Fundamentos: Cruz (parte 01) - Leandro Vieira

então hoje nós vamos falar é sobre o terceiro fundamento do novo testamento a cruz de cristo e talvez seja o assunto mais desafiador dos quatro fundamentos obviamente todos são mas falar estritamente sobre a cruz de cristo ela é tão singular e ao menos sair ao mesmo tempo ela é tão plural o seu seu efeito é tão abrangente que uma palavra duas ou três ou quatro ou dez ministrações não seriam suficientes então eu precisei escolher aquilo que eu julgo que é pertinente para nós hoje também para a igreja do brasil que depois vai poder ouvir isso

e eu quero poder compartilhar isso com vocês então eu já mencionei mateus capítulo 16 ea base nós não vamos pra lá porque eu preciso de tempo hoje e eu quero que comecemos por primeira coríntios capítulo 1 versículos 23 [Música] como tinha essa noção antiga e essa é das antigas si não é ruim não daniel eu queria tanto cantar o sigo consigo eu queria tanto a não eu consigo mas assim começar no seco não né [Música] mano já tem mais 70 voz em cima o sol deu uma usa um iphone bala essa música do nosso amigo

jessé de itajaí e ela marcou profundamente a gente em 2007 quando tudo que nós tínhamos era de fato uma palavra e o autor dessa canção nossa amiga uma vez disse uma coisa pra mim ela se cumpriu do jeito mais difícil ele disse pra mim pra fazer no carro se um dia você ia ficar sozinho por causa do peso daquilo que vocês carregam lembre-se que mudou minha vida e pelo menos por mim vale a pena vocês continuarem esse cara é um cara incrível para servir na europa hoje serviu no nordeste é nosso amigo tão precioso essa

canção o bruno faz as coisas de propósito e fico chateado então primeira correntes 1 23 as escrituras dizem assim mas nós pregamos a cristo crucificado que é escândalo para os judeus e loucura para os gregos vocês oraram por mim eu queria morar por vocês agora posso fazer isso curva sua cabeça pai eu quero te dar graças mais uma vez estamos reunidos em torno do seu filho pelo favor do seu espírito que está sobre nós mediante também a obra do seu filho e pai eu quero pedir que você me ajude a expor cristo crucificado hoje com

tamanho temor e dizê lo a fim de que essa mensagem afete a nossa mente desça o nosso coração para que possamos experimentar tudo aquilo que a cruz disponibiliza para nós e também possamos suportar tudo aquilo que ela disponibiliza para nós que nem uma palavra se perca mas que tudo seja proveitoso para a edificação daqueles que já estão caminhando com o seu filho e também que hoje possa ver aqui novo nascimento genuíno bairro el oro precioso nome do seu filho senhor na expectativa de que seu espírito pode fazer o que eu não sei fazer [Música] amém

amém a primeira coisa que nós precisamos ter em mente é que as escrituras nos orientam a perseveramos na doutrina dos apóstolos 2 42 de atos disse perseveravam na doutrina dos apóstolos perseverança sugere a diversidade oposição e se você precisa definir a doutrina dos apóstolos ela está 2 sobre dois fundamentos do qual o centro é a cruz o cristo crucificado e o cristo ressurreto isso era a mensagem e é a mensagem que tem mudado o curso do planeta terra talvez alguns de nós não consegue entender o contexto geopolítico da época dos apóstolos mas verdade é que

a mensagem apostólica fez caírem impérios destruiu reinos é desbancar o reis por causa do efeito do poder da cruz de cristo então paulo diz nós pregamos a cristo crucificado e qual é a conclusão dele escândalo então essa é a principal característica da cruz ela é um escândalo e na pós modernidade essa mensagem já não é mais tão atual por que o homem moderno foge de uma vida sacrificial e até mesmo entre os irmãos nós fugimos de uma vida sacrificial e embora nós temos exaltado a obra de cristo como completa mediante a graça e eu farei

isso novamente eu quero dizer que a cruz é o escândalo de deus denunciando a nossa incapacidade e evidenciando o poder de deus na fraqueza de seu filho então paulo diz que era uma loucura era um escândalo perdão aos judeus e loucura para os gregos então atos 17 prova veículo 18 especificamente não precisamos abrir que paulo pregava também cristo ressurreto então aquele diz nós pregamos cristo crucificado em atos 1718 ele diz nós pregamos cristo ressurreto curioso que quando paulo está em atenas pregando cristo ea ressurreição eles se reúnem para ouvir o que paulo tinha dizer o

que eles chamam de uma nova doutrina de um novo conceito porque embora os gregos perdiam muito tempo com filosofias vans ninguém tinha ouvido uma coisa tão absurda quanto a ressurreição de cristo mediante a obra de deus então é interessante você pensar que nesse texto paulo é chamado de tagarela a galera tagarela era alguém que parava para ouvir os mais variados filósofos e juntava aquilo e tentava expor algo para supostamente demonstrar sabedoria então na grécia antiga era costume das pessoas se reunirem para ouvir os homens filosofando de esquina em esquina quem era tagarela expressão tagarela ela

faz menção a um pássaro que vai juntando coisas que depois tentam se tornar apenas uma coisa no caso na alimentação do parceiro então na medida em que paul estava confuso porque ele ouviu tanta bobagem nas ruas da grécia antiga que ele criou uma coisa que eles chamaram de loucura então paulo disse que não era apenas uma loucura para aqueles que julgavam ser sábios mas ele diz que para os judeus eram escândalo porque os judeus confiavam nas suas obras ao passo que os gregos em sua sabedoria e paulo diz tanto aqueles que confiam em suas obras

quanto àqueles que estão sustentados em seu próprio saber eles estão loucos eles perderam o juízo então essa é a base da mensagem da cruz de cristo agora o que define a cruz o paradoxo de deus talvez um dos grandes desafios para falarmos sobre a cruz de cristo é que ela é todo o evangelho é paradoxal nós já estamos trabalhando esses conceitos porém você é pior do que pensa em romanos 3 23 porém é mais amado do que imagina e romano 58 então todo o evangelho é um paradoxo mas todo paradoxo parte da cruz a cruz

