Combate ao Mal: A Armadura de Deus - Padre José Eduardo

Muito bom! Então, eu queria agora, nessa segunda pregação, graças a Deus esquentou um pouquinho e já pude tirar minha touca e meu poncho para falar um pouco mais livremente. Também queria falar mais sobre o combate contra o mal.

Na primeira parte, nós falamos do mal em si e agora nós vamos falar do combate contra o mal. Queridos, esse é um assunto tão vasto que ele demandaria dias de estudo. Eu remeto vocês para uma pregação que eu tenho no meu canal do YouTube chamada "São Oito Pregaçõe$: Destruindo as Portas do Inimigo".

Uma coisa assim, algo nesse sentido. São oito pregações em que eu falo sobre a atuação do demônio no âmbito dos pecados capitais. É uma coisa importante porque nenhuma ação diabólica será moralmente neutra; sempre vai nos levar ao pecado.

E ele, por princípio, nos induz ao pecado. Então é um nível muito importante, mas eu queria falar de outro nível, porque quando nós falamos de combate ao mal, frequentemente nós entendemos combate ao mal como uma chave um pouco mistificante. Por exemplo, existem demônios aqui nesse lugar, então nós temos que fazer desinfestação diabólica, e esses níveis estão, por assim dizer, nas prisões da mente.

E disso poucas pessoas têm falado ultimamente. Notem: quando nós abrimos Apocalipse, no capítulo 12, nós vemos o que São João diz. Então apareceu outro sinal no céu: um grande dragão cor de fogo, que tinha sete cabeças, diga: Sete cabeças, sete chifres e, sobre as cabeças, sete coroas.

Sua cauda varreu a terça parte das estrelas do céu. Então, você imagina o céu grande e só a cauda varrendo a terça parte das estrelas do céu. Dá para imaginar a grandeza desse dragão imenso?

E São João diz, alguns versículos depois: "Assim foi expulso o grande dragão, a primitiva serpente. " O que ele está dizendo? Aquela serpentezinha lá do Éden virou esse dragão monstruoso!

Ele está dizendo que houve um crescimento do diabo. E qual é o elemento mais impressionante desse crescimento? Se antes a serpente tinha uma só cabeça, com a qual morder e picar, agora ela tem sete cabeças para picar, porque a serpente ataca com a cabeça.

Então, é no nível das ideias, é no nível da mente. Agora ele tem sete cabeças no sentido de dizer que ele domina as cabeças do mundo, ele domina os lugares de decisão e controle sobre o mundo. Um pouco mais abaixo fala da luta do dragão contra a mulher.

Ele vai perseguindo a mulher e diz o seguinte: "A serpente" – veja que ele chama aqui de serpente – "vomitou como que um rio de água atrás da mulher, a fim de submergi-la aos pés da Igreja. " Quando falam sobre esse rio de água que sai da boca do dragão, eles dizem: "Que coisa estranha, rio de água. Por que rio de água?

Por que não diz um vômito fétido? " Porque não diz. Fala de um rio de água que saiu da boca que parecia como um dilúvio para submergir a Igreja, a mulher.

Então, eles comentam que esse rio de água é uma pregação falaciosa, que se parece muito com a água viva do Evangelho. É a mentira travestida de verdade. Ele vomita, porque o dragão – o vômito sai da boca.

Então, é doutrina de demônios, mas que se parecem muito com o evangelho de Jesus Cristo. Nós estamos vivendo num momento em que o evangelho de Jesus Cristo está sendo o tempo todo substituído por uma pregação falsa. Então, a caridade sobrenatural, o amor sobrenatural por Deus virou o quê?

Filantropia! Virou essa coisa naturalista de você querer o bem do outro, aceitar o outro como o outro é. Virou um tipo de psicologismo, sempre querendo fazer o bem do ponto de vista de não causar nenhum incômodo no outro, e o amor por Deus virou um sentimento religioso vago.

Isso está presente em todo lugar. Então, às vezes, eu me lembro que, quando era seminarista, me contaram uma vez que no século X foi um pregador muito famoso a uma catedral na França. E aí o pregador começou o sermão dizendo: "Hoje eu vos venho, eu sou um jovem que venho de LV e vem vos falar sobre o amor.

" E aí o bispo levantou, puxou o credo, ou seja, acabou com a pregação naquela hora. Daí para frente, só ia vir lixo, com certeza. Então, vejam, essa pregação estranha é o que faz com que as pessoas digam assim: "Nossa, vocês são cristãos, cadê o amor?

Por que vocês não falam do amor? Jesus é amor, Jesus é aceitação! " O tempo todo, com uma pregação que, tanto fora quanto dentro da igreja, é uma pregação assim, pouco sobrenatural, etc.

, só voltada para a aceitação do homem e nada mais. Bom, por que estou dizendo isso? Vai comigo a Segunda Coríntios, capítulo 4.

