1. Santidade - (1Jo 2:1-17)

vamos começar lembrando o que é que nós já vimos o da última vez por amor daqueles que não estiveram aqui e também pra gente manter o contexto o apóstolo João escreveu essa carta a crentes que estavam eh sendo assediados por falsos mestres que traziam uma doutrina perigosa e destrutiva para o cristianismo esses Mestres diziam que Cristo não tinha um corpo humano real que Cristo era apenas uma aparência um fantasma como holograma uma projeção e que os pecados que nós cometemos Eles não têm nenhuma influência No que diz respeito à nossa salvação porque os pecados estão

relacionados com o mundo físico e para Deus só interessa o que é espiritual consequentemente também Nós não precisamos nos preocupar com as necessidades materiais dos nossos irmãos já que o corpo na Perspectiva desses Mestres era visto como uma coisa inferior ao espírito essa visão é chamada de dualismo e ela predominava no mundo greco-romano na época em que essa carta foi escrita o mundo era dividido em dois compartimentos o andar de cima onde era o mundo das ideias da Verdade do idealismo da Pureza e da perfeição e o andar de baixo que era um reflexo pobre

daquilo que era o ideal o corpo sendo físico era considerado então inferior à alma enquanto que na visão bíblica bíblica corpo e alma tem exatamente o mesmo valor Cristo morreu para salvar não somente nosso espírito mas para redimir nosso corpo por isso que nós esperamos a ressurreição então a doutrina desses Mestres trazia um perigo muito grande para as principais doutrinas do cristianismo eles diziam também que para que nós sejamos salvos era necessário que nós tivéssemos acesso a um conhecimento secreto que Deus havia revelado não através de Jesus e não através dos Apóstolos mas a esses

mestres que é característico de toda seita toda seita se apresenta como tendo a revelação final de Deus para a igreja dos últimos dias e reinvidica então exclusividade enquanto que o cristianismo diz que a revelação de Deus é aberta o conhecimento é público tanto é que nós temos um livro onde isso está registrado que é a Bíblia a palavra de Deus João combate as ideias dos falsos Mestres através de três testes que ele coloca na carta primeiro teste doutrinário ele diz que quem nega que jesus veio em carne não é de Deus e não conhece a

Deus depois o teste moral quem diz que conhece a Deus mas não guarda os mandamentos de Deus é mentiroso e nele não está a verdade e depois o teste social o teste do amor quem diz que ama a Deus mas não ama seu irmão e amar significa cuidar das necessidades físicas materiais do seu irmão esse também não é de Deus esses três testes serviriam para os cristãos identificarem os falsos Mestres e também para se examinar para saber se eles estavam na verdade se eles estavam naquilo que Deus havia ensinado e revelado hoje nós veremos o

apóstolo João tratando de pelo menos mais duas vezes de dois testes que é o teste doutrinário ele vai falar sobre isso perdão o teste moral e o teste social que em sequência ao teste doutrinário que ele tinha apresentado antes nós vamos dividir nosso texto que nós acabamos de ler em quatro partes e a primeira dela nós poderíamos dizer João começa o teste moral ah dizendo como é que eu posso saber que Jesus é o meu advogado Capítulo 2 de 1 a 6 você pergunta qual é a importância dessa questão quando a gente lê o capítulo

do O Início do capítulo dois a gente percebe a importância do que João tá dizendo aqui João começa dizendo filhinhos estas coisas vos escrevo para que não pequeis todavia se alguém pecar temos advogado junto ao pai Jesus Cristo o justo e ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos próprios mas ainda pelos do mundo inteiro João tinha dito Ah no no verso 10 no verso anterior que se dissermos que não temos cometido pecado fazemos de Deus mentiroso e sua palavra não está em nós poderia Alguém poderia ler o que João tá

dizendo e tirar a impressão de que João está dizendo que nós podemos viver uma vida em pecado e que já que Cristo perdoa já que Deus nos perdoa em Cristo pecado é uma coisa irrelevante então Ele começa o capítulo 2 dizendo não se engane essas coisas eu escrevi Não Para que vocês tivessem ou se sentissem à vontade para pecar mas eu escrevi essas coisas para que vocês não pequem em outras palavras a Bíblia não só a carta de João mas toda a Bíblia foi escrita para que nós não pequemos Às vezes as pessoas usam o

exemplo de Davi que pecou para dizer olha se Davi pecou e era amigo de Deus eu também posso pecar o exemplo de Moisés que desobedeceu a Deus ferindo a Rocha quando era para falar na rocha e outros homens de Deus cujas vidas foram maculadas pelo pecado estão na Bíblia mas esses exemplos não estão lá para dar a você segurança quando você peca na verdade estão lá para que vocês não pequem a Bíblia foi escrita para nos dar orientações para que nós não pequemos filhinhos estas coisas vos escrevo para que vocês não pequem Esse é o

