SOTERIOLOGIA - INTRODUÇÃO | Curso Teológico Ministerial

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doutrina do pecado a hamartiologia com relação a su teologia principalmente eh os efeitos do pecado no homem é o homem sem Cristo por conta do seu pecado está morto e de fato morto ou ele está meio morto nós lidamos sobre isso né e agora como resolver o problema do pecado na sotore olia nós vamos ver e vamos falar sobre isso teremos assuntos aqui né durante esse módulo que são motivo de muita discussão no campo da teologia óbvio que outras logias também têm a suas controvérsias mas a soteriologia Talvez seja a que mais tenha e É

nesse módulo é dentro desse assunto que nós vamos falar por exemplo sobre calvinismo e arminianismo sobre eleição sobre predestinação dos crentes né Quem é responsável pela salvação é Deus e o homem ou somente Deus Deus é soberano na salvação n somente ele é que age para que o homem seja salvo a salvação nesse caso é Moner ou é sinergista são alguns dos assuntos que nós vamos lidar nós vamos falar aqui ao decorrer das aulas hoje como eu disse uma aula introdutória vamos conceituar algumas coisas e vamos conversar sobre algumas questões centrais sobre a salvação algumas

pessoas se utilizam de um um argumento eh para lidar com assuntos bíblicos que levantam né certa discussão e as pessoas às vezes dizem algo do tipo olha mas será que a gente precisa mesmo estudar sobre isso Será que a gente precisa saber eh sobre isso com relação à salvação Será que a gente não será que só o básico já não está bom É Fato né que que Deus deseja que nós cresçamos no pleno conhecimento de quem ele é e da sua obra então tudo que a bíblia revela sobre Deus é vontade dele que nós conheçamos

e que nós conheçamos em profundidade em Plenitude nós precisamos bu isso Deus se agrada com isso é é óbvio que Deus ele não revelou tudo sobre si mesmo ele não revelou tudo sobre a sua obra mas tudo que ele revelou sobre si e sobre a sua obra nós devemos conhecer algumas coisas alguns assuntos eles não são de fácil compre são outros eh assuntos Claro temos assuntos que a gente consegue compreender facilmente mas outros são mais complexos e a soteriologia é um desses assuntos que muitas questões são de fato complexas eh a salvação em si eh

a salvação em Cristo é algo muito simples né é pela graça por meio da Fé Então para que alguém seja salvo não é necessário que seja um grande estudioso que consiga aí entender eh todas as complexidades das escrituras não o indivíduo é salvo quando crê né quando crê em Cristo Jesus verdadeiramente como seu único e suficiente Salvador então a salvação em si ela é muito simples né Isso está disponível a todos pessoas sem nenhum estudo crianças conseguem eh chegar à salvação por meio da Fé então está disponível a toda todas as culturas por exemplo então

como eu disse é simples mas ao nos debruçarmos sobre a escritura para entendermos melhor como se dá o processo da salvação aí sim nós percebemos que existem algumas dificuldades e algumas complexidades como em quase todos os temas teológicos não há não existe uma uniformidade no pensamento Cristão protestante com relação à sua teologia a Igreja Cristã Evangélica no mundo ela se divide eh em alguns posicionamentos principais né são sistemas sistemas soteriológico são os ismos que nós conhecemos é calvinismo arminianismo existe outro existem outros semipelagianismo enfim são sistemas que tentam explicar como acontece a salvação de seres

humanos t então explicar esse processo da salvação que como eu disse em si é simples é crer é por causa da Graça por meio da Fé Mas os sistemas tentam explicar como isso se dá eh e todos eles são baseados Ou pelo menos tentam se basear nas escrituras praticamente todos os sistemas tratam da salvação pela fé né né então eles vão concordar em Pontos centrais Mas eles eh equacionam de forma diferente a relação entre a soberania de Deus e a responsabilidade humana alguns sistemas darão mais peso paraa responsabilidade humana enquanto outros sistemas irão praticamente excluir

eh essa responsabilidade dos seres humanos na salvação alguns pensamentos algumas posições dentro desses sistemas são mais problemáticos alguns chegam a ser assim heréticos mesmo algumas posições são complicadas mas de forma geral é possível conviver com aquele que pensa diferente até porque como eu disse em temas centrais a maioria concorda Tá então vamos lá vamos falar sobre salvação sobre soteria salvação que é pela graça e eu quero ler com com você alguns versos que nos mostram isso claramente a escritura fala de maneira Ampla sobre a salvação ser pela graça eu quero ler alguns versos Romanos Capítulo