Veja, nós todos temos a ideia – e eu vejo isso acontecendo em muitos grupos católicos – nós todos temos a ideia de que basta substituir ideias ruins por ideias boas, por ideias corretas, que está tudo feito. Então, muitos gastam aquele tempo com uma pregação ou um ensino apologético de defesa da fé, de exposição do erro, e param por aí. Veja de São Paulo: "Por isso, tendo este ministério pela misericórdia que nos foi concedida, não nos desanimamos.

Mas rejeitamos as coisas ocultas, vergonhosas, não procedendo com astúcia, nem falsificando a palavra de Deus. Ao contrário, pela manifestação da verdade, nos recomendamos a toda a consciência humana diante de Deus. E se o nosso evangelho está velado, é só para aqueles que perecem que ele está velado.

O deus deste mundo cegou a inteligência desses incrédulos, para que eles não vejam a luz do evangelho da glória de. . .

" Cristo, o qual é a imagem de Deus, de fato, não é a nós mesmos que pregamos, mas a Jesus Cristo, o Senhor. Quanto a nós, apresentamo-nos como servos vossos por causa de Jesus. Com efeito, Deus disse: "Do meio das Trevas brilha a luz".

É o mesmo que fez brilhar a luz em nossos corações para fazer resplandecer o conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo. Veja, o que São Paulo diz aqui é que o Deus deste século cegou a inteligência dos incrédulos; ou seja, não basta um trabalho apologético. Você está lutando contra o diabo, que é o pai da mentira.

Não adianta você ir para os incrédulos achando que isso é uma questão humana, uma questão meramente de raciocínio. No que pese a importância de entendermos filosoficamente as coisas, nós não podemos ser ingênuos. Nós precisamos entender que esta luta é uma verdadeira batalha espiritual, em que a mente dos incrédulos, a despeito deles, está sendo cegada, cegada em diferentes sentidos.

Vejam que em Mateus, no capítulo 24, Jesus, nós estamos no sermão escatológico, diz coisas importantes. Jesus diz o seguinte: "Capítulo 24, versículo 24": "Surgirão grandes falsos cristos e falsos profetas que farão grandes prodígios e maravilhas para enganar, se possível, até os eleitos". Vede, eu vos preveni!

Outra tradução diz: "Cuidado para que ninguém vos engane". Quando Jesus fala do fim do mundo, ele manda vocês tocar comida? Não!

Ele manda vocês tocar água? Não! Ele manda vocês tocar fardos de papel higiênico?

Não! Ele manda você tomar cuidado com o espírito de engano; cuidado para que ninguém vos engane. Porque a operação do erro, de que fala São Paulo na segunda carta aos Tessalonicenses, quando menciona o anticristo no capítulo 2, a operação do erro será a marca da geração do anticristo.

E no capítulo 24, logo no início, Jesus diz: "Atenção, que ninguém vos engane! " Mas ele diz o seguinte, no versículo 12: "A iniquidade se esperará tanto que o amor de muitos se esfriará". Uma tradução mais correta, ou seja, mais literal, também pelo progresso da anomia — é a palavra grega que aparece ali, anomia — ou seja, a anomia é "nomos" em grego, que é "lei".

Anomia é a falta de lei. Então, ele está falando de iniquidade, imoralidade, pelo progresso da anomia. O Ágape de muitos se esfriará, vai se tornar esse Ágape aguado, natural, humano, bista, romântico, que não tem nada a ver com o Evangelho.

Se nós voltarmos à segunda carta aos Coríntios e formos ao capítulo 10, São Paulo nos diz, no versículo 3: "De fato, embora vivendo na carne, não lutamos segundo a carne, pois as armas do nosso combate não são carnais, são armas espirituais, poderosas aos olhos de Deus, capazes de derrubar fortalezas, para destruir sofismas e todo o orgulho intelectual que se levanta contra o conhecimento de Deus, e capaz de subjulgar todo pensamento para torná-lo obediente a Cristo. Estamos prontos para punir toda a desobediência assim que a vossa obediência estiver perfeita. " Ou seja, São Paulo fala da operação do Evangelho como um combate espiritual, no qual as nossas armas são espirituais.

Mas ele está falando o quê? Ele está falando de armas espirituais que nós disparamos pela invocação do nome de Cristo, por qualquer tipo de oração ou frase da escritura? Não!

Ele fala do combate espiritual como nós desmascarando sofismas. A palavra grega aqui é "logismos". Sofisma significa pensamento enganoso, falso argumento, falácia, mentira apresentada sob a forma de verdade.

Ele fala de desmascarar todo o sofisma, pegando o pensamento e reduzindo-o à escravidão de Jesus Cristo. Esse processo tem que começar na nossa vida diária. Quais são os pensamentos que estão aqui, na minha cabeça, que não são pensamentos de Jesus Cristo?

Ah, o mundo diz que tal coisa não é pecado, mas o que Jesus diz? Ah, mas o mundo fala assim que não tem problema, pode ser desse jeito. E o que a palavra diz?

O que a Igreja ensina? Ah, mas agora tem um fulano aí na Igreja dizendo tal e qual. O que a Igreja, o que os Santos dizem?