alvo de Deus esse é o propósito de Deus para nós que nós vivamos uma vida onde o pecado não é necessário onde o pecado não se seja comum normal como a ilustração que eu usei aqui para as crianças se o pecado acontecer ele deve ser um acidente tanto é que João diz em seguida se todavia alguém pecar Ele não disse quando alguém pecar Ele tá dizendo se Ou seja é possível você viver uma vida nesse mundo em que o pecado não seja alguma coisa que aconteça todo dia eu sempre estranhei e vocês também aquelas orações

onde as pessoas dizem Senhor Deus me perdo a multidão dos meus pecados perdoa porque eu peco por pensamentos palavras e obras a cada segundo tem alguma coisa errada aí Cristo não veio morrer na cruz para que eu vivesse uma vida onde o pecado acontece todo minuto toda hora em pensamentos palavras e obras essas coisas vos escrevo para que não pequeis se alguém pecar pecado é acidente na vida do crente deveria ser acidente na vida do crente se alguém pecar João diz nós temos quem nos defenda diante de Deus porque o pecado provoca a ira de

Deus uma vez que o nosso Deus ele é santo justo e reto e ele não pode deixar o pecado passar em branco então nós teríamos que ser destruídos pela Ira de Deus a cada pecado que nós cometemos isso não acontece porque nós temos um defensor como é dito aqui no final do verso primeiro se alguém pecar temos um advogado junto ao pai Jesus Cristo o justo se alguém pecar nós temos um advogado junto ao pai a palavra advogado aqui é a palavra paracitos que é traduzida no Evangelho de João como sendo Consolador Jesus quando diz

assim eu vou mandar um outro Consolador ele usa a palavra Pará cletos que significa literalmente alguém que é chamado para estar ao lado de outro para apoio companheirismo consolo e é isso que Jesus Cristo faz ele é o nosso paráclito diante de Deus ele se chega ao pai e nos defende dizendo Augustos de fato pecou mas eu morri por ele aqui estão as Chagas nas minhas mãos que provam o sofrimento que eu passei pelo pecado de Augustos portanto Pai perdoa o não o Castiga como ele merece é isso que acontece no céu cada vez que

um crente peca Cristo se apresenta como advogado dele diante do pai e a intercessão de Cristo é eficaz pelos seguintes motivos que João coloca aqui primeiro ele é o justo nós temos o advogado junto ao pai Jesus Cristo o justo o justo é uma expressão que você vai encontrar no antigo testamento e mesmo em outros livros do novo para designar o Messias aquele o justo rei que seria enviado por Deus para governar o mundo no tempo certo Jesus Cristo é o justo ele é o messias Ele é aquele em que se cumpre a promessa que

Deus fez a Abraão em ti serão benditas todas as nações da Terra e no teu descendente as nações serão perdoadas serão recebidas então ele é o justo o cumprimento das promessas segundo lugar a intercessão dele é eficaz porque ele é a propiciação pelos nossos pecados essa palavra propiciação é uma palavra que é tirada do Antigo Testamento no antigo testamento você tinha o tabernáculo que Deus mandou que Moisés fizesse e na parte mais interior tinha uma arca uma caixa coberta de ouro e tinha uma tampa que era chamada de propiciatório nessa tampa havia dois anjos cujas

asas se tocavam no meio e essa arca ela guardava as tábuas da lei e era colocada na parte mais interior da Tenda onde ninguém podia entrar a não ser o sumo sacerdote uma vez por ano levando sangue de cordeiro que ele derramava sobre aquela tampa no dia da expiação ou yon kipur que acontecia uma vez por ano todo povo ficava reunido fora da da do Tabernáculo ao redor do tabernáculo o sumo sacerdote sacrificava o animal entrava com sangue nas mãos e derramava aquele sangue em cima do propiciatório daquela tampa essa palavra propiciatório é a mesma

palavra que João tá usando aqui ele é a propiciação pelos nossos pecados em vez de nós levarmos sangue de animal e derramar sobre uma arca nós confiamos no sangue que foi derramado na cruz do Calvário há do 1 anos atrás quando Deus ofereceu Definitivamente a propiciação pelos nossos pecados no sangue do seu filho Cristo é aquele que por assim dizer tampa o pecado porque o que é que tem dentro da Lei dentro da arca a lei que nos Condena Mas agora ela tá coberta com o sangue de Cristo Ele é o pagamento pelos nossos pecados

aquilo que a lei Condena o sangue de Cristo purifica por isso que é importante você saber se Cristo é o seu advogado porque se você pecar A Ira de Deus está sobre você porque Deus é santo justo e verdadeiro você precisa saber se você tem Cristo lhe defendendo porque isso vai garantir a você a vida eterna caso contrário você vai ter que pagar com a sua vida eternamente no inferno toda a culpa contra Deus o sacrifício de Cristo a intercessão dele é eficiente em terceiro lugar primeiro porque ele é o justo segundo porque a propiciação