3 versos 23 e 24 Pois todos pecaram e estão destituídos da Glória de Deus sendo justificados gratuitamente por sua graça por meio da Redenção que há em Cristo Jesus causa da salvação graça de Deus outro verso Atos Capítulo 15 versos 10 e 11 aqui o o contexto é com relação à conversão de gentios Tá bom então diz assim então por agora vocês estão querendo tentar a Deus impondo sobre os discípulos um Julgo que nem nós nem nossos antepassados conseguimos suportar de modo algum cremos que somos salvos pela graça de Nosso Senhor Jesus assim como eles

também Romanos 11 verso 6 se é pela graça já não é mais pelas obras se fosse a graça já não seria graça e talvez o mais conhecido Talvez o principal deles Efésios Capítulo 2 versos 8 e 9 pois vocês são salvos pela graça por meio da fé e isso não vem de vocês é dom de Deus não por obras para que ninguém se glorie a graça então fica muito claro é a causa da salvação a graça de Deus em Cristo Jesus nos salva somos salvos por causa da Graça que nos alcançou agora o que é

essa graça a definição mais conhecida mais comum de graça é favor e merecido uma bênção da parte de Deus que não merecíamos né Agora vamos pensar um pouco mais sobre esse favor sobre essa bênção sobre a graça de Deus existem pelo menos eh duas formas de Deus manifestar a sua graça sobre seres humanos nós podemos eh encontrar eh nas escrituras isso essas duas formas de Deus manifestar a graça dele e nós podemos também perceber isso na vida n enquanto olhamos pra criação enquanto olhamos pra vida humana pra vida aqui na terra podemos perceber essas duas

maneiras existe então Eh existem então a graça comum e a Graça específica ou a graça especial ou também chamada de graça salvífica o que é a graça comum eu quero trazer aqui uma definição do Wayne gruden sobre a graça comum ele diz o seguinte graça comum é a graça de Deus pela qual ele dá às pessoas bênçãos inumeráveis que não são parte da salvação a palavra comum aqui significa algo que é dado a todos os homens e não é restrito aos crentes ou aos eleitos somente então é comum porque é para todos para qualquer pessoa

né ah a graça comum ela está em tudo né se nós olharmos pro mundo se nós olharmos ao nosso redor eh para o que a vida para o que é a vida aqui na terra nós vamos ver e vamos perceber facilmente né Essa evidência da Graça comum de Deus a vida em si é graça já é graça comum de Deus né E nós podemos ver alguns âmbitos essa graça comum de Deus no âmbito físico por exemplo a terra produz frutos bons existe sol existe a chuva existe a beleza das coisas criadas isso tudo é graça

de Deus na criação Olha o que que diz Mateus capítulo 5 versos 44 C mas eu lhes digo Amem os seus inimigos e Orem por aqueles que os perseguem para que vocês venham a ser filhos de seu pai que está nos Céus porque ele ou seja Deus o pai faz raiar o seu sol sobre maus e bons e derrama chuva sobre justos e injustos isso é a graça comum de Deus que está sobre todos n claramente nós vemos aqui ele faz raiar o seu sol sobre maus e bons né derrama chuva sobre justos e injustos

