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Olá estamos ao vivo e hoje o nosso tema é virtudes nós vamos falar sobre virtudes nós vamos falar especificamente o que é virtude e quais são as virtudes teologais mandaram um comentário muito pertinente falando olha eu só fico sabendo das lives por causa do telegram E é verdade é o jeito mais garantido vocês saberem das lives então entrem no Guilherme Freire cliquem lá e acessem o grupo do telegram não deixem entrar em Guilherme Freire E como sempre para nós começarmos as nossas lives né começa com uma perguntas podem mandar nos comentários no chat no que

for que é a primeira pergunta que eu faço para vocês é um qual virtude vocês acham que a mais importante claro a gente vai entrar mais no que é virtude mas que virtude vocês gostariam que você abordado hoje qual virtude vocês acham que é a mais importante com as suas Justiça tem esperança coragem coragem é mais importante pode ser qualquer virtude não só as virtudes cardeais né sacrifício interessante humildade obediência prudência caridade honra sabedoria com as suas caridade tem Esperança Fortaleza Vem aprender quais são claro essa é a finalidade da Live paciência paciência nós fizemos

uma live só sobre a virtude da paciência Então quem quiser confira a Live sobre isso já avise também esqueçam a ideia de que vocês vão ser avisado da Live se vocês não ligarem a melhor chance de vocês é ligar o sino e colocar ela a todos se não é muito difícil divulgar eu já já aprendi a dura as penas aqui que ninguém recebe se o cara não bota todas lá no sino pessoa pode dizer pode começar dizendo porque o homem deve ser Virtuoso é fácil hoje em dia cair no pensamento que de que ser Virtuoso

é desvantagem ou bobeira Ótima pergunta para a gente começar muitas pessoas estão falando lealdade fé resiliência e etc nós vamos abordar um pouco sobre vários desses assuntos Então vamos lá primeiro sobre o que é virtude porque a virtude é necessária do que decorre a virtude a virtude na verdade a formação de virtudes não é uma coisa assim Ah isso é perda de tempo isso aí a virtude decorre da própria natureza humana porque todos os homens e aqui é uma análise muito baseado em Aristóteles todos os homens têm paixões O que é isso quando você olha

as plantas as plantas são capazes de uma certa automovência Elas têm processos próprios por exemplo a planta respira ela faz um processo de fotossíntese mas a planta não tem o sentido o animal mais simples do mundo sei lá a minhoca já tem pelo menos o sentido tato E você começa a identificar esses vários animais que tem a visão que tem o olfato que tem uma uma audição por vezes esses sentidos nos animais são mais apurados do que nos homens são mais extensas são mais preciso do que nos homens o resultado desses sentidos é que os

animais são substancialmente afetados pelo que acontece fora deles Então se um animal é a soma dos estímulos que os animais vão receber mas as disposições internas dos animais o equilíbrio entre essas duas coisas vai gerar aquilo que Aristóteles chama de Uma Paixão então quando um cachorro tá com muita fome ele vai ser mais propenso até atração por uma certa comida se aquela comida é melhor né quanto melhor é aquela comida maior a propensão dele Aquela atração alguns cachorros são mais propensos a ter atração para comida do que outros a minha a minha tia tinha um

canil de pugs e era muito engraçado que tinha um pug chamado Justine que era basicamente porque tinha uma feição é uma inclinação Ele nasceu assim uma inclinação gigantesca para comida Então empurrava os filhos inclusive dela empurrava todo mundo para comer e ela era mais gorda realmente que os outros cachorros que ela comia se proporcionalmente ela ela alguns animais eles nascem com inclinações com instinto deles com as posições é o mais direcionadas para sentir uma atração maior por comida ou por qualquer outra coisa as paixões normalmente são de atração ou de repouso exemplo se um animal

ver uma um ser muito ameaçador ele tende a querer cair fora se ele por algum motivo tá mais inclinado ao medo naquele momento ou se ele tá mais tem uma sei lá não foi tão forjado para isso a inclinação dele vai aumentar ou diminuir ou seja a soma do estímulo com a disposição interna é igual a paixão o animal vai ser inclinado ou sai correndo ou até atração claro que é muito é muito fácil imaginar as paixões pensando em comida na atração sexual e é fácil imaginar também a repulsa como nojo ou como o medo

