RONALDO BORGES - PARÁBOLAS DO REINO - O Joio e o Trigo - Parte 1

e aí e mateus o capítulo 13 verso 24 até o verso de 30 nós estamos falando sobre o reino mais precisamente nós estamos falando sobre as parábolas do reino ou seja histórias ilustrativas que jesus contou para falar o que é o reino para falar quais são as pessoas que vão entrar no reino para falar como conquistar esse reino jesus ele sempre falava através de parábolas e essas parábolas do capítulo 13 de mateus são chamadas parábolas do reino você vai perceber que em cada parábola a partir de agora jesus vai dizer assim ó o reino de

deus é semelhante a de uma podem repetir a repete a o ou seja a história que ele vai contar é uma história que ilustra o que é o reino de deus os irmãos estão aí e hoje nós vamos estudar a parábola a parábola do joio e do trigo e amém olha para o seu irmão vê se ele tem cara de trigo e vamos aprender coisas preciosas aqui amém irmãos mas como todo o evangelho do reino e se a para as parábolas do reino são parábolas que nos confrontam e são parábolas que nos chamam para um

compromisso com o senhor amém falamos domingo passado sobre a parábola do semeador quantos lembram lembra dos quatro tipos de solo então eu vou falar o solo e você fala o que você fala o que significa amém vamos lá as mãos dão conta na beira do caminho a beira do caminho o solo pisado coração duro é que a palavra não entra e irmão não sei não hein pode expor das células da semana debateu a palavra na célula amém solo rochoso e não tem profundidade recebe a palavra com alegria lembra recebe a palavra com alegria mas enquanto

vem aprovação e não tem raiz não dá fruto se mostram aí o solo espinhoso solo com espinhos e os cuidados desse mundo né as coisas desta vida não deixa frutificar e a boa terra o que é o que dá agora que interessante essa atenção a primeira parábola jesus falou de um semeador que saiu a semear a segunda parábola ele fala do campo que foi semeado o irmão saiu aí então nós vamos usar também a primeira parábola para entender a segunda vamos lá então um verso de número 24 propôs-lhe outra parábola dizendo o reino dos céus

é semelhante ao homem que semeia a boa semente no seu campo mas dormindo os homens veio o seu inimigo e semeou joio no meio do trigo e retirou-se celebrou semeou o joio e retirou-se e quando a erva cresceu e frutificou apareceu também o joio e o servos do pai de família indo ter com ele disseram-lhe senhor não semeaste tu no teu campo boa semente porque então tem joelho e ele disse um inimigo é que fez isso e os servos lhe disseram queres pois e vamos arrancá-lo ele porém lhe disse não para que ao colher o

joio não arranquei se também o trigo com ele deixar e crescer ambos juntos até à ceifa por e por ocasião da ceifa direi aos ceifeiros colhei primeiro o joio atalho em molhos para o queimar mas o trigo ajuntar e o no meu celeiro observe a primeira parábola que nós estudamos a parábola do semeador conta a história de um homem que saiu semeando a sua semente esse semeador né nós aprendemos domingo passado o semeador da palavra parábola são todos aqueles que pregam o evangelho do reino a semente é o evangelho do reino animal e o campo

é o nosso coração o primeiro grande supremo semeador que existiu foi jesus cristo o que jesus cristo foi o primeiro a pregar o evangelho do reino animal o primeiro homem a anunciar o evangelho do reino foi jesus cristo então de certa forma a parábola do semeador ou semeador da parábola aponta para jesus cristo nesta segunda parábola aqui nós temos a um campo semeado então para que nós possamos entender essa parábola vamos precisar recorrer e lembrarmos também da parábola do semeador primeiro ponto jesus ele fala que o reino dos céus é semelhante antiga assim o reino

dos céus é semelhante então observe que essa é uma parábola que fala do reino por quê por quê que é importante te dizer isso aqui há muitos estudiosos da palavra que vão interpretar essa parábola aqui dizendo que o quê quem são os crentes e o joio são os ímpios amém o trigo é o trigo são os crentes e o joio porque porque porque jesus diz é quando ele vai explicar a parábola a parábola da do joio e do trigo ele disse que o campo é o mundo só que observe não essa interpretação não está correta

por quê porque jesus nunca fala do reino para ímpios todas as vezes que jesus fala do reino ele fala para os crentes os irmãos estão aí porque porque o ímpio não pode ainda ouvir o evangelho do reino porque nem salvo ele é ele primeiro precisa ser salvo para depois ele tentará conquistar o reino então todas as vezes que o senhor fala do evangelho do e fala para cris pastor então vamos entender quem é o trigo e quem é o joio o trigo são os crentes que frutificam amém o joio são crentes né alguns vão dizer