é a graça comum de Deus no âmbito físico aqui podemos ver também no âmbito intelectual ser humano recebe eh de alguma forma a revelação de Deus né de quem ele é do seu poder Olha o que que diz Romanos 1 versos 20 e 21 pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus seu eterno poder e sua natureza Divina TM sido vistos claramente sendo compreendidos por meio das coisas criadas de forma que tais homens são indesculpáveis porque tendo conhecido a Deus não o glorificaram como Deus nem lhes renderam graças mas os seus pensamentos

tornaram-se fúteis e os seus corações insensatos então tem a ver também com o âmbito físico Esse verso aqui mas também com o intelectual mostrando que Deus através da criação se revelou ao homem já de alguma forma né Eh é uma revelação geral né que tem a ver com a graça comum de Deus também no âmbito moral Deus coloca restrições interiores né a consciência a lei interior que a escritura fala para que o homem não peque tudo o que ele poderia pecar né todo o tempo como nós dissemos em em hamartiologia Deus é quem refreia a

maldade do homem se Deus não fizesse isso não refree a maldade a vida na Terra seria insustentável Então Deus coloca restrições interiores isso tem a ver com a consciência com essa lei interior Olha o que que diz romanos Capítulo 2 versos 14 e 15 de fato quando os gentios que não TM a lei praticam naturalmente o que ela ordena tornam-se lei para si mesmos embora não possuam a lei pois mostram que as exigências da lei estão gravadas em seus corações disso dão testemunho também a consciência e os pensamentos deles Ora acusando-os ora defendendo-os graça comum

de Deus né mesmo o ímpio mesmo aquele que está afastado de Deus consegue ainda de alguma forma cumprir algumas exigências de Deus por causa da sua consciência por causa dessa lei interior ele não peca tudo que pode o tempo todo porque Deus refreia graça comum de Deus também no âmbito criativo nós vemos eh a graça comum as artes de maneira geral não é a capacidade do homem criar coisas tudo isso manifesta e espelha nos homens as grandezas do Criador nós vemos a genialidade de ex executando ali os seus instrumentos a composição de músicas tudo muito

complexo tudo muito inteligente tem a ver com a graça comum de Deus dessa capacidade que Deus dá mesmo ao ímpio mesmo aquele que não tem Deus está separado de Deus nós vemos isso na [Música] ciência grandes descobertas a eh a capacidade de criar e descobrir coisas tudo graça comum de Deus também no âmbito social Deus permite que o homem tenha laços sociais relacionamentos profundos né entre pessoas entre seres humanos mesmos em in crédulos né até os incrédulos podem experimentar de certa forma Claro que não de maneira plena Mas podem de certa forma experimentar resquícios do

que é o amor do que é a alegria que são virtudes que provém de Deus e que ele permite que todos tenham acesso por causa da graça comum é importante frisar né que a que a graça comum ela não é a graça que salva ela é derramada sobre toda a criação sobre todo homem mas ela não tem como objetivo ela não objetiva a salvação por isso que nós dissemos que existem duas formas de Deus manifestar sua graça falamos então aqui da Graça comum e agora nós falaremos sobre a graça especial a graça específica ou a

a Graça salvífica eh Essa é a graça então Eh que nós vemos nos versos os versos que Lemos falando da salvação pela graça se trata dessa graça específica ela se manifesta para a salvação do crente nós podemos dizer que todos os seres humanos desfrutam da Graça comum mas somente os cristãos desfrutam da Graça especial a graça é esse presente que vem de Deus para nós não há nada que nós pudéssemos fazer para merecer ISO tudo o que nós podemos fazer é receber é desfrutar desse presente que Deus nos dá e que não merecemos existe uma

certa confusão quando se fala da Graça específica da Graça que vem para salvar existe uma confusão quando se coloca Frente a Frente lei e graça a verdade é que as escrituras elas nos mostram que no antigo testamento lei e graça coexistiam mas cada uma cumprindo a sua função a lei Ela jamais salvou nunca ninguém foi salvo pelo cumprimento da lei desde sempre o papel da lei é mostrar o quanto é impossível pro homem atingir o padrão de Deus esse sempre foi o papel da Lei olha o que é que diz Atos Capítulo 13 versos 38

e 39 portanto meus irmãos quero que saibam que mediante Jesus lhes é proclamado o perdão dos pecados por meio dele todo aquele que crê é justificado de todas as coisas das quais não podiam ser justificados pela lei de Moisés o papel da Lei sempre foi mostrar pro homem o quanto ele é pecador a lei denuncia isso olha o que que diz Romanos Capítulo 3 versos 19 e 20 sabemos que tudo que a lei diz o diz aqueles que estão debaixo dela para que toda a boca se cale e todo mundo esteja sob o juízo de

