SACRAMENTO DA CONFISSÃO | Dom Henrique Soares da Costa

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Dom Henrique Soares da Costa
Oferecimento: Editora Cléofas e Agência Parábola | É por meio da Confissão e da Penitência que se dá...
Video Transcript:
[Música] olá você que sempre nos acompanha aqui no nosso canal do nosso querido bispo dom henrique soares seja bem vindo a mais uma conversa um bate papo na verdade aqui algumas respostas às perguntas que vocês fazem através do site do henrique ponto com.br e e as perguntas que chegam até nós do henrique soube se que a alegria estamos aqui mais uma vez deus abençoe gosto e sobretudo deus abençoe você que tenha paciência de freqüentar o do nosso nosso canal no youtube procurando eu sei é procurando não a mim é procurando cristo é procurando a vida
é procurando iluminar sua vida com a luz de cristo então que nosso senhor abençoe você por isso ele dessa coragem essa sede e nunca desisti de procurá-lo no ric o primeiro assunto de hoje é a respeito da confissão são três perguntas sobre a construção como fazer uma boa opção a pessoa que tem um costume de se confessar várias vezes por exemplo cada mês duas vezes no mês às vezes os padres reclama um pouco dessa periodicidade de confissão e se na confissão a pessoa deve contar os pecados do passado que se lembrou há dez anos atrás
dos padres às vezes não continuam só já faz muito tempo que passou só que assim vai são essas três dúvidas a respeito da confissão olha primeiramente o nome correto do sacramento da confissão porque se chama né confissão reconciliação penitência o melhor modo é sacramento da penitência porque a palavra penitentes em latim não quer dizer mortificação penitentes em latim traduz o grego metanoia conversando então penitência primeiro sentido da palavra penitência no latim eclesiástico no latim da época clássica do latim ecclesia ártico é reconciliação é é conversando é o sacramento da conversa e aqui já de estudo
não é o sacramento eu devo procurar o sacramento da penitência da conversão para retomar sempre de novo o meu caminho de batizado sacramento da confissão da penitência está ligado ao batismo os antigos chamavam de segundo batismo de nova tábua da salvação rigorosamente falando o cristão não deveria precisar desse sacramento a gente deveria depois do batismo tem uma vida tão nova tão radicalmente em cristo que seria sem pecado mas não funciona assim é porque mesmo quando a gente não peca por malícia aquele pecado que eu sei que é pecado que eu podia ter evitado e não
me sou sei e em coisa grave às vezes quando mesmo quando a gente não peca por malícia e esse tipo de pecado formalize a gente deve evitar mesmo a gente peca por fraqueza as imperfeições como diz a escritura o justo peca sete vezes ao dia nossas fraquezas nosso senhor diz o espírito está pronto o desejo de deus o desejo de ser do senhor o amor senhor mas a carne quer dizer a natureza humana karnak não é corpo em a natureza humana meus pensamentos me inteligência é também meu corpo são frágeis como desde o livro das
sabedorias da sabedoria os pensamentos dos homens são incertos então um pecado por fraqueza e e aí isso esses pecados graves e leves mortais ou veniais vão minando corro indo a minha o meu caminho batismal o meu caminho de conversão a cristo então preciso volta sempre me converter amy convertê a cristo a ser fiel àquela opção fundamental que eu fiz e é o todos indo isso logo no começo porque isso já explica muita coisa a gente então a confissão não é para qualquer pecado não que o cometa eu corro pra mim confessar rigorosamente não precisa maria
confessasse mais de uma vez por mês não é nem mesmo uma vez por mês disse uma pessoa sem necessidade de mensalmente porque quer ter uma vida espiritual mais regrada tem lei os que têm essa não é e até religiosos no então a confissão mensal é possível sim mais de uma vez por mês se não foi um pecado grave é é um pouco demais não é então a confissão não deve ser pra gente contar pecados leves o que é que faz um pecado ser grave ou leve a matéria o grau que eu tinha de consciência eo
grau que eu tinha de liberdade então a matéria roubar um pirulito não é como roubar o dinheiro que ia para um hospital ou para a escola do do povo pobre não é é ser ter visto uma cena é picante que eu sabia que era inconveniente não tem a gravidade de adultera tá certo dá um tapa em alguém não tenha gravidade de matar então primeiro a matéria a matéria disse o pecado é grave o seu pecado é leve outra coisa que disse o pecado grave ou e leve essa é a minha consciência eu tinha consciência da
gravidade deste pecado e eu fiz isso é uma coisa muito séria tá certo ea outra coisa as circunstâncias eu fui livre eu não fui livre eu lutei eu não lutei eu tentei verdade e fraquejei o eu desci a vida é minha eu faço como eu quero então isso tem se o pecado é grave ou leve não é que tem uma tabelinha tem essas três elementos então quanto um pecado é leve e você cometeu por fraqueza no ato penitencial da missa no sacramento da eucaristia esse pecado é perdoado até num ato de contrição sincero que você
faz pedindo perdão a nosso senhor não é arrependido resolve os 50 e os salmos 129 dos saldos penitenciais da igreja não precisa e correndo se confessar porque tem que ter muito cuidado viu goto com o escrúpulo que aquela fixação no pecado é pecado não não não cuidado o centro da nossa vida cristã é o pecado é deus o pai que na força do espírito nos salva em jesus cristo nosso senhor deus sorrir a gente não é um deus carrancudo o nosso relacionamento não é com uma lei faria é com alguém que nos ama então agora
confessar os pecados agora quando você fosse confessar você faz um exame de consciência bem feito aqui já começa a sua confissão exame de consciência bem feito é bom começar pedindo à luz do espírito santo ler um trecho da palavra de deus e perguntar meu relacionamento com deus meu relacionamento com os outros meu relacionamento comigo mesmo meus talentos meu aperfeiçoamento humano meus instintos essas coisas todas depois veja a eu escolho para confessar aquilo que é mais grave aqueles pecados que são mais recorrentes que são minhas tendências de estimação os pecadinhos mais leves no próprio ato de
contrição que você vai fazer depois de exame de consciência no próprio pedido de perdão e conversar você vai conversar porque está arrependido já são perdoados ele já então desculpa educação no pacote tá certo então não precisa a mas eu vou esconder pecado não porque o pecado que é mais grave você não consegue esquecer dele fica aqui e você sabe que tem que confessar então confessa os pecados mais graves querendo pode confessar os pecados mais geniais mas o mais importante são os pecados mais graves e os pecados mais recorrentes que são mais o eixo da minha
personalidade então um exame de consciência bem feito a confissão sincera sem querer esconder o pecado não é também preciso de detalhes todos não sei que o padre para esclarecer para entender melhor circunstâncias ele pergunta não é por curiosidade que quer bisbilhotar naquele que entender melhor as circunstâncias para aconselhar melhor então um exame de consciência não é o arrependimento sincero a confissão e depois o cuidado com o ato de contrição e à penitência que o padre é claro no arrependimento e soul sucka não mais em correr naquele pecado é isto
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