Mario Sergio Cortella fala sobre Ética, Moral e Corrupção

em um noticiário incessante sobre corrupção Parece que todo mundo é bandido desonesto o corrupto mas a maioria somos nós os honestos que não roubamos não super faturamos pagamos nossos impostos agora como fazer com que essa ética básica ganha força suficiente para atacar a corrupção na raiz o que que alguns de nós são honestos que outros não a gente vai começar a pergunta no nosso convidado de hoje o filósofo e educador Mário Sérgio Cortella mas antes tem uma questão Inicial né o beabá eu adorava aquela aquela a editora Brasiliense e que venha com aqueles reservar o

que é que é olha só que é o conjunto de valores e princípios que a gente usa para decidir Nossa conduta a vida como nós somos livres nos coloca três perguntas quero posso devo a coisas que eu quero mas não posso coisa que eu posso mas não devo coisa que eu devo mas não quero como é que é isso significa que é é só a ética são os meus princípios para decidir se aquilo que eu quero é aquilo que eu poste aquilo que eu devo a pessoas que porque querem e podem acho que devem a

coisas que eu posso mas não devo É por isso a ética e acima de tudo escolha quando você pergunta labirinto do programa porque que algumas pessoas são de um modo e outras são de outras que elas fazem escolhas diferentes nessa hora só para te dar um exemplo eu não acho que a ocasião faz o ladrão ao cabelo apenas o revela a decisão de ser ladrão não é anterior ocasião milhares de pessoas todos os dias nosso país se deparam com a ocasião do deslize e não deslizam pago a conta tem dificuldade sofrem privação mas não de

janela nessa hora ética é escolha eu posso escolher na vida o malefício ou benefício você sabe disso nós somos capazes seremos anjos ou demônios eu sou capaz fazendo quando era criança de na escola meu irmão vinha correndo e eu ajudava mas também o mesmo e quando ele passado porém o meu lado colocar o pé para não tropeçar eu sou capaz de dizer para minha mulher que eu amo mas sou capaz também de pegar ela firme uma coisa que eu sei que eu vou machucá-la por isso a escolha sempre a escolha por isso ética não é

cosmética ética não é uma coisa que a gente usa de fachada e que possa aí degradando no nosso dia a dia é possível é possível acabar com a corrupção essa sempre jamais a corrupção não tem fim porque ela exige algo tava terminar é preciso que acaba é a liberdade humana a corrupção uma possibilidade Ela não é uma obrigatoriedade uma sociedade pode ser caro tudo que limite que a liberdade seja mal usada mas ela pra terminar ter extinguido a liberdade humana mas que nós somos livres a gente não tem como ter a gente não tem como

que tem um mundo de bonzinhos não existe desde que o mundo é mundo existe a corrupção existe as pessoas que só porque a Mônica nós somos livres Se nós não fosse mais Livres aí sim eu poderia se alguém que faria coisas que não queria fazer mas a nossa liberdade permite a degeneração moral Então seria a e botar a ética em prática época é a teoria sobre a conduta a moral EA prática rodando exemplo concreto Eu tenho um princípio ético Provavelmente você está bem o que não é meu não meu você é um princípio ético essa

teoria na hora que terminar o programa tô eu saindo daqui você esquece um livro pegar um livro ou guardar para mim é uma atitude moral o princípio é teórico o que não é meu não é meu o ato moral é a prática de devolver no livro vou ficar com ele mas com a senhora quer fala que você fala que você não acredita que a ocasião faz o ladrão Você não acha que o poder corrompe tem uma cena clássica no primeiramente vamos ao cinema você conhece que você coloca um ator para mandar nos outros imediatamente ele

se torna um tirano se você observa eu fui gestor público foi secretário de educação na cidade de São Paulo portanto eu participei do poder mais diretamente e essa ducha a corrupção mas ele não te obriga a ser como eu participei de uma gestão onde não havia a gente fala isso eu participei de uma atividade em que eu embora várias vezes tenha sido tentado e às vezes tem Amei tentado admitir alguns Deslizes ir na UFES O que significa que o poder não corrompe Obrigatoriamente ele cria uma circunstância em que eu possa fazer na escolha porque há

uma facilitação mas não é obrigado a modelo fazer assim faz essa pergunta é a gente pressupõe aqui a igualdade esteja envolvida na ética a ética tem um grande componente para ela funcionar de tentei igualdade né para todo mundo ter o mesmo tipo de ética todo mundo tem o mesmo tipo de moral os mesmos valores só que será que a nossa desigualdade que é gritante não é ela que também é um dos maiores motores da nossa confecção a parcela porque eu ver o seguinte não existe uma ética Universal não existe ética individual e a ética sempre

de uma comunidade de um grupo de uma sociedade não existe ética individual existe moral individual que a moral EA prática os princípios são partilhadas nessa hora Bárbara a ética Universal mais próxima que nós chegamos foi a declaração dos direitos humanos de 1948 mas não temos se você observar a desigualdade econômico-social ela pode favorecer as circunstâncias em que a pessoa seria entendida para poder ficar uma condição melhor ao crédito mas não é assim ah Eu discordo nós temos por exemplo a pobreza como não sendo motora não é de fratura ética a muita gente que absolutamente decente

vamos lá a palavra antiga é pobre mas é limpinho Ela não tá falando sobre isso eu tô falando da desigualdade diferença então você pode ter agora não haverá possibilidade de uma sociedade onde você tem uma completa igualdade e o ato é absolutamente unânime eu não somos autômato mas não acha que é ética e moral são são uma construção também porque a contar do escrever o semana passada na folha você leu falando que ele achava que não dava para justificar um delito por conta da pobreza e se uma pessoa não teve absolutamente nada na vida se

com 10 anos ela foi abandonado lá no tinha que comer ela não estudou se ela tinha uma dor ou não tinha um remédio essa pessoa ela tem instrumentos para decidir o que escreve contrário tá ligado eu quero ser muito bem é que a pobreza pode explicar mas ela não pode justificar justificar mas você sabe significa tornar justo eu sei que o menino que mete uma faca na Lagoa Rodrigo de Freitas para tomar um relógio de alguém eu posso explicar a ideia dele ter a necessidade de querer ter dinheiro para atender o consumo mas eu não

posso justificar não é justo que ele fazendo gente mas isso não é retórico você justificar e explicar porque eu que a justo e aquilo que a gente é correto a explicação é a capacidade da racionalidade a uma situação e eu até entendo o que você fala alguém que foi privado de todos os bens e meios de vida de afeto de quantos a Econômica ele tem uma possibilidade maior de romper aquilo que a norma de Convivência do que um outro mas ele não é obrigado a