Deus portanto ninguém será declarado justo diante dele baseando-se na obediência à lei Pois é mediante a lei que nos tornamos plenamente conscientes do pecado percebe qual é o papel da Lei aqui alguns fazem confusão dizendo que antigamente a salvação lá no antigo testamento era pelo cumprimento da lei e a verdade é que nunca foi né Sempre foi a graça de Deus quem salvou Olha o que que diz Romanos Capítulo 5 versos 20 e 21 A lei foi introduzida para que a transgressão fosse ressaltada Mas onde aumentou o pecado transbordou a graça a fim de que

assim como o pecado reinou na morte também a graça reine pela justiça para conceder vida eterna mediante Jesus Cristo nosso senhor Então desde sempre foi e é assim com relação à salvação a lei só mostra pros seres humanos o quanto eles são pecad ela não salva nunca salvou a graça é que salva Abraão Moisés Davi Isaías todos os que creram no antigo testamento foram salvos pela graça de Deus por meio da fé é aqueles que viveram eh antes de Jesus antes do episódio da Cruz de alguma forma foram salvos n pela graça por meio da

fé no Messias que viria no Messias prometido e aqueles que viveram depois do episódio da Cruz São salvos pela graça por meio da fé no Messias que já veio eh a escritura ela nos apresenta então como eu disse a graça como causa da salvação e um outro elemento importante no processo que é o meio da salvação que é a fé eh então nós explicamos que Deus manifesta a sua graça de duas formas né uma que salva e a outra que não salva E no caso da fé é muito parecido por quê Porque existe a fé

de maneira geral né muitos tipos e formas de fé e existe a fé Salvadora a fé salvífica ou a fé que chamamos de fé verdadeira o ser humano ele é capaz de exercer fé de maneira geral né seja ele quem for o incrédulo é capaz de exercer fé de maneira geral qualquer ser humano né agora falando especificamente sobre a fé cristã teólogo Luiz berkoff ele faz uma divisão e ele dá nomes diferentes para pelo menos quatro tipos de fé relacionadas ao Senhor Jesus relacionadas à sua obra e é muito interessante eu quero trazer aqui para

você um um resumo né do pensamento dele olha o que ele fala né quatro tipos de fé fé histórica que seria fé histórica pura e simples apreensão da Verdade vazia de qualquer propósito moral ou espiritual expressa mais a ideia de que esta fé aceita As Verdades da escritura como uma pessoa poderia aceitar um relato histórico no qual ela não está interessada pessoalmente esta fé pode ser resultado da tradição da educação ou da opinião pública é fé humana e não Divina a gente vê eh no dia a dia isso né pessoas que creem dessa forma até

acreditam que a história de Jesus a história contada nos evangélicos é veradeira mas ela não traz paraa sua própria vida né não crê naquilo como algo salvífico né não crê no evangelho dessa forma apenas como um relato histórico um outro tipo a fé miraculosa não é necessariamente Acompanhada pela fé Salvadora mas pode ser a fé em milagres também pode ser passiva a saber a persuasão de que Deus fará um milagre em favor de alguém também vemos muito isso aqui vemos pessoas Crendo dessa forma nos Evangelhos pessoas que iam atrás de Jesus para receber curas para

receber bênçãos Milagres né e vemos isso até hoje isso acontece muito também não é uma fé verdadeira uma fé salvífica fé temporal é a chamada fé temporária porque não é permanente e não se mantém nos dias de provação e perseguição às vezes esta fé é denominada fé hipócrita Mas isso não é inteiramente correto pois ela não envolve necessariamente hipocrisia consciente os que possuem essa fé usualmente acredit que tem a fé verdadeira talvez pudéssemos chamar-lhe fé imaginária aparentemente genuína mas de caráter evanescente ela difere da Fé Histórica no interesse pessoal que mostra pela verdade na reação

