QUEM É JESUS? - Paulo Junior

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Defesa do Evangelho Oficial
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o evangelho segundo relato de joão capítulo 1 verso 11 diz assim no princípio era o verbo palavra verbo a designação para falar de cristo do princípio era cristo e cristo estava com deus e cristo era deus ele estava no princípio com deus todas as coisas foram feitas por intermédio dele e sem ele nada do que foi feito se fez até aí vamos fechar os olhos deixa aberto aí e aí o pai santo e mais uma vez nos colocamos diante de ti e das e da sua destra fiel e cônscios da sua beleza da sua multiforme
graça e oi e da expressão máxima do seu amor na pessoa do seu filho é só de meditar na beleza na graça na formosura na majestade do seu filho é para nós ou de mais maravilhoso senhor eu sei que nós não somos dignos de mencionar esse número de nos dirigir a esse nome tão santo tão bem dito ah mas essa noite traga luz em nossa mente e coração nós compreendemos a majestade do seu filho o e dobramos nossos joelhos em sinal de rendição e adoração e aí ele e enchesse local da graça e do perfume
de cristo e receba glória para si o deus faz teu reino avançar bom e nos conformes a imagem de seu filho em nome de jesus e amém é mais um carro aqui um honda fit preto em frente à garagem o dono precisa estacionar placa e vz 88 50 e presta atenção e ontem depois do culto todo o culto de sábado nós fazemos uma comunhão aqui comemos eu estava conversando ali com a priscila rizzato o e sobre o conhecimento que ela tinha ela veio de outras igrejas e ela está aqui há pouco tempo poucos meses estão
começando falar essa moça começou a ficar emocionada e falar pastor eu não conhecia cristo eu não sabia quem ele era eu não sabia que ele era esse ser maravilhoso glorioso grandioso eu tô impressionada ela falou com tanta esponta lidade com tanta com tanta simplicidade que a crime tomou mexeu comigo eu fui para casa pensando dormir pensando nisso a liberdade e eu me lembrei dos textos dos temas que eu já preguei sobre que o meu deus nós não podemos deixar perder isso de vista jamais com um glorioso é o nosso senhor com adorável esses pastores essas
igrejas essas receitas esses lobos esses falsos profetas por anos nos furtaram a verdade e omitiram a verdadeira identidade de cristo e fizeram dele um falsário fizeram dele um um papai noel o famigerado o papai noel encobriram ofuscaram a glória a majestade desse cristo a e agora frequentando a nossa igreja e alguns meses ela tem redescoberto e esse ser essa pessoa maravilhosa esses atributos fantásticos de jesus cristo por causa disso tomado desse sentimento eu resolvi pregar sobre jesus cristo dá mais uma vez uma parada no sermão do monte eu abrir um parênteses para falar desses e
glorioso que jesus cristo quem é esse quem é esse que até uns que até o céu e o mar obedece de quem é esse que caminha sobre as águas quem é esse que fecha a boca dos leões que abre o mar com sopro da sua narina quem é esse que dividiu o tempo dividiu as eras a jesus cristo é o nome mais procurado da internet mundial é a personalidade mais pesquisada estudada de todos os tempos e quem é jesus sobre sobre vários aspectos jesus cristo é uma pessoa singular sendo que o mais importante é que
ele centraliza o evangelho da graça e da glória de deus ele mudou a face da história pois através dele a eternidade invadiu o tempo e o verbo se tornou carne e habitou entre nós do grego scannon o verbo se fez tenda se fez tabernáculo o tabernáculo de moisés o templo de salomão agora é prefigurado na pessoa de cristo atendo onde a glória de deus habitava veio em carne na figura de cristo se deus fez o homem deus deus se fez homem ea vida humana então adquiriu por meio de sua redenção um significado que a eleva
acima da ordem natural e apropria para comunhão ea obra de deus quando vamos falar de outras religiões quando o nosso comentamos a cerca de outras religiões a respeito do deus criador do deus pai lutamos que não há problema quase todas as religiões do mundo concordam muçulmanos judeus católicos entretanto quando falamos de jesus cristo sua divindade filiação jesus crescendo representante legal de deus sua encarnação aí é que se encontra o problema e ele é a pedra angular ele é a pedra de esquina ele é o fundamento onde a nossa fé construída mas ele também a pedra
de tropeço ele a pedra de escândalo que trava todas as outras religiões bom e nos abrimos no texto a primeira joão joão capítulo um versos iniciais contém uma das referências mais encantadoras a respeito do caráter de jesus e aí nós vamos iniciar fazendo aqui um pequeno estudo zinho uma um mini estudo sobre cristologia a doutrina de cristo o estudo a respeito de cristo seriam necessários dias e dias conferências e conferências e nós nós gostaríamos o tema e eu na sabedoria de deus pelo espírito de deus vou tentar resumir um sermão a doutrina de cristo iniciando