pelos nossos pecados por isso ele pode interceder e obter perdão de Deus em nosso favor e terceiro porque a propiciação que ele fez é tão poderosa que se o mundo inteiro tivesse sido chamado por Deus haveria perdão no sangue de Cristo como ele diz aqui que ele é propiciação não somente pelos nossos pecados mas pelos do mundo inteiro não significa que o mundo inteiro vai ser salvo significa que há poder suficiente no sangue de Cristo para que se o mundo inteiro se arrependesse e cresse seria Perdoado ou como nós dizemos na teologia reformada o sangue

a morte de Cristo ela é suficiente para salvar o mundo mas eficiente apenas para os que creem apenas para aqueles que são de Deus porque nem todos serão alcançados pelos benefícios do que Cristo fez na cruz do Calvário E aí vem a pergunta como é que você sabe que você é um deles como é que eu sei que Cristo intercede por mim quando o pecado vem na minha vida e eu me arrependo e peço perdão a Deus João responde dizendo aqui no verso 3 em diante como é que nós sabemos que Cristo de fato é

aquele que Cristo intercede Por mim ele traz algumas consequências do que ele acabou de ler a partir do verso 3 veja só a partir do verso 3 nós sabemos que o temos conhecido por isso entendeu depois dele fazer a exposição de que se pecar nós temos um advogado dentre nós a pergunta é como é que eu sei que ele intercede por mim resposta nós sabemos que o temos conhecido Ou seja que ele é o meu advogado e que eu sou defendido por ele se guardamos os seus os mandamentos é assim que eu sei que Cristo

é o meu advogado e que ele intercede por mim lá no céu eu não tô vendo ele fazendo isso eu não tô vendo Cristo intercedendo por mim mas como é que eu sei aqui na terra que ele tá fazendo isso por mim se eu guardo os mandamentos Dele se eu ando nos caminhos de Cristo se eu vivo de acordo com aquilo que ele ensinou especialmente o mandamento do amor que foi o mandamento mais destacado pelo Senhor Jesus de acordo com o evangelho que João escreveu daí algumas consequências acontecem que João coloca como um teste Não

só paraa igreja mas para conhecer também os falsos Mestres aquele que diz estô no verso 4 Eu o conheço e não guarda os seus mandamentos é mentiroso e nele não está a verdade se você diz que você conhece a Cristo e que Cristo é o seu advogado diante do pai e que você está salvo porque Cristo morreu por você mas você não anda nos mandamentos de Cristo Você é mentiroso e você e e a verdade não está em você e como consequência você vai sofrer a penalidade dos seus pecados porque Cristo não está advogando em

seu favor se tivesse advogando em seu favor você estaria andando nos mandamentos Dele mas como você não manda que vem a segunda consequência aquele que diz que guarda a sua palavra aquele entretanto verso 5 que guarda a sua palavra nele verdadeiramente tem sido aperfeiçoado o amor de Deus nisto nós sabemos que estamos em Cristo se você guarda a palavra de Cristo João diz aqui verdadeiramente em você tem sido aperfeiçoado o amor de Deus o amor de Deus Deus em seu amor pretendeu desde a fundação do mundo desde ante antes da fundação do mundo tirar um

povo de entre a humanidade perdida e caída para ser um povo para ele para ser o povo que o adorasse e nisso está o amor de Deus que mandou seu filho como propiciação para resgatar esse povo se você anda nos caminhos de Cristo se você obedece a Deus esse plano amoroso de Deus verdadeiramente tem sido aperfeiçoado na sua vida ou usando as palavras de João se guardamos os mandamentos dele em nós o amor dele tem sido aperfeiçoado quer dizer o amor de Deus alcançou o seu cumprimento a sua Plenitude a sua finalidade finalidade de Deus

é que nós vivamos uma vida de acordo com sua vontade se pecar nós temos o advogado junto ao pai é É nisso que está o amor de Deus não tá em bens materiais embora ele possa fazer isso prosperidade financeira embora ele possa fazer isso mas a expressão maior do amor de Deus é quando ele resgata pecadores como você e como eu por causa da intercessão do seu filho Jesus Cristo que é o pagamento pelos nossos pecados e nisso você sabe que você é de Deus e em você o amor de Deus tem sido aperfeiçoado o

eu tô seguindo o raciocínio de João o raciocínio de João é como uma espiral crescente não é um pensamento vai puxando o outro e ele vai expandindo e não é linear como o apóstolo Paulo mas vocês vão ver que ele sempre tá voltando ao mesmo assunto entrando por um ele pega um Gancho e começa um outro assunto você pensa que tá fora mas não tá E vai crescendo e é uma maneira muito boa de aprendizado e é um estilo próprio Ele termina dizendo no verso 6 chama um chamado a coerência paraos cristãos aquele que diz

que permanece nele é isso que todo Cristão diz não é verdade eu estou em Cristo Cristo é o meu salvador aquele que diz que permanece nele esse também deve andar como ele andou como é que Cristo andou aqui nesse mundo uma vez ele disse minha comida e minha bebida consiste em fazer a vontade de meu pai que está nos céus se você diz que conhece a Jesus e que Jesus é o seu advogado diante de Deus você deve andar como ele andou se você professa Ser Cristão se você diz que conhece a Deus que você