são alguns exemplos né Então os animais eu falo da Justiça é interessante exemplo dela do Canil porque todos eles eram parentes eles tinham uma genética parecida Só que os cachorros nasceram diferentes simplesmente nasceu com inclinações diferentes é visível isso então mesmo que você tenha uma genética semelhante mesmo que você tenha seres da mesma espécie eles basicamente tem inclinações diferentes e os Animais Claro entre eles têm tudo ações muito diferentes Mas quando você vai adestrar um cachorro você basicamente mexe nas paixões dele você tem que garantir que ele vai ter medo de certas atitudes e que

ele vai sentir a recompensa por outras atitudes adestramento de cachorro nada mais é do que inclinar direcionar as paixões Então por que isso acontece porque os animais no geral eles agem segundo as suas Paixões ah Guilherme animal nasce um instinto dele sim mas o instinto é a disposição interna ele entra dentro daquela outra chama de Exposição interna o instinto Não é ele não é suficiente para animal agir ele precisa de um estímulo externo para agir em resposta aquele estímulo Claro então fato é que os animais são determinados pelas suas paixões não há gente diferente das

suas paixões é uma é uma eles podem ser capazes de certo sacrifícios pelos outros Mas está dentro do instinto dele está dentro da exposição deles aí que vem a diferença fundamental dos homens para os animais os homens têm disposições internas igual os animais os homens têm estímulos iguais Só que os homens não são determinados vai dizer Aristóteles pelas suas Paixões um homem pode inclusive escolher racionalmente e aqui a grande diferença é a razão é a razão que guia o homem para querer educar os seus afetos para querer mudar para querer trabalhar em cima das suas

inclinações racionalmente um homem pode agir inclusive contra sua paixão homem sente muito medo de uma situação ele vai lá ele passa por cima do medo dele por uma decisão consciente de sacrificar naquele momento um homem sente uma atração sexual e ele escolhe explicitamente não seguia aquela atração para que ele entende que vai ser um problema para ele um homem sente fome e ver uma certa comida como absolutamente atraente e o homem não é fala não eu não vou comer isso agora isso não é o caminho o homem consegue por tanto não só educar seus afetos

educar suas paixões Ou seja inclinando a sua aquilo que ele sente admiração Porque de fato um homem pode achar depois de um tempo você percebe olha tal comida faz mal para mim ela pode até ser atraente num nível superficial mas com o tempo eu vou aprendendo que aquilo não é bom e aquilo vai fazendo parte das minhas das minhas inclinações então pode educar os seus afetos mas mais do que isso ele consegue agir e adquirir ele consegue agir e adquirir hábitos portanto que direcionam ele para o bem então o que que é de criado que

direciona para o bem o homem consegue fundamentalmente olhar e falar poxa eu eu ia falar as pessoas se unem as comunidades políticas se unem o homem se o único a pessoa do sexo oposto para gerar os filhos e depois os homens têm que criar esses filhos né mais uma família sozinha não consegue que caiu vou ter que voltar porque me ligaram aqui e deu um problema Então porque porque isso acontece Então por que que é porque acontece isso porque o homem ele se junta em sociedade só que a família individual não consegue sobreviver por conta

própria Ela não ela precisa de outras né quando a comunidade política se junta Qual a primeira finalidade da comunidade política sobreviver é ter comida é ter energia e ter os bens básicos para poder sobreviver Mas essa não é a finalidade última dos homens porque os homens conseguem é se elevar em torno de bens maiores eles conseguem por tanto melhorar a alma deles e melhorando as alma deles eles conseguem se direcionar o bem A Felicidade Plena ela se encontra no bem da Alma portanto numa vida sábia e numa vida equilibrada numa vida de homens maduros o

homem imaturo ele é escravo das suas paixões vai dizer Aristóteles o homem maduro spaldai-os na terminologia dele é o homem que é senhor de si mesmo então o homem busca para sua realização ser senhor de si mesmo dado que ele busca esse senhor de si mesmo né ele não quer ser dominado pelas paixões ele não quer ser animalizado quando o homem perde a maturidade ele tende a se comportar como os animais Então os homens não querem se animalizar eles não querem se perder eles querem encontrar maturidade Claro na falta de Sabedoria e nas más inclinações

