pela união sendo que ao contrário a propriedade de cada natureza preservada e concorrendo numa só pessoa e numa só subsistência não partida nem dividida em duas pessoas mas um só e o mesmo filho unigênito Deus a palavra o senhor Jesus Cristo como os

profetas desde o princípio declararam acerca dele e o próprio Senhor Jesus Cristo nos ensinou então este é o resumo do credo de calcedônia Vamos para o ponto de número TR o perigo dessas heresias na atualidade os monofisistas quando a doutrina monofisista foi rejeitada juntamente com o nestorianismo houve uma reação Jacob bar Deus que viveu do ano 500 a 578 Círio liderou o grupo monofisista e preservou a tradição Ciro monofisista conhecida como a tradição jacobita ele e seus seguidores rebelaram contra a decisão do Concílio de calcedônia quem são eles hoje são as igrejas ortodoxas cóptica Armênia

abissínia e jacobitas é importante reafirmarmos na revelação de Cristo conforme está na Bíblia e não nos conceitos religiosos Que Que Tem surgido através dos tempos segundo a palavra de Deus o filho que nasceu de Maria seria chamado de Emanuel que traduzido significa Deus conosco Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho e ele será chamado pelo nome de Emanuel Emanuel traduzido é Deus conosco Mateus 1:23 conforme o ensino da bíblia Jesus foi chamado ao mesmo tempo de homem e Deus porque há um só mediador aliás porque há um só Deus e um

só mediador entre Deus e os homens Jesus Cristo homem Primeira Timóteo 2:5 e aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da Glória do grande Deus e nosso senhor Jesus Cristo Tito 21 o centicismo Paulo empregou o verbo grego Ken que significa esvaziar quando descreveu a experiência do filho de Deus por ocasião de sua Encarnação Vamos ler novamente Filipenses 2 verso 5 a 8 de sorte que haja em Vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus que sendo em forma de Deus não teve por usurpação ser igual a Deus mas aniquilou-se a si mesmo

tomando a forma de servo fazendo-se semelhante aos homens e achado na forma de homem humilhou-se a si mesmo sendo obediente até a morte morte de Cruz Filipenses 2 de 5 a 8 quenes A kenosis de Cristo é uma doutrina perfeitamente bíblica mas que precisa ser interpretada da forma correta eu quero entender aqui que o nosso comentar comentarista comentarista da revista o pastor ezequia Soares Grande Mestre bíblico A quem admiramos e respeitamos quero entender que ele está se referindo a uma forma errada de interpretar a acnos de Cristo quando ele menciona a doutrina quentic afirma que

Jesus enquanto esteve na terra esvaziou a si mesmo 12 atributos divinos ele está falando da maneira errada de interpretar essa doutrina Porque de fato em momento algum de sua Encarnação Jesus deixou a sua divindade Porém quando diz o verbo possuía os atributos divinos mas escolheu não os usar e as prerrogativas da deidade foram usadas mas na submissão do pai e na direção do Espírito Santo Nós cremos que a ele está falando da forma correta como a doutrina deve ser interpretada não é difícil entender que Cristo ao encarnar-se se dispôs voluntariamente a ficar temporariamente limitado em

muitos sentidos Cristo nunca deixou de ser onipresente porém durante a sua Encarnação não consta nenhuma vez que ele estivesse presente em mais de um lugar ao mesmo tempo o Cristo onisciente por ocasião de sua Encarnação deixou voluntariamente de saber o dia e a hora de sua vinda porém daquele dia e hora ninguém sabe nem os anjos dos céus nem o filho mas unicamente meu pai Mateus 24:36 foi fora de tempo Jesus foi fora de tempo espiar uma figueira para ver se encontrava figos nela a Bíblia diz assim vendo de longe uma figueira que tinha folhas

foi ver se nela acharia alguma coisa e chegando a ela não achou senão folhas porque não era tempo de figos Marcos 11:13 Claro está que ele não exerceu aqui a sua onisciência porque por ela ele poderia saber nitidamente cada detalhe A respeito daquela Figueira sem aproximar dela como também ele fez uso deste conhecimento da sua onisciência quando ele reconheceu o Natanael que estava debaixo de uma outra Figueira e que ele disse que era um um Israelita em que não havia dolo Jesus descreve detalhes que faz ele ficar espantado e ele se converte a Cristo ali