crê no evangelho Mas você anda fora dos caminhos de Deus não se engane você está iludindo só a você mesmo a sua declaração é mentirosa ela não é verdadeira por isso que eu disse que estes são testes que João coloca para que nós nos examinemos e nós examinemos os falsos Mestres toda vez que vier uma doutrina um pastor uma igreja um movimento que de alguma maneira diga que você pode ser crente e ainda assim viver no pecado não é de Deus estas coisas vos escrevo para que não pequeis se alguém se apresenta como evangélico como

pastor e dá a você a liberdade de você continuar na fornicação na imoralidade na pornografia na impureza na desonestidade ele não é de Deus porque se fosse de Deus ele diria que você deve andar como Cristo andou e se pecar você tem um advogado junto ao pai Jesus Cristo o justo já que João falou agora vamos paraa segunda parte eh já que João falou em mandamento de Cristo agora ele explica que mandamento ele tem em mente que é o mandamento do amor que tá do verso 7 até o verso 11 e aqui introduzindo pela primeira

vez o teste social ele passa para os seus ouvintes o mandamento do amor verso 7 e 8 amados Não vos escreva o mandamento novo senão o mandamento antigo o qual desde o princípio tiveste veja ação ele tinha dito quem conhece a Cristo anda no mandamento de Cristo e que mandamento é esse aí ele vai explicar agora que mandamento é esse Eu não escrevo o mandamento novo senão o mandamento antigo que desde o princípio tivestes e este mandamento antigo é a palavra que ouvistes todavia vos escrevo O Novo Mandamento aquilo que é verdadeiro nele e em

Vós porque as trevas se vão dissipando e a verdadeira luz já brilha o mandamento aqui é o mandamento do amar de nos amarmos uns aos outros de amar o irmão João diz que isso que ele tá escrevendo não é uma coisa nova não é novidade porque eles já sabiam isso desde o princípio o amor ao próximo faz parte da pregação do evangelho então quando os leitores de João ouviram o evangelho pela primeira vez eles também Ouviram isso que aquele que ama a Deus e que foi salvo pela graça de Deus Ele ama seu irmão também

então não é nada novo que João tá dizendo é o mandamento antigo que eles ouviram desde o princípio quer dizer desde o princípio da evangelização deles desde o início da pregação do evangelho entre eles mas há um sentido em que esse mandamento ele é novo João diz no verso 8 todavia vos escrevo O Novo Mandamento aquilo que é verdadeiro nele em Vós porque as trevas se vão dissipando e a verdadeira luz já brilha o mandamento do amor em cristo ele se torna novo porque ganhou a sua expressão maior quando Cristo deu sua vida na cruz

por nós ali ele ilustrou o que é que significa amar ao próximo significa você amá-lo a ponto de dar a sua vida por ele então em Cristo esse mandamento ganhou uma nova dimensão a treva passou e a luz chegou a vinda de Cristo iluminou o nosso entendimento iluminou esse mandamento dando essa nova dimensão agora eu sei o que é que significa amar amar significa não dizer eu te amo meu irmão mas significa você meter a mão no bolso você passar os Z você ir na casa do irmão você visitar o irmão você cuidar do seu

irmão nas suas necessidades Por que que João enfatiza isso porque os falsos Mestres estavam dizendo que as coisas do corpo as coisas materiais são irrelevantes diante de Deus que Deus só se preocupa com o espírito e vocês certamente conhece pregadores pastores e linhas teológicas que tendem a enfatizar apenas o espírito que é espiritual e negligenciam o corpo cuidado com o corpo a a preservação do corpo a santidade do corpo a santidade do corpo o pessoal esquece isso mas Deus quando nos criou ele nos criou completos ele primeiro fez o físico e soprou o espiritual através

do da sua boca então nós somos uma unidade não tem como separar corpo e espírito Cristo morreu para salvar os dois Portanto o corpo é importante Se o meu irmão tá passando necessidade eu preciso cuidar dele eu preciso ajudá-lo também materialmente se essa a circunstância requerer duas implicações desse mandamento antigo e novo que é do amar ao próximo primeira consequência no verso 9 aquele que diz que está na luz ou seja aquele que diz eu conheço a Deus fui Salvo por Cristo conheço a verdade aquele que diz estar na luz e odeia seu irmão até

agora está nas trevas odiar o irmão aqui no contexto não é você desejar matá-lo embora inclua isso mas significa indiferença Você não tá nem aí você diz assim eu não amo nem odeio Deia porque a falta de amor o oposto do amor aqui não é o ódio no sentido de desejar o mal de alguém mas é simplesmente indiferença aquele que diz que está na luz mas odeia seu irmão ou seja não é que eu não tenho raiva dele ele nunca me fez nada de mal mas eu simplesmente não não não me interessa eu não me