por esse texto primeira joão os versos iniciais e nós temos aqui uma das referências mais adoráveis formidáveis sobre jesus esse texto afirma que cristo é distinto de deus e ele afirma que ele é divino oi tia lê terno e que ele é o agente da criação e vamos começar o texto diz no princípio era o verbo eo verbo estava com deus eo verbo era deus ele estava no princípio com deus todas as coisas foram feitas por ele e sem ele nada do que foi feito se fez primeiro é jesus que deus não são a mesma
pessoa a jesus é distinto de deus porque a bíblia disse no princípio era o verbo eo verbo estava com deus e o verbo estava junto com deus palavra verbo no grega logos porque a ideia grega de logos é sabedoria divina palavra divina então o logos de deus é cristo ele é a verdadeira sabedoria a verdadeira palavra divina tá trazendo para nós quando se diz verbo cristo e cristo estava com deus ela é distinto de deus esse é o que eu que chamamos da trindade pai deus pai deus filho e deus espírito deus é um essência
e três em caráter fica muito difícil explicar a trindade mas pelo relato bíblico não sabemos que a trindade é bíblica bom então no princípio estava deus pai e deus filho primeiro cristo é distinto de deus existe deus pai e deus filho segundo jesus é divino e o verbo era deus verbo estava com deus mas o verbo também era deus cristo é distinto de deus que estava junto com deus e cristo é divino porque cristo também a deus a bíblia atribui a divindade a ele não só ele é um profeta o oráculo o enviado de deus
não é uma criatura como testemunhas de jeová dizem ele é divino jesus é deus o santo deus que jesus também é terno o texto diz ele estava no princípio com deus que princípio antes da criação antes do cosmo ser criado antes que tudo viesse a existir cristo já estava então é distinto de deus divino como deus e ele é eterno como deus é tão eterno tão divino que a bíblia também diz assim e o verbo estava com deus e o verbo estava com no grego quer dizer pros ao lado perante em quando diz que o
verbo estava com deus fala de uma relação tão íntima de deus filho com deus pai tão próxima é como se o termo grego apontasse para uma frase assim ó um estava no outro joão está dizendo que o verbo estava de tal forma com deus que praticamente um era o outro e essa jesus e eu quero aqui essa noite é levar a nossa religião a elevar a nossa fé a um patamar inigualável ser cristão mas e pouca coisa não e você hoje vai saber quem é que você adora você hoje vai saber em quem você professa
a sua fé e jesus também é o agente da criação veja só um o verso 3 verso 13 no princípio era o verbo eo verbo estava com deus eo verbo era deus estava no princípio com deus todas as coisas foram feitas por ele e sem ele nada do que foi feito se fez a ver o sol pai é o arquiteto do universo o pai é quem formulou o pai é o arquiteto todavia o agente da criação é jesus cristo agora você vai entender gênesis 1 e agora você vai entender gênesis 1 versículo 1 no princípio
deus criou os céus ea terra a terra era sem forma a terra porém sem forma e vazia o espírito de deus se movia sobre a face das águas e disse deus haja luz e houve luz ok você viu você viu o verbo aí não viu deus criou a luz quando eu disse haja luz qual o instrumento que deus usou para criar a palavra o verbo cristo coisas aos alunos o arquiteto deu a ordem mas quem criou foi o verbo a palavra cristo o cristo ela gente da criação colossenses capítulo 1 que era para o thales
está aberto colossenses 1 eu errei filipenses diz que por ele foram criadas todas as coisas que é tronos quer sobrenomes que é potestade e principados tudo foi feito por ele e para ele e m subsistir diante de todas as coisas ele é uma enchente da criança então aprendemos que jesus é uma pessoa distinta do pai tão divino quanto o pai tão eterna quanto o pai e é o agente da criação e todavia existe uma outra característica importantíssima na pessoa de cristo aprendemos outra característica importante cima o mesmo capítulo vai revelar uma outra característica de cristo
a sua humanidade a humanidade de cristo veja no verso 14 joão um 14 e o verbo se fez carne e habitou entre nós cheio de graça e de verdade e vimos a sua glória glória como do unigênito do pai e o verbo se fez carne o verbo fala de cristo o mesmo que era divino eterno distinto do pai agenda criação esse destino eterno esse que era divino esse que é uma agenda criação se fez carne o que é isso se encarnou tornou-se humano recebeu uma natureza humana quando o joão disse que o verbo se fez
carne ele está ensinando que jesus cristo se fez homem e a nossa fé está alicerçada neste pilar não desses pilares um deles é a humanidade de cristo negar a humanidade de cristo é uma blasfêmia é uma heresia é destruir os fundamentos da nossa fé ea bíblia diz que esse deus se fez homem o divino entrou no humano entrou no tempo e no espaço e se fez homem oi e a bíblia da traços da humanidade de cristo primeiro ele teve que nascer como um homem mateus um 18 ora o nascimento de jesus cristo foi assim estando