assim ó eu não gosto de usar esse termo alguns vão dizer são os falsos crentes mas eu não eu não diria que são falsos crentes eu diria que são crentes que ainda não entenderam o chamado ea vocação de deus são crentes só são crentes são salvos são pessoas que conheceram a jesus mas são pessoas que não vivem para jesus são pessoas que foram alcançadas por cristo mas não vivem por cristo são aquelas pessoas que estão na igreja e tipo tanto faz como tanto fez eu não sei porque eu tô aqui eu não sei da onde

eu vim eu não sei para onde eu vou e qualquer qualquer coisa para mim serve é são essas pessoas os e observe bom então a bíblia diz que esses esse homem que é jesus cristo semeou o trigo no seu campo diga no seu campo a terra pertence ao senhor amém irmãos o campo é o mundo é a terra então na terra o senhor colocou a sua preciosa semente os irmãos são aí qual é a semente o evangelho do reino e o evandro e uma vez que o evangelho do reino caiu em nosso coração nós nascemos

nós nascemos como trigo algo importantíssimo a bíblia vai usar a figura de uma vinha para falar de israel no antigo testamento mostram aí todas as vezes que as parábolas falam de israel vai usar a figura de uma vinha diga sim porque porque havia é algo fechado havia é a o mercado a vida é algo limitado ou seja israel é apenas uma na são simão são aí mas quando a bíblia vai falar da igreja ela não usa vinha ela usa o trigo e jesus disse se o grão de trigo caindo na terra não morrer fica ele

só mas se morrer produz muito fruto os mas não sabe que eu falando nele mas não sabe né mas jesus né ele ele estava falando sobre a sua morte quando jesus fala sobre a sua morte ele disse que era necessário ele morrer ele tinha que morrer porque porque ele só ia frutificar se ele morresse e aí eles se compara com um grão de trigo ele diz assim ó se o grão de trigo cair na terra se ele não morrer ele não dá fruto você sabia que toda semente que cai na terra para nascer a planta

ela tem que morrer se mostram aí você planta lá uma semente de milho por exemplo aí nasce o pé de milho aí você vai cavar para ver se você acha a semente a semente ela se partiu a semente morreu para nascer bom então se mostram aí cristo teve que morrer para frutificar nós também temos que morrer para fortificar mas isso aí é uma outra história então observe quem é que está semeando jesus cristo verso de número 24 o reino dos céus é semelhante ao homem que semeia boa semente no seu campo o que é a

boa semente a boa semente é o evangelho o que é o campo o campo é o mundo se mostram aí os mostrando uma carga que não tá entendendo nada e quem é que semeia de jesus amém o que é a semente o evangelho o que é o campo o mundo amém jesus disse que nós vamos viver no mundo quando jesus vai orar é aquilo que nós chamamos de oração sacerdotal lá no capítulo 16 de joão jesus diz assim ó não rogo que os tires do mundo ou seja nós vivemos no mundo e nesse mundo jesus

plantou a sua preciosa semente e qual é o resultado nós amém diga sim qual é o problema o que aqueles que deveriam cuidar da plantação verso 25 mas os homens os que trabalham nessa a plantação dormindo veio então o seu inimigo e semeou joio no meio do trigo ai ai ai ai e olha para mim é tão jesus veio implantou uma lavoura linda de trigo amém irmãos você tem cara de trigo aleluia amém você não tem cara de joio amém mas até o final da mensagem vamos descobrir se você tem cara de joelho ou não

então uma lavoura linda quem é que deveria cuidar da lavoura isso fala do dos líderes da igreja de cristo aqueles que deviam cuidar da lavoura eles dormiram cochilaram e o inimigo veio bem quietinho e se neon o joio no meio do trigo demonstram aí depois atenção a semente de joio ela é parecida com a semente de trigo e os irmãos são aí e observe só que é uma semente venenosa a semente do joio ela causa náusea ela pode causar sonolência se ela for ingerida e ela pode até mesmo matar os irmãos estão aí mas observe

quando as duas sementes são plantadas a planta que nasce são idênticas e é difícil você dizer o que é joio e é difícil que você dizer o que é trigo se mostram aí e ficou da planta nas duas plantas são iguais mostrar aí só para você entender se veste se vestem iguais carregam bíblia frequenta um prédio no domingo entendeu igualzinho assim você olha fala assim não tem diferença os irmãos estão aí pastor então como saber o que é trigo que é joio na hora do fruto é porque o fruto do trigo é dourado já viu

o trigo ele fica meio dourado né e o joio é preto e se mostram aí então olhar para mim olhando todo mundo parece trigo mas quais são os frutos que produzem bom então observe a os quais são os frutos que o trigo vai produzir e aqui eu tô parafraseando obviamente pessoas salvas gente batizada pessoas consolidadas famílias restauradas é isso que o trigo está produzindo e o joio que olhando tudo igual o joio confusão divisão inveja briga e coisas assim por diante disso não estão entendendo ah tá ficando claro as duas plantas iguaizinhos não tem como