dos Sentimentos à verdade vemos muito isso também pessoas que se interessam eh pela fé cristã pessoas que até convivem por um tempo né dentro de uma igreja mas que depois demonstram que na verdade não tinha uma fé verdadeira era algo ilusório né e por último ele vai falar então da Fé Salvadora a verdadeira fé Salvadora tem sua sede no coração e suas raízes na vida er ada esta fé não é primeiramente uma atividade do homem mas uma potencialidade produzida por Deus no coração do pecador a semente da fé é implantada no homem na Regeneração Somente

depois que Deus implantou a semente da fé no coração do homem é que ele pode exercer fé pode-se definir a fé Salvadora como uma certa convicção produzida pelo Espírito Santo no coração quanto a veracidade do evangelho e uma segurança ou confiança nas promessas de Deus em Cristo em última análise é certo Cristo é o objeto da Fé Salvadora Mas ele nos é oferecido unicamente no evangelho Então essas são as quatro tipos são os quatro tipos de fé que berkoff aqui apresenta e essa última fé Salvadora e essa é a fé pelo que é o meio

pelo qual Deus salva pecadores salva seres humanos Então por causa da Graça por meio da Fé em Efésios 2 em romanos 11 versos versos que nós lemos Paulo fala sobre as obras Paulo fala da incapacidade das obras como meio de salvação eh a maneira como Paulo entende obras é diferente do entendimento da maioria das pessoas do nosso tempo muito por conta do ensino católico Romano as pessoas quando leem a palavra obras nas escrituras Elas pensam em ações eh de caridade pensam em ações de ajuda ao próximo né em boas ações e Definitivamente não é eh

esse o conceito de Paulo sobre obras obras pro apóstolo Paulo e na escritura de maneira geral é tudo que nós fazemos qualquer ação da nossa parte quando ele fala que não é por obras ele está dizendo que não é pelo que fazemos ou deixamos de fazer né Eh o que Paulo tá dizendo em outras palavras é que ninguém vai entrar no céu e vai dizer que está lá porque merece né dizer Olha eu estou aqui porque eu fui bom eu vim pro céu porque eu perdoei os meus inimigos porque eu busquei viver uma vida Santa

né Eu tô no céu porque eu fugi do pecado não Paulo tá dizendo né Olha você não vai poder se gloriar nisso nas suas obras né não há absolutamente nada em que nos glorios então Eh por causa da Graça por meio da fé e não por obra Então existe sempre essa contraposição de fé e obras sempre que se fala da salvação o meio o único meio é a fé e tá dentro dos cinco solas né da Fé protestante somente a graça graça como causa somente a fé a fé como meio não por obras as obras

não salvam elas não TM como salvar somente a fé em Jesus Então é isso demos início ao tema falamos sobre questões bem introdutórias mesmo ainda tem muita coisa para lidarmos mas já vimos sobre a causa e o meio da salvação eh as diferentes formas de Deus manifestar a sua graça e os diferentes tipos de fé então é pela graça por meio da Fé mas não é qualquer graça também não é qualquer fé eh a questão como seres humanos são alcançados por essa graça ou Como podem saber se a sua fé é a fé verdadeira aos

poucos durante as aulas nós vamos nos afundando mais e vamos falando mais sobre isso na próxima aula nós vamos falar um pouco sobre o processo de salvação Vamos definir alguns termos não é Regeneração justificação O que é que vem primeiro o que é que vem depois e tenho certeza que vai ser bem interessante por hoje é isso Que Deus abençoe a sua vida se você puder e quiser compartilhe o nosso conteúdo com outras pessoas Ficamos sabendo inclusive que Existem pastores que têm usado esse conteúdo aqui pro crescimento da igreja e nós ficamos muito felizes né

o propósito é esse mesmo é o crescimento do Povo de Deus crescimento no conhecimento eh do Senhor conhecimento das escrituras então se você puder se você quiser compartilhe com outros tá bom é isso fique com Deus um grande abraço e até a próxima aula Se Deus quiser