é o grande paradoxo de deus não há contradição o paradoxo de deus então é você não pode entender a mensagem da cruz com uma mente racional e aqui está a primeira razão pela qual nós não experimentamos o poder da ressurreição porque nós procuramos compreender o paradoxo da cruz em nossa mente natural e somente aqueles que têm a mente de cristo podem compreender as implicações e aplicações da obra de cristo no calvário então guarde isso com você a cruz é o grande paradoxo de deus e isso é fundamental para que possamos ter um entendimento então a

gente vai decorrer um pouco vamos desenvolver qual é o propósito principal da cruz resgatar e e reconciliar esse é o efeito da cruz de cristo resgatar e reconciliar tanto homem com deus como com o seu próximo como homem com a criação então a cruz tem como propósito principal e original resgatar e reconciliar o homem com deus o homem com o próximo e o homem com a criação é a restauração de todas as coisas agora o que nós precisamos entender a glorificação de cristo ea nossa salvação passam pela agonia da cruz [Música] então nós vamos perceber

ao longo da palavra que se a glorificação de cristo que redunda em nossa salvação passou pela agonia da cruz a nossa glorificação também a de passar nós precisamos compreender essa verdade que nos é exposta vamos ao texto de colossenses capítulo 1 versículos 20 ou 22 para observar mais o resgate do homem e da criação no cumprimento da vontade do pai versículo 20 equipes que havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz então essa é uma das características é um dos efeitos é primários da cruz paz para com deus e para com o

próximo porque porque o pecado criou um conflito do homem com deus do homem com o próximo isso é evidenciado quando deus questiona o homem em gênesis 3 diz por ventura como este tudo fruto que ordenei que não comeces o homem disse a mulher próximo que você deus me deu o primeiro efeito da queda é conflito com deus e com o próximo por isso o povo da cruz é o povo da reconciliação e por isso entre nós não deveria haver conflito apenas atrito diga não conflito mas sim atrito porquê porque atrito propõe outra coisa conflito você

coloca dois indivíduos em lados opostos atrito eles estão juntos é o conceito de pedras vivas nós não somos tijolos somos pedras vivas ou seja cada um de nós tem características próprias e estamos sendo utilizados na edificação de uma casa espiritual sim então como se dará a edificação dessa casa com bastante atrito lei e sem atritos edificação mas atrito não é o mesmo de conflito porque porque há o efeito primor de primário da queda é o conflito então o efeito primário da cruz é a paz ea coisa mais incrível que tem é você ter paz com

deus e com o seu semelhante isso é uma característica do reino de deus que nós encontramos então o texto continua por meio dele reconciliar se consigo mesmo todas as coisas nesse texto fala dela o resgate de todo o cosmos de todo o universo tanto os que estão na terra como as que estão nos céus e nós já trabalhamos isso na série o evangelho completo você pode ouvir as palavras nas principais plataformas digitais avós também que noutro tempo era esses estranhos e inimigos querido aceita a seguinte verdade quem não está em cristo é inimigo de deus

e hoje nós outrora que não andávamos nele nós éramos inimigos de deus e paulo ainda em efésios avança e dispor natureza filhos da ilha o problema é que ser inimigo de deus significa que você está lascado porquê porque 1031 de hebreus disso o renda coisa é cair nas mãos do deus vivo então nós vamos perceber como isso é resolvido no entendimento pelas vossas obras mas continua o texto agora contudo nos reconciliou verso 22 no corpo da sua carne pela morte para perante ele nos apresentar santos e repreensíveis e inculpado fez então o incrível é que

cristo fez a paz pelo seu sangue entrando em conflito com o pai [Música] e isso se não fosse o evangelho seria heresia a paz que cristo conquistou conquistou entrando em conflito subjetivo e não objetivo porque ele de fato nunca conflito com o pai mas quando se tornou ou a inspiração por nossos pecados e carregou sobre ele os pecados da humanidade ele não apenas foi abandonado pelo pai como as escrituras mostram como se tornou um inimigo dele e se nós pensássemos na profundidade da cruz hoje novamente eu preciso exaltar a obra de cristo e nós vamos

falar do evangelho da graça mas ao construir essa palavra você vai ver que jamais o evangelho da graça pode gerar em mim ocasião para carne porque porque eu preciso refletir no custo da minha liberdade e ela começa quando cristo não intencionalmente não objetiva mente mas subjetivamente por trazer sobre se os pecados se tornou inimigo de deus pra quê pra que você fosse chamado amigo ele diz já não vos chamarei mais servos tenho o chamado amigos nós somos amigos de deus à custa da inimizade da cruz que graças a deus foi um ato momentâneo que obteve

uma eterna salvação então nós precisamos ter isso em mente então o propósito principal é resgatar e reconciliar quem o homem ea criação o homem para com deus o homem para com ótimo o homem para com a criação então é impossível nós não falámos uma dose de propósito eterno quando mencionamos isso porque nós somos chamados a reconciliar pessoas e coisas e não conflita las e nós costumeiramente colocamos as pessoas em conflito com deus e nos conflitos com as coisas quando na verdade nós devemos anunciar a reconciliação das pessoas com deus e com toda a criação antes

me entendem digam sim então precisamos raciocinar sobre isso apenas para a nota atos 3 21 fala a respeito da restauração de todas as coisas anote aí porque isso é fundamental agora vale lembrar uma coisa é que nós vamos perceber que é no mínimo estranho a cruz corda sempre no seu coração que é paradoxal e é tão paradoxal que em alguns momentos na nossa mente carnal ela soa como incompreensível porque porque a obra salvífica de deus é justificada pela própria vontade de deus pérola por favor gálatas capítulo versículo 4 texto que nós temos usado aqui em

várias séries nós [Música] o qual se deu a si mesmo por nossos pecados para nos livrar do presente século mal segundo a vontade de deus nosso pai eu realmente estou nesse texto aqui nos últimos tempos porque porque a única justifique justificativa que paulo dá para obra salvífica de deus em cristo é a própria vontade de deus traduzido por que você foi salvo porque deus quis isso é tão incrível e profundo que é o lugar mais firme que existe em todo o universo porque porque obviamente você sabe que sua salvação é um presente não uma recompensa

nós temos insistido nessa verdade mas você entende que a sua salvação é oriunda da vontade de deus paulo diz que deus não tomou o conselho externo mas e de acordo com o seu próprio conselho ele em si mesmo decidiu nos alcançar no seu filho então o que é isso incrível bom se deus me salvou por sua própria vontade e o fez quando eu ainda era pecador o que pode me livrar das mãos dele nada o que pode me afastar do seu amor nada porque porque quando ele me salvou não foi motivado em nada e principalmente