maria sua mãe desposada com josé antes de se ajuntarem achou-se ter concebido pelo espírito santo teve que nascer como homem gálatas 44 mais vendo a plenitude dos tempos deus enviou seu filho nascido de mulher eu tive que nascer como homem comum provando a sua humanidade que mais prova sua humanidade ele era de carne e osso jesus cristo ele carne teve nervos músculos pele tv ossos hebreus 2 14 e visto como os filhos participam da carne e do sangue também ele cristo participou das mesmas coisas para que pela morte aniquilasse o que tinha o império da
morte isto é o diabo visto como os filhos os humanos participam de carne e sangue fala de vida corpórea cristo também participou das mesmas coisas que esteve pele teve músculos nervos e ossos esse texto faz a composição de cristo e da sua autêntica humanidade e se tornou um homem com as outras características que a bíblia traça da humanidade cristo primeiro teve fome fome é uma necessidade humana mateus 42 e tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites jesus cristo teve fome provando a sua humanidade que mais teve sede vão 1928 depois sabendo jesus que já todas
as coisas estavam terminados por quê escritura se cumprisse disse tenho sede olá sejam necessidade humana que mais que prova sua humanidade esteve cansado joão 46 estava ali a fonte de jacó jesus pois cansado do caminho assentou-se assim junto da fonte era isto quase a hora sexta a bíblia da relatos claros que jesus era homem que jesus possui uma humanidade como a nossa que mais você quer ver outra característica em uma característica inexorável da humanidade de jesus ele morreu e ele morreu e essa é uma das maiores provas da humanidade de jesus assim como todo homem
morre jesus também morreu lucas 2346 e clamando jesus com grande voz disse pai nas tuas mãos entrego o meu espírito e havendo dito isto expirou morreu olá eu sou o rico é o deus que nós servimos tinha pele ossos nervos e as mesmas fraquezas que nos agora porque era necessário que esse jesus fosse plenamente humano porque o nosso deus tinha que ser humano porque ele visão suar transpirar sangrar sentir tristeza cansaço e até o óbito por quê é para ser um sacrifício substitutivo perfeito se jesus não tivesse do homens cut você tem que saber arrasando
sofrer pode apenas ver um filme chorando tadinho tá sangrando o que que saber por quê porque se ele quisesse com o hálito dele roma derretia com o hálito dele o planeta terra respondia só com o arlito dele mas ele não fez ele preferiu suportar o chicote para espada romana e se jesus não tivesse sido o homem eu não poderia ter morrido em nosso lugar e pago assim a penalidade que nos cabia e era necessário ser homem para substituir nos na íntegra a nossa semelhança veja então hebreus 267 escute pois é claro que não é a
anjos que ele ajuda mas aos descendentes de abraão por essa razão era necessário que ele se tornasse semelhante os seus irmãos homem de carne porque em todos os aspectos para se tornar um sumo sacerdote misericordioso e fiel com relação a deus e assim se tornando o homem fazer propiciação pelos pecados do povo a propiciação sacrifício substitutivo que quita nossa dívida com deus que aplaca a ira de deus que satisfaz as demandas a justiça de deus por isso ele se tornou homem o plano foi genial encarnação a genial e por que que ele teve que ser
homem para ser um sacrifício vestido tivo segundo para e se compadecer de nós como sumo sacerdote ele tinha que se tornar homem para experimentar nossas dores é assim podemos assistir replay os quatro 15 declaração elegante clássica porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas porém nós temos um que como nós em tudo foi tentado a nossa semelhança porém sem pecado nós temos um que suou nós temos um de chorou temos um que sofreu sabe o que é bonito um homem sabe que a tentação de um homem sabe os limites da
natureza humana então pode nos atender pode nos socorrer se jesus não fosse homem não teria sido capaz de com e por experiência o que sofremos em nossas tentações e lutas diárias nessa vida porém sendo um homem ele pode socorrer os que são tentados e os que são provados a conclusão cristo é plenamente humano já sentiu cd sono cansaço chorou teve carne nasceu como um homem comum e até conhecer o óbito morreu e entretanto e todavia não obstante sem embargo para completar o ensino bíblico acerca de jesus cristo precisamos não só declarar que ele era humano
se eu defender só essa esse ponto essa natureza de cristo eu ainda sou herege eu não posso dizer que ela só humano para compreender a doutrina de cristo cristologia eu não posso dizer e declarar que ele é somente plenamente humano mas cristo também é plenamente divino não é 99,99 não é 100 porcento em divino e 99,99 900 um ano é sim por cento humano e vamos ver agora a divindade de cristo o concílio de niceia no ano 360 325 depois de cristo declara a divindade de cristo afirma os conselhos eram reunião reuniões de autoridades religiosas