O que a fé ortodoxa, a fé católica correta fala sobre esse assunto? O dragão vomitou o ensino falso para afogar a Igreja. A resposta é: onde estou eu, no meio desse dilúvio?

Eu sei me reorientar; eu sei tomar todo pensamento e reduzir ao cativeiro de Jesus Cristo. Eu sei fazer com a minha mente o processo que eu preciso fazer. Isto é matéria de libertação, não é apenas um assunto apologético, um assunto evangelístico.

Isto é matéria de libertação. Quantas pessoas estão sob o controle do diabo porque pensam segundo o diabo, pensam segundo o pai da mentira? São cristãos, rezam isso ou aquilo, têm uma vida mais ou menos espiritual, porém têm um psiquismo diabólico.

Isso se manifesta no seu modo de pensar, no seu modo de querer, no seu modo de sentir, em todas as suas emoções, porque através de fortalezas mentais, como diz o apóstolo aqui, Satanás estabeleceu uma base pela qual ele controla aquela pessoa. Isso não é um problema apenas de formação; isso é um problema de batalha espiritual. Quantas vezes vocês veem pessoas abordando esse assunto nessa perspectiva, numa perspectiva que tire a ruindade que o diabo colocou em você?

A rebeldia, a falta de docilidade, a falta de obediência, a falta daquela sinceridade evangélica que nos faz ser rápidos para nos arrependermos. Porque a diferença entre o cristão que peca e o ímpio que peca é simples: o cristão se arrepende do seu pecado; o ímpio canoniza o seu pecado, ele diz que o seu pecado é motivo de orgulho, que o seu pecado é uma fonte de direitos, que o seu pecado não é pecado, que aquilo que ele entende como pecado, a partir da Escritura, não. Não, não, não!

Isso aqui tem que ser atualizado; nós temos que mudar a Bíblia. Que mudar a doutrina da Igreja, nós temos que mudar a filosofia inteira para que eu esteja resguardado na minha posição de pecado. O cristão não é assim; ele peca e se atira no chão, dizendo: "Senhor, tem misericórdia de mim.

" Ele tem uma bondade no seu coração pela qual ele se humilha. Ele aceita a correção e ele aceita a disciplina. Enquanto esta malícia não for retirada do nosso coração, saiba: você está debaixo do controle de Satanás.

Por mais que você não fique possesso, por mais que você não frequente nenhum centro de feitiçaria, você está sob o domínio do diabo. Veja que quando São Pedro disse, em Mateus 16, respondendo a Jesus: "Quem dizem os homens que eu sou? E vós, quem dizeis que eu sou?

", Jesus respondeu: "Tu és o Messias, o Filho do Deus vivo. " Jesus disse: "Bem-aventurado és tu, Simão, filho de Jonas. " Jonas significa pomba; os Padres da Igreja entendem que está falando do Espírito Santo.

"Bem-aventurado és tu, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue que te revelaram isso, mas o meu Pai que está nos céus. " Então, Jesus começa a falar da cruz, e quando Jesus anuncia a cruz, São Pedro começa a repreendê-lo, dizendo: "Senhor, que isso não te aconteça! " Jesus diz: "O quê, Pedro?

Afasta-te de mim, Satanás! " Por quê? "Não pensa segundo Deus, mas pensas segundo os homens.

" Jesus não disse a Pedro: "Afasta-te de mim, Satanás, porque você pensa que nem um inferno, você pensa que nem um demônio. " Não, ele disse: "Afasta-te de mim porque você pensa não segundo Deus, e sim segundo os homens. " Porque o príncipe deste mundo cegou o entendimento dos incrédulos para que eles não vejam.

Eu vejo na igreja muita gente se preocupando com todo tipo de questão ociosa, todo tipo de polêmica, às vezes situações das mais absurdas. São Paulo diz a Timóteo, em 1 Timóteo 6:3: "Se alguém transmite um ensino diferente e não se atém às palavras salutares de nosso Senhor Jesus Cristo e ao ensino segundo a piedade. .

. " O ensino segundo a piedade, a palavra piedade aqui é a palavra eusebeia, e ela significa vida espiritual. Ou seja, é o ensino que leva à vida espiritual, que leva à união com Deus, que leva ao conhecimento de Deus verdadeiramente.

Está cheio disso na internet: um ensino de uma doutrina morta, de uma ortodoxia morta, de todo tipo de polêmica que não leva a lugar nenhum. O que São Paulo diz: se alguém não se atém ao ensino segundo a piedade, é um orgulhoso, um ignorante, alguém preocupado com questões fúteis e contendas de palavras. Daí se originam invejas, beligerâncias, suspeitas malévolas, discussões sem fim entre pessoas de mente corrompida que estão privadas da verdade e consideram a piedade como uma fonte de lucro.

Não é a descrição do que nós estamos vendo hoje entre os católicos da internet, que entram debaixo da censura do apóstolo quando ele diz: "A soberba incha. " Estão cegos pela soberba, estão cegos pelo orgulho; não têm a simplicidade de quem se curva, de quem se arrepende, de quem se entrega a Deus. Ou seja, aqueles que não têm um ensino segundo a piedade se tornam máquinas de ortodoxia morta.