os homens se afastam se afastam dessa briga por aquilo que era só chama da eudaimonia Diamond ser intermediário entre o céu e a terra e o da harmonia é a boa intermediação entre o céu e a terra então o os homens a finalidade da comunidade política principal é encontrar o da harmonia portanto a harmonia associada a verdadeira felicidade Mas ela é a última instância bem da alma e é o da harmonia ela é a finalidade última da oportunidade de política Como que eu faço então para encontrar essa Demoníaco como que eu faço para encontrar o

bem da alma para encontrar sabedoria eu preciso me afastar das minhas malas inclinações eu preciso portanto desenvolver hábitos que me levem ao bem os hábitos que levam ao bem são as virtudes e os hábitos que afastam do bem são os vícios então a virtude ela é o conjunto de hábitos que direcionam agir humano para o bem ela é a luta para que o homem seja o homem maduro para que ele não seja escravo das suas paixões e para ele que ele consiga ser senhor de si mesmo tem uma vida realizada sábia boa e justa a

virtude por tanto ela é indispensável para uma vida social boa porque sem virtude a vida a toda a vida política será um lixo e inevitavelmente porque as pessoas vão ser você vai ser governado por pessoas imaturas pessoas de mais informações tudo vai ser disfuncional e as coisas não vão funcionar então a virtude ela é necessária ela é indispensável para a comunidade política Então como que como que eu faço para crescer nas virtudes cultivando esses bons hábitos agora nem todas as virtudes são iguais Existem algumas virtudes que todas as outras decorrem dessas Essas são chamadas as

virtudes cardeais cardeais que elas são um coração elas são sempre das virtudes e eu vou falar um pouco sobre as quatro e em ordem para as pessoas absorverem isso um a primeira virtude Cardeal é a temperança eu vou citar as quatro Depois eu entro no detalhe delas as virtudes cardeais são e eu até coloquei aqui uma representação do Rafael que é a pintou muito bem as virtudes cardeais elas são uma temperança dois a Fortaleza 3 a justiça e quatro a prudência e eu coloquei em ordem de ascensão a primeira A Mais imediata Mas é isso

é uma hierarquia feita por São Tomás de Aquino a mais imediata mas também a menos elevada é a primeira que é a que a temperança a segunda mais elevada é Fortaleza a terceira é a justiça e a mais elevada é a prudência Por que que porque assim bom a temperança não é que ela não é indispensável você ter esperança não vai conseguir ter uma vida virtuosa Mas ela é mais imediato ela lida com os vícios e com as inclinações mais imediatos a temperança é você dominar os seus sentidos em especial os prazeres a concupiscência Dos

sentidos a inclinação para o prazer em relação ao sentido a questão da comida uma das primeiras coisas a dominar que o homem não seja engolido pela glutonhia como fala São Tomás pelo desejo de comer e de basicamente comer em excesso comer mal e assim por diante junto com isso por Óbvio a bebida entrar inclinação do homem para consumir drogas para beber em excesso para comer em excesso assim vai se um homem não conseguir domar essas coisas muito elementares né se controlar na comida na bebida em outras coisas ele vai ter muita dificuldade em qualquer outra

virtude que vai seguir São Tomás de Aquino fundamento cristianismo em Aristóteles e não na Bíblia esse é um dos comentários menos inteligentes que foram proferidos aqui perdoe a mim a minha colocação não por nada mas é que a gente tem que meditar como que a gente vai sair comentar sem conhecer São Tomás de Aquino escreveu comentários do Evangelho Nos quais ele comenta praticamente umas 10 páginas por assim por frase do Evangelho se você ler os comentários estão tomando para o evangelho e você comparar com a maior parte dos atores dos autores que você já viu

isso vai ver como eles são superiores desafio você inclusive Aí lá agora e atrás os comentários Santo Amaro sobre o evangelho e dá uma olhada segunda coisa São Tomás de Aquino escreveu a cate na Áurea é uma é o maior compilado que existe sobre comentário sobre sobre os grandes comentaristas da tradição sobre o evangelho ele copiou eles em ordem fez isso em relação aos quatro Evangelhos e colocou isso com todos esses grandes autores em ordem certinho o que mostra que ele conhece não só com perfeição a sagradas escrituras em especial evangelho como ele conhece muito