não foi motivado na sua própria capacidade mas na vontade de deus que garante que essa obra ela é perfeita ela é completa e os calvinistas pina não tem como não agora o que eu quero que você entenda que um dia essa coisa pra nós é fácil aceitar não é paradoxal a vontade de deus é a justificativa para a obra salvífica ok tudo bem é graça para aqueles que vivem na lei difícil de aceitar mas não é tão paradoxal é só porque você quer ter o mérito depois se descobre que você não consegue você aceita grave

o favor que nós merecíamos mais calma a gente vai chegar lá então o ponto é que o seguinte tudo bem que foi pela vontade de deus mas isso estabelece a base o fundamento sobre o qual nós deveríamos viver nossa vida cristã qual deus salvou em cristo por sua própria vontade então escute então você não foi salvo porque necessitava embora você e eu necessitava los deus me salvou porque eu precisava não mas eu não precisava sim [Música] então por que deus me salvou porque ele quis se deus vai salvar todo aquele que precisa nós nos constituímos

universalista que também entendendo o que o universalismo é uma tecnologia que na minha opinião é heresia que anuncia que deus vai salvar todo mundo se deus salva por causa da necessidade do homem então nós somos universalistas mas a coisa mais incrível é que querem com salva porque nós precisamos ser salvo e embora nós precisávamos mas ele salva porque escolheram a dedo cada um daqueles que salvo por mais escandaloso que isso esteja agora onde o paradoxo se estabelece porque em toda a verdade da graça se estabelece o paradoxo da cruz onde o paradoxo se estabelece é

que deus eu disse que isso estabelece um fundamento para nossa vida cristã deus não tem carência alguma mas têm anseios [Música] deus não tem necessidades mas tem desejos como eu deveria viver a minha nova vida sob o mesmo fundamento da obra de deus ea motivação pela qual ele me salvou necessidade de carência não desejo e anseio o que isso estabelece estabelece uma vida cristã leve leve porque eu não tenho que ler a bíblia não eu posso e depois eu entender que posso eu vou alcançar o lugar de eu posso e desejo eu posso e eu

quero então porque é um fardo é porque na verdade é um outro evangelho de cristo e mais alguma coisa já falou isso na série porque é um fardo é porque eu não entendo que deus me salvou não por carência algumas pessoas elas explica o evangelho de uma maneira bruno que parece que deus tem problema de alma que tipo ele quer ser adorado e que toda hora alguém fica dizendo você é o cara você é o cara você é o cara você é o cara você é o cara e ele salvou um pouco a fazer isso

embora paulo justifique o louvor da glória da sua graça assim deus não salvou que está se sentindo mal amado querido deus salvou porque desejo ter comunhão com você então escute se deus salva por anseio e não carência por desejo e não por necessidade como eu devo me relacionar com deus aquele que salva por anseio e por desejo deseja que eu o desejo de servir não só fica de mais profundo então qual é o grande lasi eu tenho que olhar não eu anseio filosofia tem 17 é complicado a gente olha aqui estão feliz ainda então essa

é uma coisa incrível escute esse é o fundamento de vida cristã você não tem que nada mas se você foi alcançado por aquele que nada parece nem necessita mas deseja e anseia toda a sua vida vai ter mais significado então por que eu estou em comunhão todos os domingos por dia é porque eu desejo os irmãos que ano conosco há mais tempo vão saber que eu sempre fiz isso na minha imaturidade fez isso de maneira que vocês não acreditam e pra provar isso aqui está aqui minha esposa fábio não vou dizer que o fábio tem

o seguinte fábio só lembra uma semana pra trás fábio público não fala nada pra ele que se ele não lembra paga dá um branco e um bom papel sulfite branco mas ele estava lá o daniel também a leilane não pegaram tanto essa época mas o gol música pegou e me pegou quando eu comecei a pastorear os jovens sejam dentro da líbia disse e aí assim o negócio é o seguinte né jovem é uma benção jovem que vive essa vida como diz minha viola itajaí dona joana esse jovem que vive nessa vida então jovens que deve

essa vida eu pastoreava eles o irã estava nessa época também eu me lembro que a gente começava também a gente ficar oferecendo um cristo genérico e uma cruz ortopédica atrair a galera que queria o cristo genérico que é o cristo genérico é faz o mesmo efeito é mais barato entendeu e aí a galera vinha e ficava no fundo se na moção e aí eu ficava tipo assim extremamente irritado aí um dia tinha uns caras levando a idéia não sei se a frança alguém se lembra disso de mísseis que mas na hora da reunião eu pregando

eu parei a rapaziada vocês aí aí a minha irmã mais velha da fazenda o negócio é o seguinte vou falar pra você espera coisa quando estavam tomando esse carro estava nadando na vila tupi pouco era só aterrorizado e pouco nunca peguei numa arma mas é só pra fazer que era marginal eu queria dizer que eu era marginal do negócio é o seguinte estava sendo pokémon eu já tava né aí eu ia ficar assim eu falei gente vou falar uma coisa pra vocês está melhorando mas uns três quilômetros pra frente da danceteria chamado 360 graus ela

desmaiou foi lá as menininhas são fácil aqui vocês vão ter que dar migué vai levar uns três culto para minha irmã mais velha e eu delírio meio esportivo falou assim eu não sei por qual razão se estão aqui se você não tem desejo só que claro não é o jeito certo de fazer isso é tudo bem mas era intenção é a mesma a gente vai amadurecendo entendeu assim gente inferno logo eu ainda acrescentava disse ó mas vai com gosto barão sc ha é tem que comprar um pouco de tempero na palavra as mulheres estão de

parabéns aí e vamos ao dinheiro cheguei peguei peguei a dica se não eu apanho cavar e as mulheres e aqui mão seu tom seu lucas val z cenec seu fábio cubo e é o time que trabalhou para que 80 das mulheres acontecesse aleluia mas foi incrível foi foi muito bom então diz a minha esposa que quem colocar tempero na palavra que foi que elas falaram aqui então queridos que eu queria dizer com isso na minha infantilidade maturidade exatamente uma coisa que eu pensei eu nunca fiz nada porque eu sentia assim necessidade e muito menos obrigação