Isso não salva ninguém. Queridos irmãos, o espírito de engano está levando vantagem sobre muitos de nós e, a esse respeito, queria trazer novamente. .

. Não eu, né? É porque vocês devem ter ouvido muitas vezes isso: Efésios, capítulo 6, versículo 10, a descrição que São Paulo faz da armadura do cristão.

Ele começa dizendo: "Fortalecei-vos no Senhor e na força do seu soberano poder. " Veja que coisa fantástica! "Fortalecei-vos no Senhor e na força do seu soberano poder.

" Ou seja, a nossa fonte de força é Deus; a nossa fonte de poder é Deus. Eu tenho que me fortalecer nele. Quando São Paulo diz na segunda carta aos Coríntios, no capítulo 9, que ele recebeu um espinho na carne, um anjo de Satanás que o esbofeteava, ele rogou ao Senhor que tirasse aquele espinho por três vezes, mas o Senhor disse: "Basta-te a minha graça, porque é na fraqueza que o meu poder se aperfeiçoa, que o meu poder se manifesta.

" Você tem que se fortalecer no Senhor; ou seja, humilhe-se na presença do Senhor. Mostre ao Senhor as suas fraquezas. Você nunca vai conseguir atrair o favor de Deus, a graça e a misericórdia, com a sua soberba, querendo se apresentar diante de Deus como infalível, como super-homem.

Seja vulnerável diante de Jesus! Apenas quando eu me apresento completamente humilhado e contrito é que eu posso me fortalecer no Senhor. "Revesti-vos da armadura de Deus.

" A armadura é de quem? De Deus! Veja, queridos, quando Davi foi lutar contra Golias, ofereceram para ele a armadura de Saul.

Ele vestiu e ele não conseguia manejar aquela espada porque era muito pesada; a armadura era muito pesada, a armadura não estava encaixada nele. O que Davi fez? Tirou a armadura de Saul, pegou cinco pedras lisas na beira do riacho e disse ao gigante: "Tu vens a mim com o teu exército, e eu vou contra ti com o Senhor dos exércitos.

" Será que você não está vestindo a armadura de Saul? A armadura que alguém quer colocar sobre você, mas que não foi gerada na tua oração? Não é a armadura de Deus!

Talvez seja, inclusive, uma armadura sua, mas não é de Deus. É uma armadura que você fez, mas não é de Deus. Uma coisa que eu preciso entender no evangelho é que eu não preciso de defesas; o Senhor é minha defesa.

Eu posso baixar todas as minhas guardas; é Deus que me faz prevalecer. Se nós vamos para a batalha espiritual confiando apenas nas nossas estratégias humanas, no nosso modo humano de gerenciar, na nossa esperteza, na nossa sagacidade, na nossa malandragem, na nossa capacidade de previsão, o que nós vamos fazer é lutar à maneira humana, com uma armadura humana. Deus quer que você.

. . Hoje, vista a armadura dele e jogue fora essa armadura de Saul.

A armadura de Saul é um sinal da desobediência de Saul; a armadura de Saul é o sinal do rên de Saul, que colocava toda a sua eficácia na sua própria esperteza, no seu próprio modo de fazer as coisas. Notem que, quando Saul [Música] venceu os filisteus, Deus havia mandado acabar com tudo, passar ao fil de espada tudo. Quando o profeta Samuel chega, ele diz: "Ouço um boi mugindo; o que acontece?

Ah, não! Eu guardei esses bois porque eu quero sacrificá-los ao Senhor. " O profeta Samuel disse: "Deus prefere obediência com os sacrifícios; o pecado de desobediência é como o pecado da feitiçaria, e o pecado da presunção é como o pecado da idolatria.

Teu reino vai ser tirado. " Eu preciso me fortalecer na armadura de Deus. A armadura é de Deus, a armadura é de Deus para que possais resistir às ciladas do diabo.

Com efeito, a nossa luta não é contra o sangue e a carne. Quantas vezes você tem concentrado a sua atenção no sangue e na carne? Fulano de tal é o meu inimigo, fulano de tal não gosta de mim, fulano de tal está contra a minha vida; meu problema é meu marido, meu problema é minha esposa, meu problema é o meu filho, meu problema é o meu chefe, meu problema é sei lá quem.

E você tem gastado a sua energia lutando contra pessoas. Quando você vai entender que a nossa luta não é contra a carne e o sangue, mas contra o demônio que está por trás da carne, do sangue, controlando a mente daquela pessoa, levantando-se em oposição ao evangelho? A nossa luta não é contra a carne e o sangue, mas contra os principados, as potestades, os dominadores deste mundo tenebroso, os espíritos malignos do mal espalhados pelos ares.

As potestades do mal, os déspotas, é a palavra grega do mal espalhados pelos ares. O que Paulo está dizendo aqui é que, diferentemente do que a maioria das pessoas pensa, as forças das trevas estão continuamente nos assediando. Há um poder sinistro do inferno que nos atravessa dia e noite, nos puxa para baixo, que quer nos levar para o inferno.