a tradição dos grandes comentadores sobre isso então é depois que você olhar os comentários tudo mais o evangelho você pode também ir lá atrás da Catena Áurea a catenal é gigantesca é simplesmente uma uma das maiores obras que foram produzidas você falou na minha livraria por exemplo na Livramento E aí você pode dar uma olhada nisso e depois de olhar os comentários do evangelho e depois de ler a cate na Áurea Você ainda acha que São Tomás de Aquino não conhece o evangelho ou que ele não tomou o evangelho como base na sua obra aí

eu não tenho nada que eu posso fazer porque daí é algo assim mas é incrível né facilidade que as pessoas chegam e claro que me que merece uma resposta para chega e fala assim não sabe o que tá falando Mas enfim vamos continuar agora depois dessa dessa referência e fica indicado para quem quiser estudar a bíblia porção Tomás poucas pessoas na história da humanidade conheciam tão bem a Bíblia como São Tomás então continuando a virtude da temperança ela é ela é a primeira e depois que você controla essas paixões da bebida da comida imediatamente claro

vem a paixão sexual que é uma das primeiras que assola todos os Homens todos os homens usualmente tem inclinações sexuais não é estranho aliás é o normal e natural que os homens têm atração sexual o ponto da virtude da castidade que se contrapõe ao vício da Luxúria é o ponto de direcionar essas interações sexuais é claro para o matrimônio para castidade em geral para basicamente para uma vida produtiva Correta que dá fruto na área da sexualidade humana coisa que a nossa sociedade visivelmente tem dificuldade os cara falando de aristóteses São tomados já que eles são

entendido falta qualquer virtude para isso falta várias virtudes para mim aqui é um problema de desonestidade intelectual quando tem isso e é um problema de Sabedoria e outras coisas então a virtude da temperança também envolve o conforto o apego excessivo dos homens é o conforto e a necessidade de moderar isso a própria humildade associada temperança você ser equilibrado na humildade então humildade castidade e moderação são todas as temperança A modéstia também associada a temperança é você não ser sucessivamente vaidoso nas coisas não ser não querer chamar atenção e assim por diante de maneira desproporcional então

é fundamental para temperança a segunda virtude Cardeal é a virtude da Fortaleza a palavra virtude etimologicamente vem de vir que é o homem que tem essa conotação e de aguentar o tranco de lá e fazer as coisas seja o homem é o famoso seja homem está associado até a origem da palavra virtude e a fortaleza que mais corresponde com isso ela corresponde aquilo que Platão fala do Timor do teemos que a virtude do peito é a virtude da carapaça sacrificar para fazer o bem Fortaleza é aguentar o sofrimento aguentar as dificuldades para conseguir fazer bem

cada vez maiores essa [Música] a virtude da Fortaleza portanto ela é uma ela é uma virtude que ela ela é imediatamente após essa já é que você tem que dominar porque não adianta se a temperança fosse a única abertura de cardeal a virtude seria uma coisa muito alto suficiente seria muito você com você mesmo mas tem que proteger os outros você tem que salvar os outros você tem que aguentar as dificuldades então a Fortaleza ela vem nesse ponto Os filósof Clássicos claro que colocam até a vantagem do desenvolvimento físico para aumentar a virtude da Fortaleza

volta o velho conselho se matricule uma academia de jiu-jitsu que você já vai atrapalhar não vai poder ganhar Fortaleza não vai te dar Fortaleza plena não é lutar não da virtude tem que saber várias lutadores que não são plenamente virtuosos mas é mas é certamente um dos melhores caminhos possíveis para você desenvolver Fortaleza você começar a vencer desafios próprios a paciência que comeram é anexa a virtude da Fortaleza bem como a magnanimidade eu sou capaz de fazer grande sacrifício aguentar o que você não gosta perseverar em Deus como fala dos Americanos né que é resiliência

todas essas coisas estão associadas a Fortaleza a Fortaleza envolve tudo que você aguenta por que Paciência fortalece que a paciência Aguentar uma menor para um bem maior então a Fortaleza ela é basicamente uma uma virtude que leva o homem a acontecer heroica todo o heroísmo decorre em certa medida da Fortaleza agora Fortaleza também ainda não é a plenitude da virtude porque eu tô me sacrificando pelo que Estou me sacrificando para o que quer dizer por que que eu tô me sacrificando porque eu tô lutando aí vem a terceira virtude que é virtude da Justiça você