que decidirão as doutrinas este concílio essa reunião com os clérigos com os teólogos com os estudiosos ela afirma no ano 325 depois de cristo a divindade de cristo confirmam cristo e a plenamente de vidro tivemos uma seita nesses primeiros séculos chamaram a arianismo a criada por área um bispo de alexandria que morreu 335 depois de cristo ele criou a heresia chamada arianismo o que esse postulado ensinava que nem cristo nem o espírito santo existirão eternamente mas somente foram criados simplesmente foram processo da redenção do homem e uma vez que foram criados não poderiam ser divinos
esse bispo de alexandria negava uma das naturezas de cristo cristo é só humano mas não é divino era as testemunhas de jeová dos primeiros séculos tj-ce por isso que são aberração uma abominação para deus testemunha de jeová sabe que as testemunhas de jeová em cima porque é uma seita abominável que jesus cristão a criatura é igual deus criou leão macaco baleia criou jesus aberração área o cria nisso o arianismo roubam a divindade de cristo e ao que as testemunhas de jeová dizem agora vamos ver o que a bíblia diz sobre a divindade de cristo a
bíblia já provou que ele era completamente plenamente homem humano vamos ver se a bíblia prova sua divindade é a palavra de deus a palavra de deus que a bíblia ursa e aí você seria a deus no grego é a palavra tells tão todas as vezes que a língua grega na bíblia quer se referir a deus deus deus pai deus criador se usa a palavra theus theus no grego quer dizer deus os esse termo só deus pode usar céus quer dizer deus então se a bíblia usa tells para jesus significa que jesus é deus no princípio
era o verbo eo verbo estava com deus eo verbo era deus deus joão 20:28 thomé respondeu e disse a jesus senhor meu e teus meu e deus meu o termo também até aos romanos 95 os quais são os pais e dos quais é cristo e o qual é sobre todos deus céus bendito eternamente amém bom então a bíblia atribui a jesus e a divindade trata jesus como teus a usar termos que só deus pode receber que mais revela a divindade de jesus outro termo para deus é o grego kyrius e a palavra senhor' kills é
atribuída à jesus cristo a septuaginta que a tradução do antigo testamento do hebraico para o grego emprega a palavra que news como tradução do nome yaveh ou jeová que quer dizer senhor a banana quilos é empregada para produzir o nome do senhor 6.814 vezes no antigo testamento a 6.800 814 vezes quando foi traduzir a bíblia do antigo testamento hebraica e para a grega usou a palavra para jeová filhos senhor então quando você lê filhos tá dizendo de deus jeová o senhor ok então qualquer leitor grego da época do novo testamento que conhecesse um pouco do
antigo testamento e do grego reconheceria palavra senhor' como sendo dirigido ao criador a deus pai ao mantenedor do céu e da terra o deus onipotente ou seja quem lesse o novo testamento se referindo a jesus como kyrios saberia que o autor estava dizendo aquele homem é deus e o novo testamento para jesus a palavra tells e usa a palavra kyrios veja sua lucas 2 11 pois na cidade de davi vos nasceu hoje o salvador que é cristo o seu e filhos o yaveh mateus 33 esse o anunciado pelo profeta isaías que diz voz do que
clama no deserto preparai o caminho do filhos senhor mateus 22 44 45 disse o senhor kyrios ao meu senhor kyrios assenta-te à minha direita veja só disse o senhor quilos ou menos torquilhos que que é isso disse o senhor deus ao meu senhor cristo deus falando com jesus disse o senhor e a ver ao meu senhor davi tá ilustrando uma palavra dádiva de deus para jesus ambos os termos senhor e meu senhor deus e jesus é usado quilos é como se deus quiser davi tiver essa lance ó nesse deus a deus é desse deus adeus
assenta-te à minha direita até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés tremenda disse deus a deus ou melhor nem se deus pai deus filho se assenta-te à minha direita até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés de maneira nenhuma escritura e parte de jesus ao nível das criaturas atos 2 36 saiba pois com certeza toda a casa de israel que esse jesus a quem vós crucificastes deus veja só o fez senhor e cristo vão para o grego sabe pois com certeza toda a casa de israel que esse
jesus a quem vós crucificastes deus o fez kyrios a a ver um som fez deus é isso que o texto dizendo teus é atribuído para deus pai e kirios para deus filho e a bíblia então usa termos e pra jesus que só podem ser usado para deus ou seja é divino e vamos ver sinais que jesus possui atributos da divindade e nem atributos que só deus tem atributos comunicáveis e incomunicáveis que são atributos características de deus justiça amor bondade santidade onipotência onisciência onipresença atributos mais dentro do dos atributos de deus a 12 categorias atributos comunicáveis