estava Cristo fazendo uso da sua onisciência ele podia de fato dizer detalhes e pormenores de qualquer coisa de qualquer conhecimento mas Jesus também fez perguntas nós sabemos que algumas vezes passagens existem passagens onde Jesus está fazendo perguntas retóricas apenas com a finalidade de reforçar algum ensinamento como em Mateus 22 de 41 a 45 contudo Há outras passagens em que Jesus Faz uma pergunta sincera em busca de informações as quais Ele parece que não possuía um exemplo Claro foi o caso do garoto acometido de um espírito de surdez e mudez onde Jesus pergunta ao pai dele

a quanto tempo isso lhe sucede Mateus 9:20 a 21 há nesta passagem uma clara alusão que Jesus em sua humanidade Não tinha tal informação e julgava útil e necessária para prover a restauração daquele garoto um outro exemplo de que Cristo e esvaziou-se de seus direitos e do exercício dos seus direitos divinos é que Jesus foi tentado ora a Bíblia diz foi então foi conduzido Jesus pelo Espírito ao deserto para ser tentado pelo diabo Mateus 4:1 como entender a Tentação de Cristo se a Bíblia diz que Deus não pode ser tentado conforme Lemos ninguém sendo tentado

diga de Deus sou tentado porque Deus não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta Tiago 13 nós só podemos entender que Cristo foi tentado se aceitarmos o fato da quenos de Cristo do esvaziamento de Cristo quando Paulo usa a expressão sendo em forma de Deus ele se refere à essência Divina imutável que Cristo possuí e nunca abriu mão dela se durante a sua Encarnação Cristo decidisse exercer os seus atributos divinos Como de fato exerceu Em alguns momentos isto não seria nenhuma usurpação visto que ele era o verdadeiro Deus quando Paulo fala que Jesus

esvaziou-se a si mesmo e de sua posição de igualdade com o pai assumindo a forma de servo Jesus esvazia-se não da natureza divina mas somente do direito de exercer alguns atributos temporariamente segundo a vontade do pai Jesus se submeteu dispensacional ao pai e ao Espírito Santo no período da Encarnação Manteve todos os seus atributos divinos mas se submeteu voluntária e humildemente ao pai não fazendo uso deles a qualquer momento a não ser que fosse esta a vontade a vontade específica daquele que o enviou também deve ficar claro que Jesus não era Em algumas ocasiões humano

e noutras Divino e nem mesmo que ele fosse um um terceiro uma terceira natureza resultante da fusão das duas não seus atos sempre foram humanos e divinos ao mesmo tempo desde a Encarnação Jesus foi e sempre será o perfeito Homem Sem Pecado dependente Submisso à vontade do pai E também o verdadeiro Deus em honra majestade e poder Cristo teria que se identificar totalmente conosco em nossa natureza humana a fim de que eventualmente pudéssemos identificar com ele em sua natureza Divina em sua Encarnação Cristo se autolim e usualmente realizou quase tudo pelo poder e pela virtude

do Espírito Santo em raros momentos lançou mão de seus atributos divinos de um modo geral o que ele fez fez em sua humanidade demonstrando o caminho para a nossa experiência com o poder de Deus na verdade na verdade vos digo que aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço e as fará maiores do que estas porque eu vou para o meu pai João 14:12 a Encarnação fez-se necessária para que Cristo se tornasse tanto o mediador da Nova AL quanto à oferta pelo pecado essas duas qualificações eram fundamentais para a realização do

plano da salvação e foram plenamente satisfeitas pela Encarnação do Senhor e por fim deixando bem claro que Jesus Abriu Mão de direitos Jesus morreu está claro que Jesus assumiu completamente a humanidade sujeito a todos os reveses que o estado de humanidade Poderia lhe trazer Inclusive a morte como entender a morte de Jesus se não aceitarmos o fato da koses o esvaziamento de Cristo pode ser visto como uma resposta a outras doutrinas que querem enfatizar a divindade de Cristo em detrimento de sua humanidade essa interpretação busca o equilíbrio reconhecendo que Jesus é plenamente Deus e plenamente

homem essa dualidade é essencial para compreensão da salvação Pois somente alguém que é verdadeiramente humano que pode interceder por nós e somente alguém que é verdadeiramente Divino pode nos redimir então Cristo atendeu as duas reivindicações a Bíblia diz que ele aniquilou-se a si mesmo tomando a forma de servo e fazendo semelhante aos homens Filipenses 2:7 na carta aos hebreus diz que ele fez menor do que os anjos então mesmo em seus aspectos humanos esvaziando-se da sua da sua aparência Divina da sua glória Divina Jesus se mostrou singular ele esteve constantemente revestido do Poder de Deus