sacrifica pela verdade pela lei não a lei estabelecida no Brasil em última instância lei natural e a lei do Brasil que tem que seguir a lei natural quem tiver dúvida sobre o que é isso Veja uma live sobre a Lei natural Então você sacrifica por Lei Ordem pela sua família por Deus por uma boa ordem social essa essas coisas todos esses bens eles são equilibrados eles são direcionados pela virtude da Justiça da virtude da Justiça que decorre a piedade a piedade no sentido da religião toda a parte principal a Deus não mentir seja da o

testemunho verdadeiro da virtude da Justiça decorre a seguir a lei natural como um todo da virtude da Justiça decorre tratar as pessoas na medida da sua da sua condição nunca vi tudo justiça foi igualitarismo porque como o river que não leu desta consequências até aqui do meu lado Leia pelo amor de Deus quando toda a sociedade é parcela é minimamente organizada ela tem uma estrutura essa estrutura é uma hierarquia como tudo é uma hierarquia Arranquei Quais são os melhores livros para ler eu tô rankeando as virtudes Quais são as coisas que eu deveria quem são

as pessoas que deveriam cercar e hierarquia a base da vida saudável e sã se eu subverter hierarquia e eu coloco igualitarismo acima da hierarquia o que que acontece é o próprio eu acabo com tudo que é bom com a com a descrição daquilo que é bom e o nivelo tudo por baixo por tanta vez da Justiça é uma virtude que permite enxergar a correta e hierarquia das coisas Ela não é uma virtude de igualitarista se não é justiça hoje as pessoas falam de justiça social e tratam disso social comigo eleitarismo isso não tem nenhuma base

clássica isso não tem nada a ver com os filósofos clássicos isso é simplesmente uma uma versão pós Iluminista do Caos atual não da abertura da Justiça decorre o oposto respeita a autoridade respeita a família respeito a amizade a capacidade sua de ter grandes amigos ela ela é parte forte e inerente a questão da justiça quem não tem muitos amigos é porque padece uma foto de Justiça então verdade amizade amar a Deus nossa abertura da Justiça ela é tão importante porque se você coloca Justiça na sua vida você quase que reequilibra a sua vida quando eu

falo é para as pessoas gastarem uma hora por dia de exercício físico uma hora por dia de leitura e uma hora por dia de prática espiritual é é um modo maravilhoso de você começar a desenvolver Essa justiça Claro você parte da do Físico que é o que vai te dar Fortaleza você vai depois para o intelectual que vai te ajudar a entender esses hierarquias das coisas e você termina no espiritual que é o fim da virtude de justiça é você encontrar o perfeito equilíbrio em relação à natureza das coisas que estão chamando a justiça social

é besteira porque você quer que todas as pessoas tenham uma uma vida plena você quer que as pessoas recebam bem você quer o bem comum só que o bem comum é ele considera a desigualdade inerente as pessoas inclusive dessa desigualdade que decorre a capacidade de se ajudar os outros porque por exemplo se eu não sei que se eu trato meus filhos como iguais a minha não tem como ajudar porque eles são iguais e se eles são iguais eu não tô numa posição de ajudar então quando você o igualitarismo ele Afasta a ideia de que você

tem que ter uma uma noção forte das virtudes de cada um das Diferenças de cada um justamente para poder ajudá-los É realmente necessário ter amigos com certeza é necessário ter amigos é necessário ter amigos porque da amizade a amizade é um grande bem Mas você tem que ter amizade como como algo de pessoas que te ajudam a melhorar sua vida pessoas que te engrandecem então pensem sempre que a virtude é a virtude ela envolve o reequilíbrio e Poxa virtude da Justiça é a cara disso é o reequilíbrio total indo para quarta virtude Cardeal nós temos