Você acha que vai conseguir fazer Satanás desistir de você e de te levar para o inferno? Isto é impossível! Se você é um verdadeiro servo de Deus, saiba que o teu nome está escrito nas paredes do inferno.

Há uma guerra travada por Satanás pela tua alma; ele está ali fora esperando você dar o seu primeiro passo em falso. Ele te marcou; ele decidiu que vai te levar para lá, e se você tem algum dom espiritual que Deus te deu, saiba: ele prefere você. Isso é muito sério!

Se alguém chegasse para você e dissesse assim: "Um traficante do bairro te manda um recado: você está jurado de morte, você vai morrer dentro dos próximos 15 dias", você ia dormir tranquilo? Você ia baixar a guarda, ia ficar dando mole no meio da rua? O diabo existe; ele já decidiu que vai te levar para o inferno.

Ninguém o fará mudar de opinião. Os cristãos do nosso tempo são extremamente levianos com as coisas espirituais; eles tratam as coisas espirituais com a irresponsabilidade de crianças que vão por aí, no meio de um parque cheio de abusadores e predadores, como se nenhum perigo existisse. A atmosfera é carregada; a atmosfera nos puxa para baixo.

Você nunca vai acordar com vontade de orar; você nunca vai acordar com vontade de jejuar. Nunca vai acontecer aquele dia em que você vai dizer: "Nossa, eu estou espiritualmente elevado; que ar maravilhoso, que atmosfera de glória está sobre a minha cabeça. " Nunca vai acontecer, porque a atmosfera está carregada de déspotas deste mundo tenebroso que já decidiram que vão fazer de tudo para te desviar de Deus.

É por isso que o cristão tem que fortalecer-se no Senhor. Ai, nossa, mas eu tô com vontade de rezar o terço! Nunca vai ficar com vontade; você tem que rezar sem vontade até a vontade aparecer.

Ai, Senhor, eu não consigo rezar. Então reza para Deus te ajudar a rezar: "Deus, me ajuda a rezar; Deus, me dê forças, porque eu sou fraco. O meu suplemento de força está em Ti, Senhor!

" Eu não sou nada; deita no chão, boca no pó, clama à presença de Deus até Deus se derramar. Você não pode desistir; você não pode ser um fracote. Eu acho tão interessante quando eu vejo as pessoas dizendo: "Ah, eu tô sentindo tão mal, tenho um ar de apreensão aqui, estou me sentindo não sei o quê.

" Você acha que assim eu estou me sentindo maravilhoso em todo lugar que vou? Assim: "Ai, que maravilha! Nossa, que legal, que coisa, que ambiente positivo, ambiente de energias boas.

" Né? Meu filho, quando isso acontece, raramente eu até estranho. O normal é sentir a pressão do diabo; isso é o normal.

Se você quer ser um servo de Deus, é o apóstolo que diz: "Todo aquele que quiser viver uma vida piedosa em Jesus vai ter de enfrentar a tribulação, vai ter de enfrentar a oposição, porque o ambiente não é uma Disneylândia; é carregado de demônios. " É muito sério isso. Ele diz: "Por isso, revesti-vos da armadura de Deus.

" Da armadura de Deus sempre ele vai falar; a armadura como armadura de Deus. Isso é muito importante. Eu vou retomar esse assunto mais abaixo, a fim de que possais existir no dia mau.

O dia mau, no Salmo 22, isso aparece com o nome de "vale da sombra da morte". Sabe o que é o dia mau? O chão desaparece debaixo dos seus pés.

O dia mau é quando a oposição sutil se transforma em perseguição manifesta. O dia mau é quando você olha para o lado e não enxerga ninguém; você só enxerga o diabo. O dia mau é quando você está em crise, é quando a tua carne é tocada.

Só que você tem que notar que primeiro o diabo tirou tudo que Jó tinha, e depois ele tocou na carne de Jó. Isso é muito sério; é muito interessante essa analogia aplicada à igreja. Até metade do século XX, Satanás tirou tudo que a igreja tinha de prestígio no mundo: tudo, propriedades, estados, honras, tudo.

Da metade do século XX para frente, é a carne, é o corpo. E quantos cristãos estão agindo como a mulher de Jó: "amaldiçoa teu Deus e morre", porque não olham para aquele homem cheio de feridas, não olham para a igreja cheia de pus! Jó diz que o pus descia pela garganta e tão terrível e fétido era o seu odor que aqueles que ele criara como filhos o chamavam e eles o ignoravam.

O dia mal é quando a tua carne é tocada; a fim de que possais resistir no dia mau, as pessoas se fazem de vítimas no dia mal, porque elas não se fortalecem no Senhor. Elas não conseguem resistir, elas se jogam no chão, elas começam a gritar, a chorar, mas Ele diz para que possais existir no dia mau e permanecer firmes depois de ter superado toda prova. Deus permite que provas aconteçam para que elas sejam superadas; ou seja, você está passando por uma prova.