em Face de sua total e completa submissão ao pai e neste sentido ele se tornou o modelo perfeito para todos nós por isso é dito que ele é o primeiro não no sentido de ser criado o primeiro da nova criação o exemplo ele está em lugar de primazia em preeminência então ele carrega consigo a nova criação e a levará para o céu e a apresentará a Deus pai e ensinará essa nova geração este a igreja do senhor todos por gerado pelo espírito que é produto que é que é os resultados o fruto da obra dele

no Calvário Cristo vai levar toda esta nova criação apresentá-la ao pai e vai continuar servindo de exemplo para nós de como nós deveremos relacionar com o pai eternamente Maria olat tria o catolicismo romano adotou o termo grego teot cus que traduzido é mãe de Deus eles pegaram isso do Cirilo de Alexandria um bispo que viu ali por 376 a 444 ou seja era um pensamento antibíblico que inevitavelmente encaminharia os seguidores católicos Romanos à mariolatria a Igreja Católica Romana ensina que somente Deus merece adoração no entanto eles também consideram que os santos São dignos de uma

honra menor e chamam essa honra de veneração segundo a doutrina católica Deus exaltou a Virgem Maria acima de todos os santos e por conta disso ela deve receber a mais alta veneração eles dizem que uma vez que não dão a Maria a adoração que é devida a Deus então eles não são culpados de mariolatria Porém na prática eles eles cantam hinos a Maria oram a Maria dedicam templos a Maria fazem imagens de Maria desfilam com sua imagem beijam a imagem de Maria se encurvam diante dela atribuem os títulos divinos a Maria como por exemplo Medianeira

corredentora causa da salvação santíssima Mãe de Deus Senhora Imaculada Rainha dos céus os Papas os bispos consagram as imagens de Maria pelo mundo inteiro a fim de que elas sejam usadas na Adoração nos cultos e o catolicismo romano tem cinco grandes doutrinas em relação à Maria primeiro para eles Maria é a mãe de Deus ora como uma criatura Poderia gerar um ser incriado né é uma incongruência Total segundo eles ensinam que Maria nasceu de uma Imaculada Conceição ou seja Maria não tinha um pecado original de que maneira isso aconteceu ninguém sabe está só na cabeça

deles na imaginação deles terceiro eles diz que Maria é uma virgem Perpétua ou seja ela foi virgem antes durante e depois a concepção de Jesus quarto eles dizem acreditam que o corpo de Maria corpo e alma foi assunto aos céus Maria foi para o céus como foi Enoque como foi Elias na concepção católica isso Baseado Em Quê nenhuma prova nenhum fato nenhum texto bíblico e eles dizem isso afirmam isso baseados em tradições somente só tradições que não t nenhum fundamento Então esta ess Assunção corpórea de Maria faz com que eles a coloquem dentro do céu

e aí usam a cinco a quinta doutrina que seria Maria se torna rainha do céu sendo a mediadora e corredentora da obra da salvação Para Não Dizer que colocaram Jesus de lado eles colocam Maria como corredentora mas depois nunca mais fazem menção de Jesus Cristo sempre é Maria que intercede é Maria quem acolhe é Maria Quem salva quem perdoa quem dá acesso as pessoas a Deus pai não é mais o filho essas doutrinas são todas afirmadas em um capiso que a igreja possui a Igreja Católica possui para adultos Maria ali é chamada a verdadeira mãe

de Deus a mãe espiritual dos católicos neste catecismo está escrito assim no perigo nos problemas na dúvida pense Maria chame por ela não a deixe afastar-se do seu coração seguindo-a você não vai desviar-se do caminho orando a ela você não vai perder as esperanças pensando nela você não se engana se ela te sustenta então você não cai se ela te protege você não tem do que temer se ela é benigna para com você você alcançará os seus objetivos é claro que nenhuma dessas afirmações fazem parte do contexto da Bíblia nenhuma a mariolatria católica é uma

terrível heresia impregnada na mente de milhares de pessoas e que não tem fundamento bíblico que que destitui Jesus Cristo que morreu por nós da sua posição de Salvador da sua posição de intercessor de sacerdote eterno Isto é muito terrível é uma doutrina faz do catolicismo aceita das mais perversas possíveis Mas vamos para a conclusão de nossa lição nesta conclusão queremos estabelecer cinco verdades fundamentais sobre a dupla natureza de Cristo vamos lá então primeiro Cristo não era 50% homem e 50% Deus não ele era 100% homem 100% Deus segundo Cristo não agia num momento como Deus