a virtude da Prudência Por que que a virtude da Prudência é mais elevada do que eu escrevi da Justiça a justiça e sem dúvida de Sócrates vai falar que a justiça é legal se confunde com a própria noção do que é virtude O que que você ligar basicamente seguir ele é natural seja seguir a lei natural é a mesma coisa que virtude mas é que a prudência ela vem antes da justiça porque a prudência ela por vezes é chamado da sabedoria os romanos chamavam prudência de sabedoria sabedoria é basicamente o que que é prudência você

decidir a coisa certa na hora certa decidir a coisa certa na hora certa escolher pelo bem na situação concreta é o ápice da virtude porque escolher o bem É a virtude prudência não é ficar tomando cuidado com as coisas tomar cautela prudência fazer a coisa certa no momento correto pelos meios corretos se você não é se você não é não escolhe o bem na hora certa você faz o bem Por meios errados Ah vou usar esse meio ilícito para fazer o bem esse meio maligno para fazer o bem você você atesta contra a prudência se

você demora demais para tomar a decisão correta você até se encontrar prudência se você é muito afobado para fazer as coisas você até as contra prudência se você decide sem sabedoria você vai contra a prudência Guilherme como ensinar incentivar virtudes Principalmente as crianças sem que haja vaidade digo diferença de virtude e exemplo botando elas para trabalhar aquilo que você chama de trabalhar para cozinhar para secar uma louça para ajudar o próximo para ler a Bíblia para ler livros para ajudar na casa para basicamente criar trazendo hábitos que trazem ordem e que vão desenvolvendo essas virtudes

assistir o The Boys o que achou e John Wick 4 não assistir nem the boys nem John Wick 4 então mesmo os Monge a amizade ela tá relacionada a virtude Porque mesmo o ser humano animal social Claro existe a vocação muito peculiar de um Santo Antão do deserto Mas mesmo esse teve contato com a igreja mas ainda os monges vivem em comunidade porque o ser humano é feito para viver junto com os outros a virtude da Prudência é uma das que mais se beneficiam da leitura e da vida espiritual se você tem uma boa vida

espiritual se você confessa seus pecados e você vive uma vida de vive uma vida de sacrifício você tende a adquirir aos poucos a contemplação tá totalmente associada a prudência Sem dúvida alguma se você leu os grandes autores eles vão te ajudar a adquirir a prudência citaram a conquista das virtudes do Padre Francisco falso que é um bom livro um ótimo livro então a prudência ela é uma virtude que que [Música] ela tá associada inclusive com essa liberdade interior as pessoas falando de Liberdade Liberdade não é virtude na verdade autêntica liberdade na visão clássica ela decorre

da virtude não existe liberdade sem virtude Ah não é citar também a Live sobre disciplina que eu acho que tem muito a ver com tudo que a gente tá falando podem assistir também a Live sobre disciplina mas olha a a própria virtude sem disciplina você não vai conseguir virtude alguma né Como saber que é o bem na situação concreto Você sabe porque você cultiva a sabedoria porque você conhece o exemplo dos grandes porque você leu lá o evangelho porque você conhece o exemplo dos grandes sábios que eles conseguem um exemplo Grandes Homens que você contempla

o bem porque você contempla a verdade porque você contempla a natureza porque você cultivou sabedoria no nível que isso vai se tornando mais claro então a prudência você adquire a parte por isso que elas confunde com a própria sabedoria todas essas estão sobre a tal da Justiça legal Justiça legal é seguir a lei natural então é a lei natural ela é uma lei natural aqui tanto porque já tá nas outras lives mas em resumo é isso quais são as quatro virtudes teologais elas são temperança Fortaleza justiça e prudência na representação do Rafael se vocês procurarem

Rafael virtudes cardeais ele representa elas do seguinte modo tem um quadro que tem a temperança Fortaleza e é prudência a temperança ela é uma mulher com uma rédea e tem do lado dela um anjo apontando para cima que virou capa não seria do Guns n' Roses curiosamente Guns n' Roses que eu acho que não era exatamente uma banda que cultivava pelo menos os seus membros Não cultivava exatamente as virtudes cardeais mas a ela tá com rédeas essas rédeas são temperança é você se controlar você segurar aí tem uma outra moça que ela tá segurando uma