que eu queria eu nunca fiz nada o fábio falou que vou brincar com a franco o faça não ilha quem está no voluntariado levanta a mão aí levantei a falou nós tamo falei só fazem 18 anos vai chegar alguma coisa pra fazer o que faz que se ganha com um tumor onde está indo como tarde nesse negócio desde sempre não é desde os anos é desde que eu estou em cristo eu sempre fui voluntário porque o que eu sempre tive desejo porque eu sempre vencer e isso tem que melhorar e aí quando você começa com

aquele papo de que a carne é fraca exatamente a carne é fraca mas o seu espírito está pronto é exatamente sua carne é fraca ela não tem autoridade sobre seu espírito que nasceu de novo num toque anteciparam é mais uma daquelas joyce a gente inverte a ordem das coisas obviamente os discípulos não puderam perceber a com o senhor mas a gente a carne é fraca o espírito apronto aprendam a ser governados por aquilo que aconteceu dentro de vocês porque a carne é fraca ela tem que se sujeitar o comando de um homem interior médio que

jesus queria dizer que porque porque a operação da cruz é a modificação da carne se a carne vence é porque o seu espírito não tá sendo nutrido porque o speedy está pronto ea carne é fraca graças a deus se aquele fosse forte o espírito fraco e dançarinos que o problema que ele estava bebendo em tão engraçado as pessoas como eu pensei nisso é tipo agora no momento o bar do zé luis que assim negou que ele fala uma coisa que fica assim fica um sentimento de raiva e vocês como é que não disse quem sempre

quem sente o fato de uma aula que também falou sobre a casca também deu raiva dele então gente anda à frente uma descida e você tem que ouvir na aula de imposição de mãos e que está também nas principais plataformas digitais já em breve em breve breve então gente a este é o ponto como nortear a minha vida com deus anseio e desejo porque porque eu fui salvo por anseio por desejo qual é o paradoxo é que deus ansiou tanto ter comunhão com você comeu e comigo que foi agradável a e limoeiro seu filho e

fazê lo informado eu não sei se eu não consigo da glória a deus isso que eu penso no ano fecha a conta porque é muito paradoxal então significa que aprove a deus foi agradável moer o seu filho e fazê lo informar para mi t supera irmão é um escândalo agora tem uma razão 5310 de isaías tem uma razão isaías 5310 famoso texto sobre o servo sofredor todavia ao senhor agradou moê lo fazendo informar quando a sua alma se puser por expiação do pecado verá a sua posteridade doa prolongará os dias eo bom prazer do senhor

prosperará na sua mão segue você vai ver a justificativa o trabalho da sua alma ele verá e ficará satisfeito agora olha o paradoxo da cruz então deus desejou e anunciou tanto me ter que agradou a e limoeiro seu filho e fazê lo informar em meu lugar sim porque exatamente pelo fato de ele ser o único porque foi agradável ao pai fazer o seu filho em firmar e moê lo porque ele era unigênito e o pai queria que ele se tornasse o primogênito [Música] o pai disse 'bom eu não tenho necessidade de carência nenhuma e todo

meu prazer está no meu filho aqui ele é quem eu amo e o prazer dele está em mim mas isso está tão bom que a gente vai entender porque não há uma outra justificativa para esse paradoxo que não seja o fato de ele ser o único gênio [Música] então ele foi plantado na terra foi primeiro levantado na cruz plantado na terra como níger mito porque ele mesmo disse o grão de trigo cair na terra e não morrer ficará ele só mas se morrer dará muito fruto e qual é a garantia ele verá o fruto do

seu penoso trabalho então você vai olhando pra cruz e o paradoxo dela vai sendo colocado diante de nós agora como ele fez isso há uma frase de um santo católico que eu quero que a pérola projeto para nós é a primeira frase que fala sobre o cristo encarnado eu quero projetar três frases ali todos os irmãos consegue ver o cristo encarnado na sua realidade concreta humano divina se submete voluntariamente a humilde condição de escravo a cruz era um tormento reservado para os escravos e o suplício infame transformou-se em glória perene você sabe o que é

pm quem sabe contínuo ele morreu e suportou o sofrimento ea infâmia por um momento mas a glória resultante disso é perene ela é contínua e por toda a eternidade ele vai ser chamado digno e se nós internalizamos essas verdades e eu vou já trazendo algumas aplicações nós vamos começar a pensar que todas as vezes em que nós permitimos que a morte de jesus opere em nós a fim de não sermos conduzidos pela nossa própria natureza carnal a gente está gerando em algo algo em nós que paulo chama de peso de glória ele diz que ele

tem por certeza que as aflições do tempo presente e fazendo é como cristo é só por um momento elas não há onde se comparar com a glória que em nós a descer revelar então é incrível nós entendermos os paradoxos da cruz e meditarmos nisso então como ele fez isso filipenses 2 texto que entre nós é um texto que nós amamos e que nós não alcançamos mas que a gente quer continuar nos relembrando que é recio alvo aleluia e glória de deus já falei que está na igreja de um pecador em que os piores são os

pastores e os livros depois foi descendo quanto mais maior na pororoca quanto maior a posição de alguém entre nós mais pecado ele tenho porque quem muito é dado erlan a glória de deus por isso que eu na verdade sou só um voluntário é ver se com cinco pérola de sorte que agem voz o mesmo sentimento que houve também em cristo jesus aquilo que vai nortear a nossa vida cristã que sendo em forma de deus não teve por usurpação ser igual a deus a bênção de paulo aqui é direta adam adão usurpou ser igual a deus

foi essa proposta a serpente cristo que é igual a ab negou da semelhança esse é o ponto então ele continuou versus 7 mas aniquilou se a si mesmo querido e expressão forte né imagina você que agem voz o mesmo sentimento que houve crise jesus qual aniquile se tomando a forma de servo fazendo-se semelhante aos homens e achado na forma de homem 1 milhão se a si mesmo ele não apenas querido aniquilou se abstendo se da sua divindade tomou a forma de homem mas no homem alguma glória por ser a criação de deus mas ele foi

mais profundo ele se tornou escravo dos homens que são na condição de pecadores ainda são a imagem de deus mas não refere refletem mais a glória de deus mas ainda assim ele foi mais baixo ele se tornou como o menor de todos os homens então o texto de sendo obediente até à morte e morte de então sua obediência vai até a cruz operar em você [Música] como eu aplico a cruz em mim é até que ela modifique uma área da minha vida que ainda não venci então a gente vai fazer isso pra sempre né não