Saiba da provisão em Deus para que você supere e que você saia disso muito melhor do que você entrou. Você está passando por lutas? Saiba que se você se fortalecer no Senhor e na força do Seu soberano poder, você vai subir no nível do teu ministério.

Se Jesus não tivesse sido traído por Judas, Ele não teria passado pela paixão, pela morte, pela ressurreição e pela Sua gloriosa ascensão. Depois de toda a traição, Deus tem bênçãos reservadas para você. Depois de toda a carne que se divide contra você, de toda a decepção humana, de todo tipo de resistência que você encontre, se você permanecer firme no Senhor, Deus tem uma nova estação para começar na sua vida, porque as provações existem para provar quem nós somos em Cristo, para provar a preciosidade da nossa fé, que tem que ser como ouro puro.

Ficai, pois, firmes! Como agora Ele começa a descrição: tendo a verdade como cinturão. Os soldados antigos faziam luta corporal, e a primeira peça da armadura é justamente uma espécie de fraldão que eles colocavam para proteger as suas partes mais delicadas, por motivo muito simples: porque se o opositor chutasse ali, o homem cai e perdeu a briga.

As tuas fraquezas têm que ser protegidas; não se exponha e não exponha as suas fraquezas. Quantos de nós temos fragilidade? Todos temos!

Mas se eu sou irresponsável, saio com as minhas fragilidades à mostra, eu coloco as minhas fragilidades diante do inimigo, ao invés de escondê-las, de me proteger, de me colocar numa posição mais segura, de não complicidade com o pecado. A ocasião faz o ladrão, meu querido; a ocasião faz o ladrão. Não adianta nós pensarmos que somos tão virtuosos que vamos passar pelas situações de tentação mais terrível, tranquilos.

Não! Isso não acontece e não acontecerá conosco. Se não nos protegemos, vamos perder facinho para o diabo.

Portanto, você é casado? Seu cônjuge tem que ter a senha do teu celular. Você é solteiro?

Não ande com pessoas perigosas, com pessoas que vão te desviar do bom caminho. Firme-se na sua comunidade, ande com os seus irmãos da fé, não se exponha àquilo que pode te fazer mal. É o lema dos Alcoólicos Anônimos: você tem que evitar o primeiro gole, porque depois vem o segundo, o terceiro, o quarto, o quinto, e você já não terá mais controle.

É o lema de São João Bosco: "Por hoje não, agora não". Eu vou garantir, agora, e eu vou criar proteções para a minha fragilidade. Isso aqui é que é vestir o cinturão da verdade.

Ou seja, qual é a verdade? A verdade é a seguinte: se eu não me proteger, eu vou me danar. Essa é a verdade; eu não sou santinho coisa nenhuma, sou uma pessoa corrupta e corruptora e mais corruptível ainda do que eu já sofri de corrupção.

Portanto, eu vou me proteger, eu vou estar em lugar seguro. Ah, você é católico, mas anda por ali, por não sei aonde? Ah, não, mas veja bem, eu acho que se invoca Deus!

Querido, vista-se da verdade! Esse é o primeiro elemento. Não há nenhum tipo de ambiguidade que resista ao fraldão da verdade; é ele que nos protege.

Em primeiro lugar, a justiça como couraça: a justiça de Cristo é a minha couraça. O que significa justiça de Cristo? Significa a vida da graça, os sacramentos.

Se quer coisa mais maravilhosa do que a tranquilidade de um católico que está com a confissão em dia, que comunga, e não comunga de qualquer jeito, mas com fervor, não é que ele é melhor do que os outros. A justiça é de Cristo, mas está aqui: está aqui a minha couraça! Eu me revisto todo dia, estou com a minha oração em dia, rezo, faço as minhas orações com ou sem vontade, mas estou lá, perseverando, porque Deus me dá força.

A justiça de Cristo, a vida da graça, é a nossa maior proteção. Santa Teresinha, uma vez, viu uma criancinha recém-batizada andando e o diabo fugindo dela. E ela entendeu: essa é a força da vida da graça!

O diabo foge até de uma criança! Santa Teresa diz: "Todo o empenho de Satanás será para te desviar da oração, porque ele sabe que ele não pode nada contra uma alma de oração! " Portanto, revista-se da couraça, coloque a justiça de Cristo no teu peito, e os pés, calçados com a prontidão do Evangelho da paz.

Os soldados antigos tinham que tomar muito cuidado com os pés. Até hoje, na verdade. Por exemplo, se um soldado vai para uma.

. . Guerra!

E dentro da bota, os pés estão molhados. Isso é uma das coisas mais perigosas: ele pode perder os pés. Ele tem que manter os pés sempre secos.

Se aparecer ali uma micose, se aparecer ali qualquer tipo de ferida, o que vai acontecer? Ele não vai conseguir ficar em pé, ele vai perder a força que ele tem. O que é esse calçar com o evangelho da paz?

Salmo 119 diz: "Tua palavra é lâmpada para os meus pés e luz para o meu caminho. " O evangelho da paz é ter uma vida com a Palavra, é meditar na Palavra. A Palavra tem que entrar em você e sair da sua boca o tempo todo.

