O sujeito na Análise de Discurso

Olá meu nome é Vilson lefa e meu objetivo Neste vídeo é explicar o que é o sujeito na análise de discurso de linha francesa Vamos lá [Música] gente esse é o canal epifanias e linguística aplicada com vídeos para quem trabalha com a linguagem se gostar deixe seu like compartilhe e se inscreva para deixar bem claro o conceito de sujeito na análise de discurso advocaça este vídeo explicando que o ser humano no sentido mesmo de homo sapiens é uma soma infinita de propriedades atributos características e traços que são únicos e exclusivos do ser humano são essas

propriedades exclusivas que interessam a análise de discurso para entender com clareza O que é o sujeito na AD precisamos fazer uma separação entre o que é exclusivamente do ser humano e o que pode ser compartilhado com outros seres estou insistindo neste ponto porque a maneira mais econômica E adequada que encontro para explicar o que é o sujeito na análise de discurso no livro inferior dessa hierarquia de atributos estão aqueles traços que pertencem ao nível biológico todo ser humano em condições normais nasce de outro cresce envelhece e morre são traços que Compartilhamos com outros animais com

a galinha acontece a mesma coisa daí a necessidade de procurar um nível mais alto além do biológico além da galinha para chegar ao conceito de sujeito no degrau acima do biológico temos o nível psicológico que envolve os domínios cognitivos e afetivo viabilizando a capacidade de aprender reagir emocionalmente e até racionalmente as provocações do meio ambiente não são propriedades exclusivas do ser humano pensando bem descarte estava errado os animais pensam talvez não como Nós pensamos mas pensam logo precisamos ir além do nível psicológico na busca de propriedades exclusivamente humanas para definir o sujeito da Ad subindo

mais um degrau chegamos ao nível social também não interessa a Deus o conceito de sujeito na AD vai também além do nível social a sociabilidade está muito longe de ser uma Propriedade Exclusiva do ser humano já sabemos há muito tempo que gorilas Lobos golfinhos e até abelhas e formigas vivem em sociedade como regras de convivência e Distribuição de responsabilidades muito bem definidas é claro que o biológico o psicológico e o social são propriedades importantes do ser humano mas não podem ser usadas para definir o que entendemos como o sujeito da análise de discurso na medida

em que buscamos para isso propriedades exclusivas a de para essas propriedades mais básicas amplamente compartilhadas com outros animais usa o conceito não dê sujeito que não caberia para animais mas o conceito de indivíduo é o indivíduo que é biológico psicológico e até social a definição que a biologia dá para a palavra espécie define perfeitamente O que são indivíduos seres semelhantes entre si e com seus progenitores e que se entre cruzam gerando descendentes férteis trazem o traço da indivisibilidade são livres centrados e plenos o sujeito não é nada disso Todos nós somos indivíduos e sujeitos ao

mesmo tempo mas os dois conceitos ocupam espaços diferentes dentro de nós o espaço do indivíduo como já vimos é aquele atrelado aos conceitos do meramente biológico psicológico ou mesmo social conceitos que Compartilhamos com os membros de outras espécies já o sujeito ocupa patamares diferenciados que os separa do indivíduo por possuir propriedades exclusivas e que se apresentam também em três níveis sendo o primeiro deles o simbólico entendendo simbólico como linguagem ou seja o sujeito é simbólico porque tem a capacidade de se relacionar com a linguagem como estamos na análise de discurso já vamos nos antecipar e

deixar bem claro que esta relação não é de posse ou de domínio da linguagem nada disso é uma relação de submissão o sujeito não controla a linguagem é controlado por ela não cria a linguagem é criado por ela que eu constitui como o sujeito Porque existe antes dele o sujeito não é a origem de si mas da linguagem que o criou em suma o sujeito é uma invenção da linguagem pensa que é dono de seu discurso Mas isso é um equívoco porque ele é atravessado pelo discurso dos outros fala pela voz dos outros além de

simbólico o sujeito é também histórico ser histórico na AD é estar a sujeitado a algo que precede ao sujeito se no dia do meu nascimento eu tivesse sido levado para o sul da Califórnia e eu provavelmente seria um californiano típico pronto para surfar nas ondas de rádio do mesmo jeito se iludido meu nascimento tivesse sido levado para o Paquistão certamente eu seria uma pessoa muito diferente talvez usando longos chevanes pelas ruas de karash em cada um desses países eu teria uma história diferente daquela que eu tive no Brasil acontece assim porque não sou eu que

controlo minha própria história é a história que me controla por fim no patamar mais elevado de todos o sujeito é também ideológico a ideologia é o traço mais dissimulado o mais disfarçado o mais imperceptível o mais oculto de acordo com alto certo a ideologia tem a capacidade de dissimular sua própria existência o sujeito interpelado pela ideologia não tem condições de optar por ficar dentro ou fora dela é atravessado pela ideologia a tal ponto a sujeitado a tal ponto que nada a ver Por mais evidente que pareça a ideologia é invisível para ele Resumindo o sujeito

é simbólico porque esse submete a língua histórico porque é constituído pela história e é ideológico porque é interpelado pela ideologia Ou seja a língua a história e a ideologia se entrelaçam para a sujeitar o sujeito gente por hoje é isso Se gostou deixe seu like compartilhe nas suas redes Muito obrigado pela atenção [Música]