[Libras] UFSC Explica - Consciência Negra

é um dia importantíssimo é o significado tem toda uma questão histórica que esse esse dia de trás né que ele é faz com que a gente pare para refletir sobre toda luta sob toda resistência dos africanos escravizados no país além disso tudo ele tem e visa atender é uma lacuna que existe principalmente na questão educacional de mostrar a verdadeira história desses povos nessa terra hoje nessa nação porque se comete um erro muito grave de estudar os africanos no brasil a partir da escravidão mas se esquece que esses povos que tiveram uma história anterior a isso

não é que a história dos povos negros ou das próprias povos africanos não começa na escravidão a diáspora foi um marco na travessia do atlântico da áfrica para as américas foi um marco histórico que mudou é completamente todo o ocidente e toda a história dessa população porém é o dia da consciência negra também visa mostrar que além de terem sido realizadas nesse nessa nas américas eles tiveram uma história anterior a isso né isso é uma exigência em lei a lei 10.639 de 2003 ela exige que se ensine a história ea cultura africanas né então é

necessário que esse dia simples e sempre seja muito marcado por essa perspectiva dia da consciência negra é é um dia para que as pessoas possam refletir sobre a importância de nós trabalharmos a justiça racial neste país assim a gente fala muito de igualdade né eu acredito que a igualdade é uma consequência da justiça então a gente pode aproveitar esse dia para refletirmos sobre os espaços de exclusão que o negro ea negra sofre na na sociedade e buscarmos formas de mitigarmos pelo menos essa essa exclusão nem criando espaços mais justos para que essas pessoas possam ser

inseridas de verdade na sociedade o dia da consciência negra é eu acho que o uma data para a gente refletir é de como a gente está exercitando a nossa consciência negra pra nós militantes do movimento negro enfim mês da consciência negra é um mês de cansaço porque a gente tem muitas atividades né e eu vejo isso muito como um processo de que as pessoas não fazem manter muitas vezes e que ela espera a então tem uma lei que a 10.639 que diz que eu tenho que fazer uma atividade sobre consciência nele a então vou fazer

em novembro a ação o combate contra a sida tem que ser durante o ano todo são 365 dias e de quatro em quatro anos em 366 então a gente peca às vezes pra deixar para refletir sobre esse tema somente no mês de novembro ou no dia 20 de novembro né que é o dia da europa que se celebra a morte de zumbi então esse é um grande erro nosso porque nós não podemos é relegar essa data esse momento pra um instrumento específico no ano e se ele tem que estar presente o ano todo na escola

e têm estar presente durante todo o currículo porque ele permeia toda a actividade da sociedade brasileira e também sendo lembrado somente mesmo mês de novembro ele acaba sendo celebrado tório como se fosse uma festividade ele não é uma festividade né eu acho que é um momento também da gente parar e pensar na importância da contribuição da cultura afro brasileira né pra nossa identidade é essa a herança africana que está em tudo né tá no nosso corpo parte do nosso corpo a gente usa linguagem afro para denominar roupas investimentos utensílios né forma de em relacionamentos toda

a gente usa a linguagem do vocabulário banco lhe roubar e não têm consciência disso então eu acho que esse dia da consciência negra é o dia para que todas as pessoas desenvolvam a consciência negra não só os negros evidentemente mas todas as pessoas no brasil que de alguma forma pensa num país fraterno solidário humano né realmente comprometido com a vida desde quando eu emigrado em jornalismo eu enquanto negra universitária eu comecei a tomar consciência do processo de invisibilidade zação que a população negra principalmente do sul do país possuía então a posição do negro é do

sul atual é primeiro dizer que existe para depois dizer qualquer outra coisa depois disso né de visibilizadas aí a gente começa então a pautar todas as outras demandas que passam a população negra brasileira que é a questão do preconceito é muitas vezes lidar com mais a sua sustentação de um privilégio branco e outras coisas que são relacionadas então a essa noção de ser um sujeito negro brasileiro 300 anos de escravidão não se apagam em décadas então ainda há uma posição em que os negros no brasil ainda ocupam posições bastantes alterna pouca pouco acesso à boa

educação e educação de qualidade a ua a questão da qualidade de vida também da população populações negras no brasil também é bastante precária devido a essa questão de estarem ainda ocupando é lugar subalterno recebendo baixos salários ou salário nenhum evento da informalidade então ainda tem muito trabalho a ser feito apesar de que hoje a gente vê pessoas negras ocupando posições na sociedade um pouco mais importantes é de pegar aqui social digamos ainda tem muito muito feio racismo ele é algo estrutura nossa sociedade mas só que às vezes a gente ele já está tão dentro que

a gente não consegue perceber o porquê que ele existe e assim o racismo ele também vai se naturalizando como regra e aí a gente começa a perceber que por exemplo é boa aparência na verdade quer dizer negro a gente escutar frases de que vamos fazer uma política e não priorize favoritismo quer dizer que a gente vai fazer uma política que deixa de reconhecer historicamente o que a população negra sofreu durante mais de 350 anos né e deixa de promover então reparação histórica em relação a isso é a posição do negro no contexto atual é uma

posição de luta não é é é ainda estamos organizados ainda nos encontramos nos nos postos de trabalho mais organizados né ainda somos é ainda nos relegam o trabalho braçal o trabalho negativamente valorado a invisibilização mas eu penso que como comprova o avanço dos movimentos negros no brasil ea infecção das discussões da cultura e história afro brasileira nos currículos escolares acho que isso com certeza contribuiu muito para que esses negros e negras tivessem uma maior compreensão do seu papel da sua importância na sociedade e no poder transformador que a articulação política tem né então essas políticas

de inserção racial elas são muito fruto desse movimento nesses negros e negras conscientes e preocupados incomodados perturbados com a sua subalternização em busca de um espaço igualitário e justo na sociedade o professor muniz sodré costuma falar uma coisa que eu acho que é muito pertinente né enquanto os brancos lutam por um tempo né eles lutam eles procuram eles buscam tempo os leigos estão buscando espaço a gente está num movimento diferente desigual e injusto de busca por uma presença a gente precisa de uma presença primeiro depois a gente entender o que essa presença e qual o

sentido que a gente vai dar pra ela [Música]