O evangelho tem que se tornar o seu modo de viver. Não basta você rejeitar o que é mau; você tem que absorver o evangelho. Ele tem que se tornar o seu critério.

Ou seja, se algo não resiste à prova do evangelho, não pertence a você. Só uma pessoa que medita no evangelho transforma o evangelho no seu modo de andar. Só uma pessoa que medita no evangelho transforma o evangelho na sua instintual, e ela é capaz de caminhar com as marcas do evangelho em si, em todas as circunstâncias.

Empunhar o escudo da fé, com o qual podereis apagar todas as flechas incendiadas do maligno. Vejam a imagem: antigamente, não existia, na época em que o evangelho foi escrito, na época em que o Novo Testamento foi escrito, balas de revólver. Como é que os inimigos faziam?

Então, eles utilizavam flechas de fogo, flechas incendiadas, para botar fogo na cidade. E como é que você apaga as flechas? Você pega o escudo e apaga a flecha.

O escudo é metálico, justamente para isso: para poder apagar as flechas e não deixar que aconteça o incêndio. As flechas do diabo são os pensamentos malignos que ele manda para nós. Sabe?

Você está orando, aí o diabo fala assim no teu ouvido: "E se não der certo? E se der tudo errado? E se você estiver no caminho errado?

Você tem que trocar de marido. Você tem que trocar de mulher. E se você abandonar seu chamado?

" Se você não tem a confiança e a fé em Deus como teu escudo, você introjeta essas flechas, e elas começam a perfurar a alma, a incendiar o seu coração. Elas vão te deixando cada dia mais ansioso, cada dia mais preocupado. Esses dias mesmo, digo uma coisa minha pessoal: estava ansioso por causa da minha situação.

Aí eu tomei uma resolução: não vou mais pensar nisso! Fui para Nossa Senhora e falei: "Olha, o problema é teu, não vou mais pensar nesse assunto. " Pois se eu deixo a flecha entrar e me inflamar, eu fico em pânico, eu fico nervoso; eu sou um ser humano.

Use o escudo da fé! Quando o diabo te colocar dúvida, repila a dúvida pela fé. Quando ele te colocar insegurança, repila a insegurança pela fé.

Quando ele colocar medo, afasta o medo pela fé. Diga: "Senhor, eu confio em Ti! Eu confio na Tua palavra.

O Senhor nunca me faltou, não é agora que o Senhor vai me faltar. Eu estou nas Tuas mãos. Tudo que acontecer vai ser para o meu bem.

Eu não quero me preocupar com isso. O Senhor é meu guarda, é minha defesa. Torre forte é o nome do Senhor.

Os justos correm para ela e eles serão salvos. " Eu tenho que ter o escudo da fé como minha defesa, porque muitas vezes ele vai entrar por pensamentos de derrota, pensamentos de intimidação, pensamentos de pânico, baseados na nossa fraqueza. Porque a gente olha e fala assim: "Ai meu Deus, eu não vou conseguir!

Eu não tenho jeito! Eu não posso! Eu não quero que aconteça comigo.

Eu não consigo! " Mas não é sobre você, querido; é sobre o poder do Espírito Santo. Não é sobre a sua força, é sobre a força de Deus em você.

Use esse escudo da fé, em nome de Jesus, afaste esses pensamentos de derrota. Depois do escudo da fé, versículo 17: "Ponde o capacete da salvação. " Expulse o pensamento ruim!

O que você faz? Bote o capacete da salvação na sua cabeça! Que capacete é esse?

Vamos colocar pensamentos de Cristo dentro da sua cabeça. É hora de você pegar a palavra, ler, estudar as coisas de Deus, ler a vida dos santos, melhorar sua formação, criar uma proteção mental para você. O cristão da nossa geração tem que se formar, tem que colocar um capacete para proteger a sua cabeça de toda influência maligna.

Esse capacete é a formação, a direção espiritual, os conselhos da confissão, e as boas pregações. Este capacete você coloca toda vez que faz com que os seus pensamentos sejam revestidos de Cristo. Não adianta, meu querido; eu sei que é difícil, porque hoje nós vivemos um tempo em que, em tantos lugares, se prega só amenidades, só doutrina aguada.

Mas graças a Deus existe uma coisa chamada internet! Corra atrás, vá atrás de uma palavra que te edifique. Coloque o capacete na sua cabeça, porque é esse capacete que vai te salvar!

É a formação que Deus te deu, é a Palavra que te edifica, é isso que vai salvar os teus pensamentos, para que você não fique perdido. Ponde o capacete da salvação e empunhe a espada do Espírito, que é a palavra de Deus. Essa é o último elemento da armadura, porque é o mais importante.

É a arma de ataque. O escudo é a arma de defesa, e a arma de ataque é a palavra. Muito interessante isso!

Você veja que, nas tentações, Jesus venceu o diabo de que jeito? A palavra diz: "Está escrito! ", "Está escrito!

" O conhecimento da palavra, o conhecimento verdadeiro da palavra, nos livra das pedras. Veja uma. .