e atributos incomunicáveis atributos comunicáveis deus comunica com a criação ele pastilha amor deus tem amor nós temos amor justiça deus que tem justiça nós temos justiça atributos que ele comunica e tem a outra categoria atributos incomunicáveis só deus tem tendo como único ninguém onipotência onisciência onipresença ninguém mais tem só deus tem cristo tem os mesmos atributos que deus como é que cristo pode ter atributos ó deus tem é porque cristo é deus vamos ver primeiro sinais que jesus possui atributos de onipotência a jesus multiplicou pães e peixes mateus 14 e 19 só deus pode fazer
acalmou a tempestade no mar mateus 8 26 27 só deus pode fazer transformou a água em vinho joão 2 verso 1 a 11 jesus era onipotente que mais segunda tributo que só deus tem eternidade que que ternidade que atributo é esse deus não tem começo e nem vai ter fim deus sempre existiu ele é eterno me quer 52 e tu belém efrata posto que pequena entre as mulheres ajudar de ti sairá o que governará em israel aquele cujas origens são desde a eternidade é um texto messiânico falando de jesus aquele que é eterno vai nascer
em belém aquele que sempre existiu eterno que mais onisciência tributo que só deus tem joão 6 64 porque bem sabia e desde o princípio quem eram os que criam e quem era o que o havia de entregar e eu já conhecia vamos ver se é escrita agora conhecemos que tu sabes todas as coisas onisciência a jesus era divino e você tá vendo como a bíblia diz e afirma a divindade de jesus conclusão aprendemos que cristo também era plenamente divino agora porque era necessário que jesus cristo fosse plenamente divino é porque era necessário só ser homem
não estava bom para não substituir algumas pessoas imagina assim vão para redenção da humanidade foi necessária e substituir na cruz para a redenção acho que a divindade não é necessária claro veja só só alguém que fosse deus infinito poderia arcar com toda a pena de todos os pecados de todos que crescem ele qualquer criatura infinita não seria capaz de arcar com tal pena pois a salvação vem do senhor o curso você pega o sistema de jeová jesus não é deus se ele não é deus aí você também rascado porque jonas dois nome de do senhor
venha salvação você salvação vem de deus é aquele que foi pregado na cruz não é deus nós não podemos ser salvo estou os testemunhos jeová fica sem saída jonas 29 a salvação vem do senhor se jesus cristo não é senhor não é deus ninguém poderia ser salvo por quê porque só um deus poderia suportar a ira divina jesus suportou a ira divina na cruz só deus podia satisfazer as exigências da justiça divina jesus é satisfeitos só deus poderia pagar para o meu fez eterna feio então deus eterno jesus pagou só um deus poderia ser mesmo
ressu o tardoz mortos jesus ressuscitou assim mesmo e só um deus poderia fazer mediação entre deus e os homens primeiro de modo 25 só há um mediador entre deus e os homens jesus cristo homem a jesus era cem porcento deus 100 porcento homem tinha que ser homem para não substituir aquela cruz tinha que ser deus para suportar todo o peso e o pagamento da nossa dívida é mas não para só não parei não e o negócio vai longe e vem cá responde para mim é e como é que essas duas natureza convive ele é 100
porcento homem sem por cento deus é mas como tem dois dentro dele ou é ele humano ea forma espírito que anda do lado dele o divino ano invisível e o mano anda como é que é isso vamos entender agora a união das duas naturezas é uma coisa profunda tremenda a encarnação de cristo a encarnação de deus que acontece na encarnação a divindade a um ea humanidade habitam em uma única pessoa e com encarnação de deus a divindade ea humanidade habitam na pessoa única de cristo escute o grande mistério da encarnação de cristo reside no fato
de não ser cristo só plenamente divino e plenamente humano não não o cristo tem encarnado quer dizer que ele é só plenamente de vidro nem plenamente humano tá aí o que quer dizer mas dessas duas naturezas fazem parte de uma só pessoa a saber cristo as duas naturezas estão juntas em cristo esse entendimento preciso da união das duas naturezas em uma só pessoa foi formulado e decidido no concílio de calcedônia século 5º no ano 451 depois de cristo até calcedônia em 451 século 5º as pessoas tinham uma ideia distorcida das duas naturezas o que que
eles pensavam havia algumas concepções erradas que foram propostas depois rejeitadas e visto como heresias o primeiro gnosticismo negava a humanidade de cristo sem cristo era divino cristo veio era senhor mas não era humano é legal uma das naturezas ela é só divino quando cristo andou aqui na terra se ele andasse da praia não ficava pegada não ficar nenhuma marca no chão porque ele era só divino porque o gnosticismo acreditava que a matéria é má se deus é bom ele não pode ter matéria não pode ter corpo e não pode ser humano que isso é coisa