quer dizer até a vinda do senhor não vai ser pra sempre graças a deus mas é a nossa jornada cristã então o texto continua pelo que também deus o exaltou soberanamente a glória perene e lhe dê um nome que é sobre todo o nome vamos próximo texto para que o nome de jesus se dobre todos os joelhos que estão nos céus na terra e debaixo da terra 11 e toda língua confesso que jesus cristo é o senhor para glória de deus pai então como cristo fez isso e esvaziado se de si mesmo agora nós precisamos

entender que paulo diz que a cruz é tanto a fraqueza quanto à loucura de deus então na cruz deus se mostra fraco e na pregação da cruz deu se mostra sem juízo algum esse incrível primeira coríntios um verso 18 um deus desajuizado a cruz é o paradoxo de deus porque a palavra da cruz é a pregação sobre a cruz é loucura para os que parecem mas para nós que somos salvos é o poder de deus vamos pra frente porque está escrito destruirei a sabedoria dos sábios e aniquilar e inteligência dos inteligentes onde está o sábio

onde está o sábio perdão onde está o escriba onde está o inquiridor deste século por ventura não tornou deus louca sabedoria deste mundo visto como na sabedoria de deus o mundo não conheceu a deus pela sua sabedoria aprouve a deus salvar os que crêem pela loucura da pregação então a cruz é a demonstração de fraqueza de deus a pregação da cruz é a demonstração da loucura de deus são paulo continua porque os judeus pedem ensinava e os gregos buscam sabedoria mas nós pregamos a cristo crucificado que é escândalo para os judeus e loucura para os

gregos mas para os que são chamados tanto judeus como gregos lhes pregamos a cristo judeu procura poder o cristo que se esvaziou de poder é o poder ea sabedoria de deus aquilo que sou aos olhos daquele que perece como fraqueza e loucura para os que buscam poderes sabedoria paulo diz exatamente o paradoxo de deus é levantar um homem nu abandonado alvo da ira de deus como seu poder e sua sabedoria e paulo ainda acrescenta quando escreveu os romanos e diz o profundo de idade da sabedoria e do conhecimento de deus eles é muito profundo e

alguém e alguém é não sei se emite bright é um dos autores que a gente gosta que o livro não me recorde se que há uma injustiça feita na história da filosofia é não estar paulo nessa cadeira e ao lado de sócrates de platão e aristóteles e na verdade provavelmente acima porque porque paulo sem sombra de dúvida foi o homem que mais pensou a existência do ser humano mas por ser cristão ele não aparece nesse lugar e eu não estou dizendo que platão sócrates aristóteles não trouxeram nenhuma contribuição trouxeram e muita mas diante da sabedoria

de deus são loucos quem está entendendo o porquê porque procuram sabedoria e poder em outro lugar então como cristo cumpriu isso verso 25 porque a loucura de deus é mais sábio do que os homens ea fraqueza de deus é mais forte do que os homens agora discute como cristo cumpriu isso cristo cumpriu toda a vontade de deus no exato momento que se esvaziou de todo o poder [Música] então nós não vivemos uma vida cristã baseada no poder que temos mas baseada na fraqueza do filho de deus como eu cumprir a vontade de deus dando com

esforço não com entrega ele cumpriu toda a vontade do pai no exato momento que se esvaziou de todo o poder como eu cumpra a vontade de deus na mesma forma exercendo força e poder não renúncia e entrega e esse é o segredo da exaltação de cristo agora algumas aplicações é pedrão implicações da cruz gálatas 31 preciso correr não sei se vou conseguir terminar pra variar [Música] sempre parece que é pouco serve pra mim parece oie sensatos gálatas nós temos falado muito sobre o desvio do evangelho verdadeiro para o outro evangelho o que é o outro

evangelho família cristo e mais alguma coisa então paulo ainda está repreendendo os gálatas ele só insensatos gálatas quem vos fascinou para não obedecer diz a verdade a voz perante os olhos de quem jesus cristo já foi representado como crucificado então aqui nós voltamos para o paradoxo qual paradoxo primeiro paulo mostra que a essência da mensagem é o que cristo fez e não o que nós precisamos fazer volta para o escândalo da graça de deus porque a mensagem era cristo crucificado e não vocês se esforçando nós já falamos aqui várias vezes que aprendemos com tim kelleher

que o evangelho é uma boa notícia não um bom conselho é uma boa notícia a respeito daquilo que já foi feito e não um bom conselho sobre aquilo que nós precisamos fazer então a base da mensagem é insistir na loucura na fraqueza de deus permaneça sobre o fato de que o evangelho é mais o anúncio de um fato que ocorreu na história do que um conselho do que você tem que fazer então paulo decisões sensatas cagarro das que mais fascinou para não obedecer à verdade sendo os olhos de vocês cristo foi expulso como crucificado então

qual é a abordagem do evangelho é que é sobre o que ele fez e não sobre o que você tem que fazer e isso começa com a fé que é gerada pelo próprio espírito quando quando ouvimos a palavra qual palavra aquela que sou como loucura para os que oferecem mas para os que são salvos é o poder ea sabedoria de deus então preste atenção nisso a é essência da mensagem não é como viver mas é o que cristo fez embora vamos voltar para o paradoxo ela vai gerar um novo padrão comportamental por que por que

a primeira mensagem afeta o nosso entendimento e quando o nosso pensamento é modelado nosso comportamento é padronizado é primeiro essa obra interior que acontece por vemos cristo crucificado agora o que nós temos que pensar aqui e escute isso nós vamos caminhar um pouco a palavra representado no grego original exposto é como se paulo pintasse um quadro uma tela sabe o que ele está dizendo eu expus cristo crucificado a vocês como quem mostra um quadro ele está diante os vossos olhos aí o que você entende cristão não é alguém que ouviu sobre jesus é alguém que

o viu na cruz você já viu o senhor e se esse é o ponto chave do arrependimento cristão não é alguém que ouviu sobre jesus é alguém que o viu na cruz ele diante de quem diante dos olhos de quem ele foi exposto como crucificado então a essência da mensagem o que ele fez e não o que precisamos fazer e alguém que está nele não é alguém que ouviu sobre ele apenas é alguém que um vil mediante aquilo que ouviu isso é incrível paulo está dizendo que a pregação do evangelho quando ela é genuína e