árvore e ela tá com um leão e tem um anjo querendo balançar a árvore Essa é a Fortaleza porque ela Doa o impulso porque Fortaleza coragem não é temeridade Fortaleza também chamada coragem né e coragem não é temeridade coragem não é sem Prudente coragem é você ter o equilíbrio de sacrificar na hora certa então tem um Leão Domado e em cima tem uma árvore que o Anjo chacoalha e nenhuma folha Cai ou seja não importa a situação não você dê que a virtude da Fortaleza E aí tem uma outra dama que ela tá com uma

um prato nesse prato ela olha ela vê o rosto da velhice e no coração dela tem um bebê alado tipo um anjo ou seja a prudência envolve essa missão de vida de você ter o coração jovem Angélico ao mesmo tempo que você sempre se olha na maturidade você contempla uma maturidade você conta aí pela sua própria morte seu próprio envelhecimento atrás dela tem uma chama que a luz da Verdade que afasta o erro e ilumina as coisas para quem olhar esse quadro não vai ver a justiça porque a justiça está no teto Então Rafael colocou

no teto eu já fui nessa sala que fica lá no Vaticano e a gente porque essa sala da Justiça a sala para assinar contratos né e no teto aparece essa figura da Justiça que tá com uma espada e uma balança a balança Claro é o equilíbrio e a Espada é porque a justiça que divide o errado e o certo é o que falo que é o verdadeiro é e não é por isso que a verdadeira Justiça envolve a espada a Live de hoje vai ter que ser um pouco mais curta mas eu vou ler o

chat aqui quem tiver chatos mandem agora porque eu só vou ler o chat tá bom Como enfrentar o relativismo e igualitarismo da antropologia pós-moderna primeiro é você mesma adquirindo as virtudes você mesmo se levando para cima do Caos moderno essa é a primeira e grande coisa ser feita de resto a gente vai ter que voltar a estudar ética clássica sair dessa ética moderna que ela é totalmente relativista as virtudes teologais são diferentes das cardeais porque elas são ligadas à graça Divina as virtudes teologais para São Slash não é Virtuoso Slash é Virtuoso no sentido de

Virtuoso musical agora as virtudes cardeais o teu logais são Fé esperança e caridade são aquelas que aparecem na carta de São Paulo Apóstolo conhece o Épico de fergos O que acha não conheço descobri após o conhecer o belvovo o Bell offet maravilhoso nos meus livros favoritos esse épico do fergus Eu não eu te conheço tá ó a gente citou três a Live se complementares é essa a da disciplina a da Lei natural e ela paciência recomendo que vocês assistam as quatro em conjunto a disciplina vai dar um bom caminho para vocês encontrarem esse caminho para

começar a encontrar essas virtudes Deixa eu ver só se tem mais algum último chat se não a gente vai ser por aqui infelizmente ela vai ter que ser um pouco curta hoje não vou comentar sobre nenhum aparato judicial brasileiro tá Você concorda que o jejum seja a chave para as virtudes o jejum é o começo que vocês lembrarem da exposição que eu acabei de fazer a temperança é o começo o primeiro vício da comida então o jejum trabalha contra o primeiro vício na sequência das virtudes é possível simular virtude de forma consistente assim como dedicar

para fugir de tal atitude das pessoas Olha é possível simular virtudes as pessoas Claro simulam mentindo não tendo coerência mas eu diria para você que também certa medida você adquire a virtude simulando a virtude Claro é uma coisa manipulador uma emulador é o teste da realidade quebra ele mas eu diria para você que o maior a maior forma uma das grandes formas como sempre tem uma vida de Você agindo como se você tivesse até o ponto que você vai ter esse fake entre o make é realidade da vida tudo soa como tudo sou como bastante

falso quando você começa depois de um tempo você vai virando realidade bom gente já que não tem mais nenhum chat por hoje é isso entrem lá no Guilherme freire.net entre no grupo do telegram aproveita Também quem não viu Tem lá sempre quem não fez tem ainda sempre lá o curso de leitura e memória e o curso história da igreja um grande a Live as lives que eu citei são disciplina lei natural e a paciência as três tudo você vai encontrar lá no grupo do telegram vai estar lá tem a lista de todas as lives lá

fingir até fazer não é que você tá simulando né fingindo é que você tem que agir como se você tivesse aquela virtude até o ponto que aquilo vai ficando vai entrando na sua na sua personalidade tá bom Um abraço a todos e até a próxima