mais de nos que cismo negava a humanidade outra senta dos primeiros séculos do ascetismo também negava a humanidade cristo e aí veio o arianismo o arianismo não negava a humanidade negava a divindade todos primeiro aceitas negavam a humanidade ele não tinha corpo não foi homem depois entrou uma terceira que negava a divindade não ele tinha corpo ele era homem mas não era deus heresias negou uma das divindades é herege depois tivemos o seu apolinarismo apolinário é um bispo lhe laudicéia do século do ano 361 antes de cristo eles depois de cristo ele ensinava que cristo
era plenamente divino mas parcialmente humano e também olha só as primeiras receitas negavam uma das naturezas uma nega que ele é humano não ele não é humano é só divino heresia a outra negava o divino não ele é só humano não é divino também heresia a terceira seita de ver não ele era humano e divino mas ela é mais divino que uma tipo assim setenta por cento divino 30 humano que a gente pensava isso não ele é divino e humano claro mas ele tem mais divindade que humanidade então setenta por cento divino deus 30 humano
e o a polyana a poli nariz me ensinava isso heresia também aí vem uma outra o nestorianismo de nestório bispo de constantinopla no ano 428 depois de cristo ensinava nem uma coisa nem outra ela é só divino é o nestório dizer não é só humano não é facilmente divino e parcialmente humano não quê que ele é é a mistura do humano com o divino eo humano divino misturou saiu uma terceira cristo é a fusão das duas misturou humano com divino nasceu uma terceira classe e então é só ele ensinava esse é o monofisismo ou eutiquianismo
ela veio de eu ti com outro herege do ano 378 depois de cristo que que ele ensinava que a natureza divina absorveu humana dando origem a uma terceira natureza portando cristo é a mistura das duas das duas naturezas e qual foi a solução que varreu essa ideia foi o concílio de calcedônia na chamada união hipostática a solução veio ali e na união hipostática do grego hipostases natureza da mesma natureza como cristo é não é nada daquilo que você ouviu até agora é assim ó cristo é 100 porcento humano e sem por cento devido as duas
naturezas 100% humanas sem por cento de divina com existem juntas na mesma pessoa sem se misturar união e pôs tática entendeu deus homem e deus é deus deus e deus homem no mesmo ser sem se misturar ele não é 70 divino e 30 humano não é mistura do divino com o mano e dando uma terceira não é só divino nem só humano a natureza divina ea natureza humana com existem juntas na mesma pessoa sem se misturar e o questionário baker diz assim na encarnação do filho de deus uma natureza humana 5.000 inseparavelmente e para sempre
com a natureza divina na pessoa de jesus cristo enquanto as duas naturezas permanecem distintas completas e sem mudança sem misturar sem misturar seu confundir-se de maneira que uma única pessoa resultou ser verdadeiro deus e verdadeiro homem você quer ver isso a bíblia tá na prova que ele é 100 porcento de vini 100% humano na mesma pessoa mateus 8 24 27 na mesma passagem eu estou viajando no barco acontece uma tempestade não é enquanto o quanto a tempestade jesus está fazendo o quê dormindo humano com sono cansado quando ele acorda eles jesus repreende a tempestade divino
um humano quando tá deitado divino como quando repreende na mesma passagem na mesma pessoa humano cansado e dormindo divino repreende a tempestade e as duas naturezas com existem juntas na mesma pessoa sem ser misturar esse é cristo e amém nós estamos indo final não fico nervoso e esse cristo é o mistério da encarnação é a maravilha da criação agora vamos para os ofícios de cristo quem é cristo e quais são as funções do filho de deus o ofício são funções os ofícios de cristo quais são as funções do antigo testamento havia três tipos de líderes
três tipos de cargo o profeta o sacerdote e o rei profeta é aquele que revelava a vontade de deus ao povo e às vezes predizer o futuro podemos ver na figura de natã o profeta segundo samuel 72 temos outro ofício do sacerdote era aquele que oferecia sacrifício para o perdão dos pecados na figura de abiatar primeiro samuel 30/7 errei era o líder do povo governante o chefe máximo da nação vemos isso na figura de davi segundo samuel 53 esses três ofícios demonstram a obra de cristo quando cristo veio ele assumiu essas três formas esses três
ofícios cristo nosso profeta o nosso sumo sacerdote e o nosso rei o risco tinha esses três ofícios primeiro como nosso profeta cristo revelou e transmitiu a palavra de deus ao seu povo deuteronômio faz uma profecia uma menção dele de outono 18:15 18 o senhor teu deus te levantaram um profeta no meio de ti de teus irmãos como eu a ele ouvireis então o senhor me disse é isso isso citarei um profeta do meio dos seus irmãos como tu e porei as minhas palavras na sua boca e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar
é uma profecia do antigo testamento que deus ia levantar um o grande profeta tava falando de cristo cristo veio anunciou a palavra de deus cristo venha anunciou o reino de deus cristo veio e profetizou sobre o futuro ele é o nosso o segundo cristo também assumiu a forma do sacerdote e lhe oferece um sacrifício para perdão dos pecados dos homens hebreus 4 14 visto que temos um grande sumo sacerdote jesus filho de deus que penetrou no céus ele é o sacerdote que ofereceu que foi diante de deus e foi mediador de uma nova e eterna
aliança e ele não só foi o sacerdote mas também o próprio sacrifício hebreus 10 12 mas este à venda oferecido para sempre o único sacrifício pelos pecados e lhe ofereceu si mesmo então cristo é o nosso profeta cristo é o nosso sacerdócio e cristo também quem é rei o nosso rei ele governa a igreja e o próprio universo apocalipse 19:16 está escrito e no manto e na sua coxa tem escrito este nome rei dos reis e senhor dos senhores o preço toda a função de profeta a revelar a vontade a palavra de deus ao povo
cristo como sacerdote foi além do véu e ofereceu a si mesmo como sacrifício e cristo como rei quando ele disse o meu reino não é deste mundo tudo bem ele tava dizendo que não é desse mundo mas está dizendo que ele tinha em um reino porque ele era um rei que a de governar se abra comigo em joão 16 todos vocês vão 16 o joão 16 verso 13 e diz assim e quando vier pois o espírito da verdade veja só qual é a função do espírito santo quando vier o espírito da verdade ele vos guiará
a toda a verdade porque não falará por si mesmo mas dirá o que tiver ouvido e vou na vos anunciará todas as coisas que eu devia pes14 ele me glorificará porque há de receber do que é meu e volo há-de anunciar e até o e veja só e qual é a grande função do espírito santo se regenerar ao homem não salvar o pecador não qual grande função do paracleto o advogado o outro consolador é a grande obra de batizar com o espírito santo fazer a gente orar em língua absolutamente não batizar com fogo batizar com
fogo e manda para o inferno nós vai torrar no inferno tem nada a ver batizar com fogo e qual é a grande função dos da tons para igreja não a grande função do espírito veja só você tá vendo essa luz aqui ó sabe como é que chama essa aqui holofote ribalta tá vendo isso aqui é o espírito santo a ribalta tá vendo que que a ribalta tá fazendo tá vendo a luz dela [Música] e ela tá aprontando e para cristo a iluminar é convergir é conduzir tudo e todos na pessoa bendita de cristo quando ele
vier me glorificará a denunciar tudo que eu tenho dito não fora de si mesmo não se promover a mais metrô mo ferrar o que que você quer dizer tudo deve apontar para cristo universo é cristocêntrico ele é um centro da mensagem do antigo e do novo testamento todo o velho testamento aponta para ele no final está reinando e glorificando ele é o alfa o ômega dele para verem todas as coisas e nele convergem todas as coisas ele é o princípio de tudo e ele é o fim de tudo universo é cristocêntrico meu irmão o rio
alfa e ômega sabe o que até alpha a primeira letra do alfabeto grego ômega a última letra do alfabeto grego alpha que ele é o alfa ele é a origem a nascente de tudo o início de tudo é bom de tudo é sustentado tudo é criado tudo é feito tudo provém surge nasce e é sustentado pele através dele dele é o início e ômega ele é o fim de todas as coisas sim mas não tá dizendo sua criar o fim de todas as coisas o arremate de todas as coisas é a convergência de todas as
coisas ou seja tudo que teve nele origem é para que ele receba a glória a ele o louvor à ele o poder o domínio exaltação tudo que existir contém as digitais de cristo e aí e é isso eu vi hoje por meio dessa palavra com ajuda do paracleto é o nosso desejo é a pouco tá para ele eu podia ler isaías 53 para você quem deu crédito a nossa pregação e a quem foi manifestado o braço do senhor pois isso foi subindo como raiz e terra seca era assim aparência e sem formosura eu não tinha
beleza nem formosura para que atraísse mas verdadeiramente ele tomou levou sobre si os nossos pecados e as nossas iniquidades já tomou sobre si e nós o reputávamos por aflito ferido aflito ferido é oprimido de deus a fala de cristo o salmo 24 diz levantai ó portas as vossas cabeças levantai-vos ó entradas eternas e entrará o rei da glória aí uma hora mais quem é esse rei da glória nunca o homem tinha entrado lá nunca foi dado o direito de um homem pisar naqueles daquele passar por aqueles portões ali era só permitindo o rei dos reis
o senhor dos seus agora um homem ou usa subir ausentar então esfrego quem é esse rei da glória lote quando ele saiu de lá e não tinha um corpo ele não era homem agora que ele se encarna ele ressuscita com corpo quem vai subir lá 100% deus mas também é 100 porcento homem e ele se quem é esse que os entrar quem é esse rei da glória de alguém parada carioca o senhor dos exércitos quem tá dizendo aí é um rei dos reis os senhores ele é o rei da glória os portões se abrem o