comovo não me preocupo se ele tá passando necessidade tá passando fome tá doente tá precisando de ajuda eu não tô nem aí então se alguém diz que ama a Deus que conhece a Deus que está na luz mas tem essa atitude que João caracteriza como ódio Até agora está nas trevas não está na luz do Evangelho tá se enganando tá se enganando ele está em trevas Mas verso 10 eu disse que eram duas consequências né aquele que diz está na luz e odei seu irmão até agora está na est ele repete isso no verso 11

aquele que odeia seu irmão está nas trevas anda nas trevas não sabe para onde vai porque as trevas lhe cegaram os olhos trevas aqui é a ignorância a respeito de Deus é o desconhecimento é a falta de conhecimento verdadeiro daquele que é luz que é Jesus Cristo a auto ilusão religiosa é muito forte meus irmãos tem gente que pensa que tá salvo tem gente que pensa que é cristão ele não consegue fazer uma análise da vida dele ele não consegue perceber o o onde ele está exatamente porque as trevas cegaram os seus olhos um um

dos efeitos dos piores efeitos do pecado é o que a gente chama pecado é o efeito nético o pecado não somente nos abala moralmente mas ele afeta a nossa capacidade de conhecer de pensar ele afeta a nossa consciência nossa capacidade de autoanálise então é possível alguém pensar que é crente quando ele não é por isso que a bíblia tá cheia de testes objetivos e externos para saber se uma pessoa é de Deus ou não se você diz que ama tá na luz mas odeia seu irmão na verdade até agora você está em Trevas o teste

é esse uma das provas que você é cristão uma das provas que você é um crente verdadeiro é que você está disposto a se sacrificar pelos seus irmãos em Cristo tá disposto a ajudá-los a renunciar alguma coisa exatamente como Cristo fez tornando esse mandamento novo agora a outra consequência no verso 10 aquele que ama seu irmão permanece na luz e nele não h não há tropeço isso que significa que ele não ele não serve de tropeço para outras pessoas que é o que acontece quando alguém declaradamente Cristão é completamente indiferente às necessidades dos outros ou

detesta os outros ele se torna um tropeço As pessoas dizem essa pessoa diz que é crente essa pessoa diz que é evangélico essa pessoa diz que conhece a Deus mas eu só vejo ele xingando os outros criticando cheio de desconfiança não ajuda ninguém é é é Avarento Não nunca abriu o bolso a bolsa para ajudar alguma pessoa então quem diz que está na luz mas odeia seu irmão ele tá mentindo tá em trevas Mas quem ama a seu irmão nele não há tropeço a pessoa vai olhar para você e vai dizer de fato essa pessoa

é crente Olha o amor que ela tem ela ama as pessoas ela se dá pelas pessoas nesse sentido As Nossas obras falam mais alto do que as nossas palavras falam mais alto do que as nossas palavras João termina o teste aqui e é um teste pesado não é verdade se a gente se submeter a isso aqui a gente vai dizer meu Deus quem é que vai sobrar de crente aqui não é João sabe que ele colocou não não injusto porque injusto ele não é mas ele João sabe que o padrão de Deus é um padrão

elevado Então o que ele faz agora na terceira parte do que eu li É encorajar os seus leitores como se dissessem assim Mas quanto a vocês eu sei que vocês não estão em trevas eu tô escrevendo essas coisas por causa dos falsos Mestres mas eu estou confiante que não é o caso de vocês por isso ele diz filhinhos Eu vos escrevo porque os vossos pecados são perdoados por causa do seu nome pais eu vos escrevo porque conheceis aquele que existe desde o princípio jovens Eu vos escrevo porque tendes Vencido o maligno e assim por diante

ele encoraja os seus leitores a primeira pergunta que a gente faz quando a gente lê esse encorajamento é a quem ele se refere Quem são os filhinhos pais e jovens a primeira tendência é pensar que são faixas etárias não é não é faixas etárias porque o que João diz aqui de cada um desses grupos É verdade a respeito de qualquer pessoa que seja crente então não é faixa etária outros acham que é amadurecimento espiritual os filhinhos sendo novo convertido e os pais os já mais mador espiritualmente mesmo argumento o que João diz aqui cabe em

qualquer época da sua vida a melhor explicação é que filhinhos pais e jovens tá se referindo aos crentes a todos os crentes e João está destacando um aspecto específico de sermos cristãos em cada uma dessas situações então quando ele diz assim filhinhos ele tá se referindo a nós como aqueles que foram feitos filhos de Deus mediante o sangue de Jesus quando ele se refere a nós como pais Ele tá dizendo que nós vamos como o pai faz com seu filho transmitir esse conhecimento para as próximas gerações quando ele fala jovem se refere a todos nós

somos ousados Corajosos em nome de Jesus então então tudo que é dito aqui se refere aos crentes em toda qualquer situação e em cada época da vida senão vejamos ele diz primeiro eu vos escrevo porque e verso 12 fininhos vos escrevo porque os vossos pecados são perdoados por causa do seu nome Isso é verdade para todos os crentes de todas as épocas toda a faixa etária e todo nível de amadurecimento espiritual eu tô escrevendo para vocês di João porque os pecados de você foram perdoados e vocês não estão mais andando em trevas a ponto de