. Vez que veem um rapaz que estava já nos dias de casar, apareceu uma outra carismática com aquele papinho: "Ai, o Senhor me disse, o Senhor me revelou, Deus falou, senti no coração". Acho que o coração aí tá um pouco mais embaixo do que o habitual, né?

Aí veio falar comigo: "Ai, Padre, será que Deus não tá querendo me tirar dessa aqui? Tantos anos de namoro, noivado, etc. Tava tão convicto, agora apareceu essa pessoa.

Tô confuso. Será que não é a vontade de Deus pra minha vida? " Eu virei para ele e falei assim: "Os caminhos do Senhor são sempre [Música] retos.

Deus não tá brincando com a tua vida. Agora, vem um negócio para entortar o teu caminho. O caminho do Senhor é reto, é um caminho reto".

Imediatamente, a tentação acabou. Entendeu que aquilo era uma cilada. Quando nós entendemos que a tentação é uma arma de ataque, nós entendemos que é ela que nos ilumina no meio da escuridão e nos faz perceber qual é a vontade de Deus.

Você está debaixo de um redemoinho, de uma tempestade de escuridão, de uma chuva de granizos mental. Você já não sabe mais o que você sente, o que você quer, o que você pode. Quem é que vai te tirar daí?

É a palavra de Deus. Alguém que está iluminado pela palavra sempre tem a resposta para toda a tentação. "Com toda sorte de preces e súplicas, orai no Espírito em todo tempo.

Orar no Espírito em todo tempo, constantemente, é uma das armas espirituais. Se você não ora no Espírito, entenda uma coisa: a armadura é de Deus, não é sua. Você não vai saber usá-la.

Quem te ensina a usar a armadura de Deus é Deus. Portanto, se você não ora no Espírito habitualmente, se você não tem uma rotina de oração no Espírito, você não vai conseguir saber manusear a armadura de Deus na hora em que ela precisar ser colocada em ação. Não adianta nada você receber o dom de línguas e não orar em línguas.

Aquele que ora no Espírito ora a si mesmo. Quando Deus fala em mistérios, ele mesmo não compreende. Ou seja, você está numa outra dimensão, você está recebendo aquilo que você não entende.

Aquilo que seus olhos não viram, seus ouvidos não ouviram, suas mãos não apalparam, você não sabe exatamente o que está acontecendo ali. Você está bebendo de Deus. Você está na escola do Espírito Santo, você está sendo adestrado.

Você está orando pela fé, você não está nem pedindo nada, você está simplesmente orando a Deus e deixando Deus orar em você. A oração no Espírito afina a nossa percepção espiritual e me torna mais sensível a Deus. A oração no Espírito me torna mais ágil para ser conduzido pelo Espírito Santo.

Eu capto melhor as inspirações divinas. Eu fico muito mais perto das comunicações de Deus. É como se eu ganhasse uma sensibilidade que me permitisse perceber Deus de uma maneira nova.

Orem no Espírito. Orem no Espírito! Não sejam negligentes com a oração no Espírito diariamente, com rotina, com tempo, porque ela é vital.

Prestai vigilantes neste ponto, intercedendo por todos os santos. Sem a intercessão da Igreja, nós não somos nada. Mas saiba, esteja onde você estiver, a Igreja inteira está orando por você.

Em cada monge que está no seu Mosteiro recitando o Ofício Divino, em cada missa que está sendo celebrada na face da terra, a Igreja inteira está orando por você. Você não está sozinho, nunca, jamais em nenhum momento, desde que você esteja em graça de Deus. Este é o poder da oração intercessória que nós precisamos aprender a desenvolver também pelos outros.

Por isso, de São Paulo: "orai também por mim, para que a palavra seja colocada em minha boca de maneira que eu possa anunciar corajosamente o mistério do Evangelho, do qual, na prisão, sou embaixador. Que eu o professe corajosamente, como é meu dever. " Queridos, nós precisamos mais do que nunca lutar do jeito certo.

Lutar do jeito certo não é fazer aquilo que eu acho, não é fazer o que eu quero, é escutar Deus, é estar sintonizado com Deus, é estar possuído pelo Senhor. Deus está quebrando cativeiros nesta manhã. O Senhor está trazendo entendimento espiritual para você.

Você vai começar a orar para desarmar as forças do inferno na sua vida. Deus está transferindo poder espiritual para o seu espírito. Nesta palavra, Ele está te enchendo de poder, de capacitação.

Você vai parar de ficar passivo diante de um ambiente hostil, de um céu armado. Você vai aprender a se posicionar como guerreiro, a entrar na Terra Prometida e a fazer com que os destinos sejam mudados, não por tua causa, mas por causa daquele que te habita. Porque o apóstolo João diz: “Maior é o que está em nós do que o que está no mundo”.

Maior é o que está em nós! O Filho de Deus veio para destruir as obras do diabo, e Ele já está fazendo isto. Que o Senhor possa fazer com que você, cada vez mais, seja fortalecido na força do seu soberano poder e assim você não permitirá mais que a sua mente seja escravizada pelo engano de Satanás.

Amém! Amém!