ela é cheia de graça e unção do espírito ela pinta um quadro aos seus ouvintes de tal maneira que cristo é visto crucificado quem está entendendo isso que precisa está diante dos nossos olhos todos os dias então no mesmo momento que entendemos que a mensagem é o que ele fez e não que nós temos que fazer paulo insistia no cristo crucificado nós entendemos que isso jamais principalmente por causa aquilo que custou é uma liberação pra pegamos jamais porque por causa do custo graça não é de graça né é favor e merece a escritura dizem em

romanos o dom gratuito de deus em português não existe essa expressão na tradução equivocada não tem o dom gratuito é dons que apresente graça shares favor que não merecíamos não foi de graça custou tudo então jamais uma coisa que me escandaliza que é a vontade de deus me salvar o time levava a vida libertina porquê porque houve cristo crucificado eu sei o custo quem tá me entendendo eu sei o custo eu não ouvi sobre jesus e ouvir na cruz então a gente já tem trabalhado isso e eu vou passar rapidamente por esse ponto mas não

poderia sair daqui sem falar a cruz não anula a ira de deus ela desvia porque uma valsa compreensão da graça de deus sem sua santidade anula sua ira a cruz que que derrama sobre nós graça não anula a ira de deus ela desvia ira de deus vocês alvo cristo o alvo agora mais um absurdo paradoxal da cruz de quem jesus se salvou do pecado do diabo e do inferno amém gente não eu sempre ensinou isso não vou facilitar de quem deus que salva de quem jesus ressalvou de deus é como é que pegue um é

como é que é isso aí um paradoxo deus te salvou em cristo dele mesmo [Música] não precisa abrir era 1031 de hebreus eu já disse djou renda coisa é cair nas mãos do diabo o homem cai nas mãos de quem sabia que a bíblia não dá tanto poder podiam como esse cinismo johnson disse que jesus ressurreto disseminado toda autoridade no céu e na terra se toda autoridade foi dada jesus não sobrou nada pôde abrir mão aleluia ba e papa bild então o que eu preciso entender a cruz ou a graça não anula a ira de

deus ela desvia ira de deus vocês alvo ele o alvo [Música] esse é o paradoxo da cruz porque deus desejou salvar você dele mesmo porque o que ele sabe o potencial que ele tem para destruir sabia dizer que você não me viu bravo ainda reservar o seu filho a ciência está bravo você não me viu braã gente é um escândalo e é um paradoxo a escritura fala da ira primeira vez um 10 não vou tentar terminar a mensagem porque porque eu não vou conseguir a gente vai caminhar um pouquinho porque eu sei que algumas coisas

do espírito já está internalizado não se está feliz mas tá meio triste não não vou pegar mais um pouquinho até você ficar feliz e triste por que por que a cruz é um paradoxo você fica feliz porque você foi salvo você fica triste porque jesus se tornou alvo e paulo chama isso de tristeza segundo deus é a tristeza que produz arrependimento não tem lugar pra graça barata por isso que o evangelho causa em nós todo tipo de emoção porque porque a cruz é o grande paradoxo de deus aos homens então e esperar dos céus a

seu filho a quem ressuscitou dos mortos a saber jesus que venham pra mim queridos nos livra da ira futuro então uma coisa você precisa saber a uma ira a se manifestar no fim dos tempos romanos 1 18 [Música] por que do céu se manifesta a não é a ira do diabo o diabo não tem esse poder todo ele até vai ficar brabinho abre brasil no fim dos tempos este pulmão essa chega a ser muita coisa não porque do céu se manifesta a ira de deus sobre toda em piedade então o que eu preciso entender sobre

a cruz ela manifesta o pai de amor e o deus santo o pai de amor que danse ou tanto ter você que agradou a ele morrer unigênito para fazer dele o primogênito de uma nova raça semelhante ao seu filho é o deus santo que mata o pecador que não coexiste com o pecado então portanto ele promoveu salvação de quem dele mesmo e agora diz paulo harmonizado por fafy jardins nossa vida está escondido em cristo porque porque se não estiver nós somos alvos da ira futura de quem jesus se salvou de deus como ele fez isso

se tornando alvo pra quê pra que você fosse salvo esse é um paradoxo da cruz de maneira tão alta ele também nos redimiu se você está notando romanos capítulo 6 versículo 18 e 8 1 e 2 romanos 6 18 e romanos 8 1 e 2 não precisamos abrir então o que é redimir o que é redenção é libertar algo que estava escravizadas nós somos libertos do poder e da conseqüência do pecado porque nós somos libertos romanos seis dias do poder do pecado e agora nós podemos a servir a deus de forma agradável e nós somos

também livres da conseqüência do pecado então em oito de romanos paulo diz já não há condenação alguma para aqueles que estão em jesus porque porque ele foi condenado no seu lugar porque não há condenação porque ele já foi condenado e todo aquele que nele está sua dívida já foi paga quem está entendendo diga sim agora você poderia levantar a questão e talvez alguns irmãos van tem por que tanta crueldade porque houve a necessidade de tanta crueldade para fazer dele o autor de nossa salvação quero projetar uma frase de john stott quero recomendaram uma das literaturas

mais célebres chamada a cruz de cristo de john stockton e ele conclui diz assim podemos apagar as brancas aqui na frente por favor rapidamente obrigado era só na frente mas tá bom aqui tudo é bonito né nossa consciência de pecado é muito tênue olha pra mim se convença de uma coisa você e eu pouco entendemos sobre a gravidade do pecado é muito se comparado à real profundidade implicações que o pecado trás o que leva alguns superficiais a questionarem sobre a necessidade de uma morte tão horrível e cruel se não poderia ser de outra maneira mais

amena a salvação da humanidade então nós levantamos essa questão e nós pensamos agora tenha continuidade da frase não tem então jonas top continue diz porém o pecado é a índia uma intenção de substituirmos o senhorio do criador por nosso próprio governo qual é a raiz do pecado é nós substituímos autoridade deus e nos tornamos nossos próprios deuses então o que está por trás disso a idolatria o pecado mais condenado nas escrituras então jonas trotes ou seja ter autonomia ser independente livrar-nos da paternidade divina recusar a sua própria justiça para estabelecer nossa própria justiça que são