odiar seu irmão seus pecados foram perdoados E vocês foram feitos filhos de Deus aí ele continua pais vocês que vão transmitir esse conhecimento para as próximas gerações eu escrevo porque vocês conhecem aquele que é desde o princípio Isso é verdade a respeito de todo crente jovem adulto idoso ele conhece aquele que é desde o princípio que é Jesus Cristo e vai transm esse conhecimento para outras pessoas jovens estou no verso 13 Eu vos escrevo porque tendes Vencido o maligno vencemos o maligno em Cristo fomos libertos da condenação que o satanás procura nos trazer do domínio

de Satanás da opressão de satanás Isso é verdade de todo o crente verdadeiro e nesse sentido porque vencemos o diabo nós somos como jovens fortes e prontos para guerra precisa evitar fazer isso porque dá meme né preciso parar amémo jovens vocês venceram o maligno e ele continua filhinhos Eu vos escrevi porque conheceis o pai de quem vocês se tornaram filhos mediante o sangue de Jesus vocês conhecem a Deus continuando pais eu vos escrevi porque vocês conhecem aquele que existe desde o princípio ele tá repetindo jovens Eu vos escrevo porque sois fortes a palavra de Deus

permanece em Vós e vocês venceram o maligno que coisas maravilhosas fomos perdoados conhecemos a Deus vencemos o diabo e a verdade de Deus permanece em nós isso é verdade de todo crente verdadeiro isso é é o que acontece é o que pode ser dito de todo crente verdadeiro com essas palavras João tá dizendo a sua audiência vocês não são aqueles que eu tô Mirando eu estou Mirando nos falsos Mestres e eu tô Mirando nos crentes falsos Eu sei que vocês são crentes verdadeiros é por isso que eu escrevo e é por isso que eu escrevi

para vocês para assegurar vocês a respeito da vida eterna e do Perdão de Pecados gente que coisa maravilhosa não é é assim que a bíblia funciona É assim que o evangelho funciona por um lado Deus vem e nos coloca numa posição em que nós só podemos dizer Deus tenha misericórdia eu sou um pecador eu estou perdido se o senhor for me julgar agora eu serei lançado no inferno eu não mereço nada senão a tua Ira e a lei de Deus serve para isso esses testes T como objetivo mostrar que você é de fato um pecador

para em seguida João chegar com a graça e dizer o sangue de Jesus nos purifica de todo pecado temos o advogado junto ao pai que é Jesus Cristo o justo se tão somente você crer nele que ele veio em carne e que ele é o filho de Deus e que morreu na cruz por nós Esse é o evangelho de Cristo e João termina aqui retomando o teste moral retomando o teste moral que vai do verso 15 até o verso 17 a relação o link é fácil de estabelecer ele tinha dito que o mandamento de Cristo

é o amor e que nós devemos amar o nosso irmão mas tem uma coisa que nós não devemos amar o mundo nós amamos os irmãos mas não amamos o mundo então a próxima sessão é ligada pelo conceito de amar só que dessa vez negativamente João tá dizendo o verdadeiro crente ele ama seu irmão mas ele não ama o mundo Vamos ler o texto mais uma vez verso 15 não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo se alguém amar o mundo o amor do pai não está nele tudo que há no mundo a

concupiscência da Carne concupiscência dos olhos soberba da vida não procede do pai mas procede do mundo ora o mundo passa bem como a sua concupiscência aquele porém que faz a vontade de Deus permanece para sempre primeiro mandamento dele ele diz assim queridos não Amem o mundo e nem as coisas que há no mundo mundo aqui não é a criação João usa a palavra Cosmos mundo em vários sentidos na sua literatura tanto no evangelho como nas três cartas e no livro de Apocalipse que é a literatura joanina que nós temos no Novo Testamento mundo aqui não

é o mundo criado Às vezes a gente diz assim como o mundo é belo né a gente tá se ferindo as árvores à montanhas aos rios a ao Grand Canyon todas as belezas da que Deus sei ele não tá falando disso aqui nós podemos amar a criação de Deus a a curtir a criação de Deus sair de motocicleta com os amigos para passear e ver as belezas naturais isso nós podemos fazer e é um reconhecimento da variedade riqueza poder e graça sabedoria e criatividade do nosso Deus mundo também aqui não é a humanidade porque às

vezes esse termo é usado Deus amou o mundo de tal maneira ali se refere à humanidade se refere às pessoas João não tá falando aqui não ameis o mundo a humanidade as pessoas mundo aqui se refere à maneira de viver das pessoas que andam em trevas e que não conhecem a Deus existe uma cultura que é formada a partir da ignorância de Deus sociedades inteiras maneira de ver o mundo cosmovisões se formam a partir de pessoas que não conhecem a Deus e que T seus próprios Deuses e seus próprios referenciais Então essa é a maneira