e noutro como homem também não ele sempre agia como Deus e homem o tempo todo as duas naturezas eram distintas mas inseparáveis terceiro Cristo era mais humano do que todos nós nossa humanidade foi manchada pelo pecado e já nasceu defeituosa porque somos descendentes de Adão e Eva depois do pecado eles geraram filhos conforme a imagem deles pecadores a humanidade de Cristo não ela foi gerada pelo Espírito Santo nasceu perfeita e permaneceu perfeita então Jesus compreende muito mais do que qualquer um de nós O que significa a natureza humana ele conhece ela por experiência própria porque

se fez h homem e homem perfeito quatro o esvaziamento de Cristo na Encarnação foi sempre uma limitação do exercício dos seus direitos divinos nunca da divindade a qualquer momento que Jesus quisesse ele poderia exercer os seus direitos divinos amplamente mas ele só fez de acordo com a vontade do pai mesmo por ocasião de sua morte ele diz que ninguém podia tirar a sua vida se ele não permitisse por isso o pai me ama porque dou a minha vida para tornar a tomá-la ninguém matira de mim mesmo mas eu de mim mesmo a dou tenho poder

para a dar e poder para tornar a tomá-la esse mandamento recebi de meu pai João 10:17 e 18 então Jesus submeteu ao pai em tudo sendo ele a própria vida ele disse que só fazia de acordo com o mandamento do pai portanto Jesus era homem limitado ao tempo e ao espaço e até mesmo suscetível à morte ao mesmo tempo era também o Deus eterno espírito ilimitado e a própria vida eterna pense bem comigo quando Jesus disse que daquele dia e hora ninguém sabe nem o filho nem os anjos somente o pai de fato ali ele

Decidiu não saber ele decidiu que não estaria compartilhando daquele conhecimento como Deus que ele é ele tem o direito de dizer aquilo que ele quer saber e aquilo que ele não quer saber você pode dizer isso parece estranho pastor não está perfeitamente de acordo com a Bíblia Deus também diz que se esquece completamente doss nossos pecados os pecados que nós confessamos e nós e eh arrependemos e colocamos sob o sangue de Jesus debaixo do sangue de Jesus a Bíblia diz que Deus simplesmente não se lembra mais deles pode um Deus esquecer de alguma coisa se

formos pensar no sentido da divindade não mas quando Deus exerce o seu direito de escolha ele escolhe não lembrar mais e é por isso então que de fato nós temos essa segurança eterna de que Deus nunca nos acusará de um pecado que nós já nos arrependemos dele e que já foi purificado Pelo Sangue de Jesus nós sabemos que só o Diabo fica tentando acusar os filhos de Deus de coisas passadas que Deus já perdoou mas Deus não Ele Decide esquecer e ele nunca mais se lembra louvado seja Deus por isso então Jesus era o homem

limitado ao tempo ao espaço suscetível à morte mas ao mesmo tempo era o Deus eterno espírito ilimitado e a própria vida eterna conforme Lemos Este texto que eu gosto de ler quase em todas as aulas e sabemos que já o filho de Deus é vindo e nos deu entendimento para conhecermos O que é verdadeiro e no que é verdadeiro estamos Isto É em seu filho Jesus Cristo Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna Primeira João Capítulo 5 verso 20 e quinto quinta verdade fundamental que estamos estabelecendo as duas naturezas de Cristo não formaram

uma terceira natureza as duas naturezas são apenas duas naturezas divina e humana numa só pessoa a Bíblia simplesmente diz mas vindo à Plenitude dos tempos Deus enviou seu filho nascido de mulher aqui está a divindade que está a humanidade Gálatas 4:4 e desse ponto em diante é que começa a linda história da salvação louvado seja Deus que Deus abençoe a todos e vamos terminar orando E agradecendo a Deus nesta hora querido pai celestial Obrigado nós te louvamos bendizemos o teu nome Senhor por tua imensa graça queremos adorar Senhor o Senhor Jesus queremos adorá-lo Senhor porque

tu és maravilhoso esta obra tão perfeita na cruz a tua vinda este mundo a tua inden a conosco como o senhor passou por este mundo deixando o trono a glória assumindo um corpo humano suscetível à dor ao cansaço ao frio à fome senhor não podemos imaginar o que isso significa para um Deus eterno como humanos nós temos uma concepção mas o Senhor é Deus e o Senhor então escolheu a palha o feno a manjedoura escolheu o caminho da Cruz escolheu os Cravos os espinhos o Senhor escolheu a cruz obrigado senhor nós te louvamos tando graça

sabendo que o senhor agora compreende cada uma das nossas necessidades pode nos ajudar queremos Senhor segui-lo adorá-lo amá-lo cada dia mais fica conosco abençoe nossos irmãos nós te agradecemos hoje sempre por tudo Amém e amém e [Música] k [Música] k [Música]