trapos demo disse então qual é a gravidade do pecado é que ele é a íntima intenção de substituirmos o senhorio do criador pelo nosso próprio governo então a coisa incrível podemos ligar as luzes por favor ea razão pela qual a morte de cristo foi tão cruel é que ele se fez como mais vil pecador como servo para demonstrar a gravidade da nossa intenção idólatra o que é que o pecado mostra é que o que a cruz perdão mostra é que o pecado é a raiz do desejo que o homem t de ser deus por isso

ele quando diz a espeto de cristo ele disse sendo em forma de deus não usurpou ser igual a deus qual é a chave do poder do reino de deus mansidão e humildade não força e violência quem está entendendo assim então pra chegarmos na nossa reta final de hoje ainda nas implicações da cruz de cristo na semana que vem nós vamos entrar nas aplicações da cruz de cristo eu quero terminar falando a respeito de algo que precisa ser bem entendido nós somos justificados o que é justificação é o ato pelo qual deus declara justa uma pessoa

que coloca a sua fé em jesus cristo como salvador e substituto e um outro escândalo paradoxal da cruz é a substituição por que preste atenção só a substituição poderia satisfazer a santidade de deus então cristo no substituiu porque nenhum de nós seria capaz de satisfazer a sangue mas pra isso ele se tornou o que o alvo da ira de deus e ele foi examinado na cruz como cordeiro era examinado e ele foi achado em culpável porém como nós lemos na semana retrasada jonathan nerdice nunca a santidade de cristo brilhou tão claramente como em seus últimos

sofrimentos porém ele nunca foi tratado como culpado em tal ocasião no exato momento que ele se mostrou no seu mais alto nível de santidade foi ali que ele foi tratado como culpado é um paradoxo da cruz então nós precisamos compreender que só a substituição poderia satisfazer a santidade de deus e só tem um meio de justificação por obras ou você é justificado pelas suas ou pela obra de cristo [Música] das duas uma ou você é seu deus ou cristo é o senhor não existe um meio termo você pode até não servirá o diabo deliberada é

deliberadamente e nem é isso que o diabo que é sabe o que é porque ele não ganha muito com os seus serviços a gays não não à proposta original não é missiva é silva você mesmo porque eu comprometi tudo porque porque o deus criador que manifestou salvação demonstra que a natureza dele é exatamente o contrário disso é aquele que deve ser servido que se tornou serve então quando é que o diabo de forma a identidade do homem quando diz a ele não submeta se ao salvador submeta-se a você mesmo e aí o que nós encaramos

a relativização da verdade que é uma afronta direta a cruz de cristo é relativo não pecado é pecado pecado é pecado não é relativo por exemplo de voz é pecado da homossexualidade é pecado não é relativo é pecado a boa notícia tem perdão mas é pecado quem também de emenda a cruz é tão eficiente em manifestar o amor de deus como e manifestar a sua ira contra o pecado o a consciência afetada pelo evangelho [Música] falou de pecado irmão e uma consciência ambiental se assim é afetada pelo evangelho ela vai produzir em você pela pregação

pelo espírito um modo de vida agradável a deus porque porque você apenas não canta o pai me adotou como nós cantamos você entende que pra te adotar ele abandonou jesus órgão na cruz aí você fica nesse paradox eu sou filho é ele se tornou um órgão para que isso fosse possível e como a gente não tem dimensão da eternidade do deus trino e da beleza de comunhão a gente ainda não sabe de fato que a comunhão na mão a gente começa por mim mas o deus que ele não sabe que a comunhão eles desfrutavam e

se o pecado comprometeu isso embora isso já tenha sido resolvido porque foi por um momento foi um custo muito alto então nós precisamos ter em mente esses paradoxos do evangelho agora escuta agora a gente vai para o paradoxo qual por causa da obra de cristo de justificação e substituição eu agora sou tão amado por deus como se tivesse vivido a vida que cristo viveu [Música] de tal maneira que paulo dirigindo se a igreja diz ao santos que estão em curitiba está falando com quem paulo ii [Música] a substituição ea justificação a substituição que cristo assumiu

só ela poderia satisfazer a santidade de deus e ela não só satisfaz a santidade de deus ela me torna tão amado por deus como se eu tivesse vivido toda a minha vida como jesus vida dele [Música] paradoxo escândalo e sim a boa notícia é que o evangelho começa com essa verdade mantém e depois progride para mostrar que ele se tornou alvo por isso que jesus de sempre dirige a ele como pai portanto vocês olharam assim pai porque a boa notícia é a seguinte agora por causa da substituição você é tão amado pelo pai como se

tivesse vivido sua vida toda como eu via minha pai jesus cristo e quando você então explode em louvor em alegria de salvação você passa a compreender o custo dessa realidade e por gratidão e não carência vai permitindo que o espírito de incline para as coisas do espírito deixa eu falar uma coisa a graça fez tudo o que você não podia fazer mas essa frase é para adopção [Música] a graça faz tudo aquilo que você não podia fazer o que salvar a si mesmo porém a graça não abre as escrituras no seu lugar a graça não

ora por você a graça não foge por você dá aparência do mal a graça só te dar poder para abrir as escrituras a graça te dar desejo para estar diante dele a graça ti educa a fugir da aparência do mouse mas ela só faz o que você não pode fazer entende paradox e nós precisamos meditar nisso então pra gente concluir hoje eu quero dizer que dentro desse conceito da substituição morrer por alguém inocente seria um ato extraordinário de filantropia morrer por alguém inocente por alguém justo mas morrer por alguém mal cruel ingrato sem afeto só

pode ser divino e essa é a substituição de novo como eu sirvo as pessoas porque elas merecem e são inocentes não porque mesmo é o seu sendo mal cruel em grato e sem afeto eu fui salvo então o que eu estendo nada além daquilo que eu recebi [Música] se nós encontramos na parábola do credor então nós precisamos guardar isso no nosso coração e eu quero terminar exatamente com isso gálatas 32 a tinha água que eu não vi [Música] tudo bem com vocês estão felizes em 1 [Música] se estão felizes e tristes gente brincadeiras à parte

a que hoje o espírito internalize o evangelho na nossa mente do nosso coração [Música] alguém perguntou pra mim a graça numa lei eu disse não ela internaliza na mente e no coração escrever as minhas leis a graça no lira não ela desvia você é salvo jesus o alvo o custo foi alto queridos então seria a nossa sétima implicação que nós recebemos o espírito pela fé na obra de cristo eu quero falar sobre isso só quiseram saber isso de voz recebestes o espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé quando paulo diz cris foi