de viver mundo aqui é essa maneira de viver das pessoas que não conhecem a Deus seus costumes suas práticas a maneira como eles têm lazer a maneira como gastam dinheiro a maneira como eles usam sexo e assim por diante existe toda uma cultura feita a partir do desconhecimento de Deus é isso que mundo João diz não Amem o mundo ou seja não vivam como os descrentes vivem Não gostem das coisas que eles gostam não apreciem não aprovem a maneira deles viverem o mundo e o que nele há e ele dá várias razões para isso primeira

razão se alguém amar o mundo o amor do pai não está nele são duas coisas exclusivas ou você ama o mundo ou você ama ao pai ou você ama o pai do nosso senhor Jesus Cristo que o mandou para nos livrar do pecado mas você não pode amar as duas coisas ao mesmo tempo João aqui está refletindo o que João O que Jesus disse lá no sermão do Monte Ninguém pode servir a dois senhores ou você ama Deus e as coisas do Reino de Deus referente a Deus ou você ama o mundo mas você não

pode ser um cristão mundano infelizmente durante alguns anos eh hoje em dia já passou mais mas houve uma época em que prevaleceu essa ideia do crente carnal O que seria um crente carnal seria uma pessoa que é crente ela tá salva ela vai pro céu mas porque ela vive praticando o pecado porque ela vive no mundo ela vai entrar no céu sem galardão nenhum ela até diz assim eu não quero recompensa nenhuma de Deus eu não quero galardão nenhum eu quero só entrar no céu eu sou crente vou pra igreja e dou meu dízimo mas

Durante a semana eu tô vivendo minha vida eu só quero entrar no céu bad news não existe isso ou você ama a Deus ou você ama o mundo um são amores exclusivos já ouvi falar de amores que excluem um ao outro o amor ele tem essa capacidade de quando você ama a coisa certa você expulsa a coisa errada não Amem o mundo porque se você amar o mundo o amor de Deus não está em você nem significa que você não é amado de Deus porque se você fosse se Deus lhe amasse e Deus tivesse lhe

chamado e lhe Perdoado você não amaria o mundo ou você não tem o amor de Deus Essa é é uma das características do Evangelho de João ele às vezes coloca um termo ambíguo a ambiguidade enriquece o sentido quando ele fala o amor de Deus significa o amor que Deus tem por mim ou o amor que eu tenho a Deus não é isso quando fala assim o amor de Deus não está em você o que que isso significa o amor de Deus não está em mim significa que o amor que Deus me tem não tá em

mim não existe ou o amor que eu devo ter a Deus também não existe às vezes a gente não sabe o que é que João tá dizendo exatamente por isso é uma ambiguidade da língua grega porque ambiguidade ela agrega mais sentidos então quando ele diz se você amar o mundo o amor do pai não está em você significa que o amor de Deus não está em você Ou seja você não é amado de Deus porque se você fosse amado por Deus você não amaria o mundo e significa também que o amor a Deus não está

em você porque você ama o mundo os dois sentidos estão aqui e eles excluem o amor ao mundo então a primeira razão para você não amar o mundo é que se você amar o mundo o amor de Deus não está em você segunda razão que tudo o que existe no mundo não procede de Deus e ele enumera três coisas tudo que há no mundo verso 16 Aí ele diz a concupiscência da Carne eu fiz até uma listinha aqui para poder descrever isso aqui melhor a concupiscência da Carne significa Eita onde é que tá meu pai

Samuel não roubou meu sermão dessa vez concupiscência a palavra concupiscência é uma palavra neutra no grego significa simplesmente um desejo intenso por uma coisa boa ou uma coisa má só que no Novo Testamento concupiscência sempre tem um conceito negativo pejorativo não ameis o mundo por porque as coisas que há no mundo não procedem de Deus e que coisas são essas primeiro a concupiscência da Carne é o que caracteriza a vida no mundo que é que isso significa desejos im Morais desejos eh por Prazeres físicos ilícitos segundo a concupiscência dos olhos você querer ter tudo que

você vê e numa sociedade como essa afluente e Próspera isso é um pecado muito comum enche os olhos da gente o desejo de ter coisas especialmente nós imigrantes que viemos de um país onde a situação e de vida é bem menor é é bem mais difícil de repente você chega numa sociedade onde é possível você ter coisas que você nunca sonhou Isso enche os olhos e você começa a trabalhar e viver para ter ver o que você para ter o que você tá vendo isso se chama concupiscência dos olhos olhos gulosos que não se satisfazem

querem sempre mais e mais e mais é assim que os ímpios vivem eles cobiçam tudo eles vivem para satisfazer o desejo dos olhos o mundo é caracterizado por isso terceira coisa soberba da vida ostentação dos bens se glorial do que você tem daquilo que você é o mundo é assim as pessoas que não conhecem a Deus elas vivem para ostentação Ontem nós tivemos um exemplo muito claro disso quando a gente estava lá no num bairro famoso aqui de Orlando e passava cada carro com capota Baixada e o cara lá ó ostentando lá um carro de