cristo divino tá entrando junto com cristo mano meu irmão é esse o nosso deus e aqui nós devemos da glória você acha que eu vou perder meu tempo aqui para falar de buda de maomé de aparecida que confúcio se algum filósofo de algum deus não querido nós estamos falando daquele que no terceiro dia a bíblia diz solta são sexta morte a morte te encorrentado ele ele tá o cheiro de grilhões da morte mas o terceiro dia foram pá pá pá pá pá se despedaçando a morte teve que soltar em conspirando para fora ele venceu ela
na sua morada ele desceu na casa da morte olha no olho dela e ele matou a morte e ele ressurgiu dos mortos a morte não tinha poder sobre ele nenhuma cadeia nem uma corrente da morte ficou sobre ele e ele aniquilou a morte e quando ele sobe aos céus a bíblia diz que o demônio o capeta o diabo e até a presença de deus acusar os filhos de deus não é assim com jó ele vai lá e sopra no ouvido de deus jot serve porque o senhor dá tudo ele toma tudo dele para ver se
ele não tinha se ele não te nega o diabo tava nas regiões celestes mas a bíblia diz em apocalipse 12 que o menino foi arrebatado aos céus a mulher deu à luz o dragão tentou devorar a criança mas não conseguiu ele vou rebaixar dos céus fala da ascensão de cristo em atos capítulo 1 ele assunto ao céu se ele vai sentar no trono mas antes então tem que fazer um serviço ele vai diz puxar principados e e ele vai reduzir usar o ridículo que é isso jesus vai lançar o dragão aqui na terra vai expulsar
o diabo e vai lançar por terra ele todos os demônios a palavra diz puxar é usado um termo num tem algo militar romano quando o general vencer a tropa inimiga sabe o que fazer pegava os derrotados tirava eles diz puxava da armadura tirava armadura o capacete tirava é o cinturão mas se pá deixava pelado e vinha chegava em roma no seu cavalo com todos os inimigos com corrente no pescoço na mão do general e vinha lá o general vitorioso no seu cavalo e aquela miríade de soldados derrotados pelados despojados jesus quando vence na cruz sob
os céus de esporte é do céu poder vídeos fila triunfante com ele nas mãos o diabo não tem mais potentes enganações se despojou do seu poder esse colchão ele da sua autoridade nesse por joão ele da sua soberania e g1 e alguns ficam falando ah quando chegar o milênio cristo vai sentar no trono de davi vai reinar o que o que é que você tá me falando querendo quando ele subiu no céus não é um treino andré não é um trono ursinho feito de papel crepom lá na cidade de jerusalém israel um trollzinho chulé que
ele vai sentar ali para governar judeu você tá louco quando ele sobe aos céus o trono de davi que ele vai ocupar eu trono do pai é o trono do céu é o trono do rei dos reis e senhor dos senhores ele sobe e ele se assenta a dois mil anos ele já reina há dois mil anos deixa centrou e ele confere na todo o universo e ele já tentou ele não será dele é joão disse rei dos reis senhor dos senhores [Música] e esse nosso deus e a nossa deus o seu deus que você
serve deus que você crer se você acha que é pouca coisa a bíblia diz e aí irmão vou ficar aqui até amanhã eu não vou parar não o cabelo disse o apocalipse capítulo 5 e a bíblia diz que joão viu o trono de deus e deus é sentado no trono a deus está com livro na mão e os sete selos quem é digno de abrir o livro é desatar os seus selos então joão começa a chorar e hoje eu disse não chore o cordeiro que foi morto ele ressuscitou e ele é digno de abrir o
livro é desatar os seus selos então cristo entrar naquela sala vitorioso e toma do mamão do pai o livro de começa a desatar os selos a história do mundo está nas mãos de cristo a história na nossa vida está nas mãos dele ele tem o controle de toda a terra em toda a terra do rei da terra e já tá esperando aumento salário você tá esperando uma menina bonita você tá esperando dindin no seu bolso você tá esperando a nova reforma política eu não eu espero novos céus e nova terra eu espero aquele que tá
montado no cavalo branco eu espero ele cujo nome é verbo de deus em breve ele virar em breve ele virar em breve ele virá em breve a ah ah meu irmão existe deus mais sublime existe deus mais maravilhoso que esse diga para mim não vale a pena vocês ir ver ele e não vale a pena e não vale a pena está aqui glorificar ele e ele é maravilhoso e aí a deus livrou vocês e do inverno nós vamos cantar isso com toda essa força com toda nossa o nosso coração eu posso ficar de pé para
cantar bonito bonito ó e vai estufar seu peito agora e vai dizer todo o poder vamos vem cá e aí a gente está falando de cristo essa letra deus o pai sem salto sobre todas as forçar manifestado kant i o estudo e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí
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