expulso crucificado qual a razão pela qual você receber um espírito por causa da capacidade do canal de vocês ou pela fé naquilo que vocês viram mediante o que ouviram quer dizer o evangelho foi pregado audivelmente e essa pregação empoderada pelo espírito pintou um quadro do cristo e vocês receber o espírito por causa daquilo que viram mediante aquilo que eu vir andando e ea pergunta de paulo você receber um espírito porque mereciam ou por causa disso porque nós precisamos avançar porque a cruz ela é a liberação do espírito de deus habitando no homem de novo assim

como no seu plano original então próximo versículo a versículo 5 na verdade aquele pois que vos dá o espírito e que opera maravilhas entre vós o faz pelas obras da lei ou pela pregação da fé versus 6 é o caso de abraão que criou em deus isso lhe foi imputado como justiça que paulo conclui aqui volta para o sim por favor quero aquele pois que o que vos dar o espírito e que opera paulo está falando o espírito opera está falando de uma realidade presente está operando entre vocês gálatas um faz pelas obras da lei

ou pela pregação da fé é a pergunta retórica pela pregação da fé então escute o espírito só opera quando a fé na obra salvífica insuficiente de cristo é o nosso fundamento quando a nossa expectativa é a nossa força o espírito não opera quando o espírito opera no exato momento que eu me torne um fraco e paulo diz porque o poder de deus se aperfeiçoam minha fraqueza porque o próprio filho de deus cumpriu toda a vontade de deus no exato momento que se esvaziou de todo o poder como o espírito olha pra mim que eu te

falar uma coisa eu quero morar baseado que encerrou o pregão hoje eu quero olhar para que o espírito toque você eu quero orar para que o espírito mude seu interior mude o meu interior me toque eu quero olhar para o espírito alcance os irmãos que vão ouvir essa palavra porque porque se nós confiamos na justificação e na substituição então o espírito tem espaço para operar entre nós e voltamos para o paradoxo da graça então paulo conclui abraão crew isso foi imputado por justiça que está dizendo a obra foi o espírito foi deus que pelo espírito

gerou um filho em sarah não foi abraham que fez agora deixa eu falar coisa pra você nós precisamos entender que com uma vida pautada no esforço próprio é a prova de que nós queremos ainda sermos senhores sobre nós e que não nos dobramos a fraqueza ea loucura de deus que é seu filho e por isso o espírito não opera ele não opera onde a auto-suficiência e libera onde a dependência total amém amém e ah eu quero que vejamos o versículo 3 ea gente termina aqui [Música] sois vós tão insensatos que tendo começado pelo espírito leão

pra mim a cabeça agora na carne curiosamente a palavra que paulo no original grego aqui para acabar significa exatamente isso acabamento mas qual é talvez a intenção de paulo falar de uma obra de uma edificação de uma construção a ele está dizendo assim sabe quando você constrói algo lindo mas um acabamento você usa só material horrível o que deixa algo bela justamente o acabamento é o fim da obra mas o interessante é que paulo diz vocês começaram pelo espírito e agora vão dar o acabamento na carne eis um cristo construiu algo que vocês precisam andar

e edificar sobre isso vocês vão edificar na carne o acabamento os detalhes finais vai ser a carne ele disse então o espírito não vai atuar o problema querida olha pra mim é que o evangelho não é apenas um meio pelo qual você alcançado graça é o meio pelo qual você vive e não serve só para te alcançar certo para que você ande sobre ele porque senão a gente vai sempre o arremate na carne e essa semana eu recebi um livro e eu quero ver se nós podemos também trazer ele pra cá mundo chama de roni

é mais um dos relatos do avivamento no país de gales e eu levei ele nessa viagem comigo pra ler um pouco e não é exatamente um ponto mas o princípio é o mesmo e os historiadores acreditam que o derramar do espírito no país de gales em 1904 foi o mais poderoso de ramais do espírito de toda a história bíblica e pós bíblica disso é usado porque porque de acordo com muitos historiadores nunca houve o impacto do evangelho tão poderoso em uma nação como em gales a mais nível e foi salva isso uma cidade não uma

nação sabe qual o registro de gales que a nação inteira nasceu de novo em seis meses por intermédio de um jovem chamada eva no robert que tinha 26 anos sua irmã que tinha 16 duas cantoras que eram chamados e as irmãs cantoras com 18 e 22 mas o que se tornaria cunhado e amigo um outro amigo dr robert os dois de 20 diz a história que quando os pregadores renomados do mundo chegavam em gales querendo conduzir o avivamento porque eram apenas adolescentes à frente daquilo todos eles eram tomados de um santo temor e compreendiam que

aquilo era uma obra do espírito que não deveria haver intervenção nenhuma dos homens e aí a história conta que durante todo o avivamento eva robert se tornou o mais célebre pregador do mundo naturalmente e ele nunca cedeu as entrevistas nunca permitiu uma editora fazer sua biografia e ele nunca com exceção de uma vez avisou onde a pregar mas você a gente não tá nice chegar não precisa mais avisar graças a deus estou impactado por que porque é o robert tinha uma consciência o espírito só se manifesta para testemunhar cristo ea sua obra e se qualquer

outra pessoa se torna atração principal o espírito se retira então sabe que a história conta a miriam que por muitas vezes 15 mil pessoas estavam na reunião e ela robert ficava em silêncio e nada falar isso temia sobre o poder de deus e por algumas vezes falava aos seus amigos e eu não vou tocar na glória do senhor eu não farei isso eu não farei isso eu não farei isso eu não preparei hoje eo espírito salvar as pessoas e ele ficava sentado a primeira vez que ele avisou que ia foi em liverpool 100 mil pessoas

se reuniu para ouvi lo e ele não foi porque porque ele tinha plena convicção que o espírito só atua onde não há glória humana onde não há mérito humano onde toda a glória ea exaltação pertence a cristo e à sua obra que é do que estamos falando então hoje eu quero terminar orando exatamente por aquilo que eu sei que o espírito ama fazer levantar o nome de jesus no nosso interior para que o evangelho nos afete e que a gente possa continuar eu quero que você fecha os seus olhos por favor