diferenciar uma da outra mas na hora do que dá o fruto você consegue ver a diferença no fruto olha para o seu irmão sorria para ele ele tá ficando sério apesar que ele não vai ver que está sorrindo de máscara né mas sorria mesmo assim tem que expressar um sorriso e eu e pergunta para ele assim irmão alemão e qual é o fruto é só para mim saber se diferenciar se eu estou sentado ao lado de um trigo ou se eu tô sentado ao lado de um joio e os irmãos estão aí e existe mais

uma diferença qual é a diferença presta atenção o rodrigo quando ele quando o trigo produz quando ele amadurece ele dobra tá vendo a imagem aí vendo lá porque enquanto ele está verde enquanto o fruto tá verde ele fica em pézinho mas quando quando eu fui amadurece o trigo dobras emoção aí e o joio o joelho não dobra de forma alguma e demonstram aí pastor não tô entendendo eu vou te explicar o que que significa o dobrar submissão o que significa ou ficar em pé rebeldia eu não ouço ninguém ninguém fala na minha vida eu vivo

a minha vida do jeito que eu achar bem joio demonstram aí e o trigo o trigo sabe que se ele precisa produzir ele precisa se ele precisa se dobrar então o trigo dobra ou seja submissão fala essa figura do trigo fala de alguém que está colocando e confiando a sua vida as mãos de alguém que acredita ser enviado de deus eu não faço o que eu quero eu não ando do jeito que eu quero eu não sou dono do meu nariz muito pelo contrário eu partilho a minha vida com os meus irmãos e além disso

submeto a minha vida aqueles que deus tem levantado a cima de mim emoção aí o trigo dobra e o joio reto se mostram aí olha para o seu irmão oi e aí a fisionomia dele mudou e esse negócio de liderança pastor para que isso cada um cuida da sua vida não é assim que jesus nos orientou a viver amém irmãos e não é assim que nós vamos viver nós vamos viver debaixo do princípio de autoridade vamos viver debaixo do princípio de submissão eu não sou dono do meu nariz e não quero ser os bons estão

aí não sou eu que decido o que eu vou fazer primeiramente ao senhor e as decisões que eu preciso tomar nessa terra eu ainda submeto aos meus líderes e as pessoas que estão acima de mim porque porque eu quero ser trigo irmão e eu não quero ser joelho você mostram aí observe presta atenção versus número 26 quando a erva cresceu e frutificou apareceu também o joio é nessa hora que na hora de dar o fruto que aparece a diferença aleluia os mostram aí diga sim a diferença entre o joio e o trigo o cliente bom

e o crente ruim só aparece na hora do fruto de mostram aí porque a roupa a roupa não ajuda você vai lá na loja moda evangélica vida que ele nem faz isso mais né na época que eu me converti no ano de 1999 havia distinção entre roupa de crente roupa de ímpio e vamo pegar esse época né não pegou eu peguei como é que funcionava tinha a loja e normalmente era uma só na cidade que era roupa de crente e o restante tudo é a roupa de ímpio então os irmãos verem você comprando roupa na

roupa na loja de roupa de ímpio era um escândalo é assim que comprar imagina como é que era né eu mesmo levo que eu tinha uma calça mostarda e com uma camisa mostarda não era melhor coisa de se ver foi nessa época que a pastora se apaixonou por mim é por isso que eu digo que o amor dela é verdadeiro irmãos porque assim ó já viu aquele dia aquele versículo não tinha beleza nem formosura pois é e eu para ajudar né propositadamente o meio que raspava a cabeça e fazia um topete era uma coisa maravilhosa

presta atenção então havia divisão entre a roupa do cliente a roupa então hoje naquela época da rafa dividir servia um cara só o quente meio-dia 35° terno gravata apertada aqui é seja para dizer crente esse cliente aí você via o outro lado de bermudas e não que ela aquele na cliente aliás quem usava bermuda não é crente mesmo era do diabo de monção aí presta atenção naquela época tava hoje não dá mais porque porque a gente anda ó foi o pastor né eu passou vende camiseta do culto que coisa maluca né um pastor de cada

dizer tem gente que até bom então um pastor de camiseta né eu vou usar mudou as coisas amém irmãos para o dia alguém disse assim olha não se fazem mais pastor como antigamente eu falei graças a deus né porque eu já imaginou não se fazem pastor como antigamente porque não se faz pastor para antigamente e hoje o que que importa hoje passa atenção o que importa não é mais a roupa a jesus não disse pelas roupas os conhecereis jesus disse é pelos frutos os conhecereis a