não sei quantos milhares de Dólares lá a ostentação a soberba da vida ter coisa para se mostrar para impressionar para querer ganha estatus de reconhecimento diante dos outr Isso é uma tentação comum a todo mundo mas particularmente pro Imigrante para nós que nos tenta is essas coisas são uma tentação muito grande Então é isso por isso que você não deve amar o mundo porque estas coisas não procedem de Deus elas acabam tomando o lugar de Deus eu vou terminar o estagiário não devia demorar muito Então nós vamos terminar aqui pela com a terceira razão pela

qual terceira razão pela qual você não deveria amar o mundo tá aí no verso 17 ora o mundo passa carro casa dinheiro vi roupa eletrônica tudo isso que enche os olhos tudo isso que é objeto de desejo que você se mata para trabalhar e para ter tudo isso vai passar gente toda a beleza desse mundo toda atração isso é passageiro nós estamos aqui como peregrinos nesse mundo nós caminhamos pra verdadeira cidade caminhamos pro nosso lar que não é aqui nós estamos no mundo mas nós não somos dele o mundo passa mas João continua encorajando aquele

porém que faz a vontade de Deus permanece para sempre às vezes você tem que fazer uma escolha ter tudo que esse mundo oferece morreu acabou inferno e trevas ou renunciar aquilo que é ilícito viver uma vida frugal simples diante de Deus mas viver eternamente com ele eu eu diante de uma escolha como essa eu não tenho dúvida do que é que eu quero e eu peço a Deus a graça de permanecer para sempre viver no Novo Céu e na nova terra onde habita a justiça com Cristo e todo o seu povo para todo sempre essa

é a escolha que João quer que os seus leitores façam e que Deus nos chama para fazer eu quero terminar queridos com algumas aplicações aqui para nós de isso que nós tentamos dizer aqui o que é que João queria que seus leitores aprendessem o que que ele queria com isso primeiro que ao contrário do ensino dos falsos Mestres nós O pecado é sério o pecado é importante o pecado faz diferença e afeta nosso relacionamento com Deus e que o alvo de Deus é que nós não vivamos uma vida em pecado pecado tem que ser um

acidente na vida do crente outra coisa que João quer que seus leitores saibam é que se eles vierem a pecar Cristo nos defende eficazmente diante do pai e é por isso que nós não somos destruídos por isso que nós podemos todo dia de novo chegar perto e dizer Senhor me perdoa Senhor tenha misericórdia de mim João também quer que os seus leitores saibam que ao contrário do que os falsos Mestres estavam ensinando os nossos as necessidades físicas de nossos irmãos são importantes e fazem parte de ser crente ajudarmos essas pessoas no que elas precisam e

João também quer que os seus leitores saibam ao contrário do que os falsos Mestres ensinam que nós não Devíamos amar o mundo e que existe uma um antagonismo intransponível entre o amor ao mundo e o amor a Deus uma palavrinha para você que caiu em Pecado Talvez esteja aqui nessa manhã mas você está em Pecado a sua consciência está dizendo para vocês ISO o espírito de Deus falou ao seu coração e você sabe que você pecou eu quero dizer para você que se há de fato arrependimento Jesus Cristo é o seu advogado ele intercede por

você chegue-se diante de Deus com humildade confissão e arrependimento e o sangue de Jesus vai purificar você de toda iniquidade uma palavrinha Talvez uma palavrinha aqui para você que talvez aprendeu errado um evangelho errado e você tem usado o evangelho como desculpa para viver uma vida no pecado hoje eu quero que você saiba a verdade essas coisas foram escritas para que você não peque não para que você viva uma vida no pecado se desculpando dizendo deus é bom deus perdoa Davi pecou Eu também quero pecar se você tá nessa situação aprenda o evangelho verdadeiro nessa

manhã o evangelho veio Cristo veio para que você não peque Talvez esteja alguém aqui nessa manhã que tem uma mágoa um rancor uma indiferença para com algum irmão pode ser na sua família pode ser na igreja pode ser no relacionamento isso pode acontecer e nós podemos pedir perdão a Deus e Deus nos cura reconciliação entretanto pode ser necessário e eu queria que você examinasse seu coração se você pode dizer que ama de fato a Deus e que em você não há tropeço que você não odeia ninguém se na sua cabeça vier um nome comece orando

por essa pessoa e na primeira oportunidade procure reconciliação às vezes reconciliação é impossível a pessoa de lá não quer mas a Bíblia diz o quanto estiver em Vós tende paz com todos os homens então você faz sua parte e deixa o restante na mão de Deus e por último talvez haja nessa manhã alguém fascinado encantado com as coisas desse mundo e isso acaba virando um ídolo e a razão pela qual você faz todas as coisas eu queria que você pensasse em deixar que somente Deus fosse a sua razão e o seu motivo e que aquele

que reina Supremo na sua vida é o Senhor Jesus que não suporta idolatria e concorrência ele não vai dividir você com a concupiscência desse mundo com os desejos desse mundo Pense nisso e entregue-se completamente de de coração de corpo e de alma ao nosso salvador amém